建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維研究_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維研究</p><p>  摘要:在城市化進(jìn)程的發(fā)展過程中,城市的建筑設(shè)計(jì)水平越來越高,對建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新需求也越來越高。為了適應(yīng)城市的快速發(fā)展,做好城市的科學(xué)規(guī)劃,就要注重城市建筑設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新,本文針對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn),從建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容、條件及方法出發(fā),闡述了現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新理念的實(shí)現(xiàn)。 </p><p>  關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);創(chuàng)新思維;方法 <

2、;/p><p>  中圖分類號: TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A </p><p><b>  引言 </b></p><p>  隨著全球工業(yè)化的推進(jìn),建筑業(yè)發(fā)展迅速,對建筑設(shè)計(jì)的要求也越來越高。世界經(jīng)濟(jì)的日新月異帶來了建筑行業(yè)的全新發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新也成為建筑業(yè)的核心競爭力。建設(shè)設(shè)計(jì)不僅要注重設(shè)計(jì)的內(nèi)容還要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的科學(xué)管理,所以需要設(shè)計(jì)師不斷的從

3、理念上進(jìn)行創(chuàng)新,以促進(jìn)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。 </p><p>  一、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵 </p><p>  1、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的概念 </p><p>  建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新就是通過科學(xué)的方法來實(shí)現(xiàn)建筑技術(shù)以及設(shè)計(jì)技術(shù)的不斷提高,在建筑設(shè)計(jì)的過程中運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段,能夠達(dá)到非常好的設(shè)計(jì)效果,還能實(shí)現(xiàn)建筑風(fēng)格的不斷明晰,最終確保建筑目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。在建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中,

4、設(shè)計(jì)師要充分的發(fā)揮其主觀能動性,通過主體的思維創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的逐步形成。在整個(gè)設(shè)計(jì)的過程中,都要貫穿創(chuàng)新思維,通過創(chuàng)新思維的充分運(yùn)用來提高建筑設(shè)計(jì)的整體創(chuàng)新水平。 </p><p>  2、建筑設(shè)計(jì)的原則 </p><p>  在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),必須遵循一定的原則,這些原則具體包括合理性原則、經(jīng)濟(jì)實(shí)用原則以及安全美觀等原則。在建筑設(shè)計(jì)中,要堅(jiān)持合理性原則,通過科學(xué)的建筑設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)資

5、源的合理利用,以最少的投入得到最高的回報(bào)。為此建筑設(shè)計(jì)師要不斷的更新其知識和設(shè)計(jì)理念,在設(shè)計(jì)之前還要做好實(shí)地勘察,通過實(shí)際情況的把握來做出科學(xué)設(shè)計(jì)規(guī)劃。在建筑設(shè)計(jì)中還要做好建筑工程的工程預(yù)算,這樣能夠?qū)崿F(xiàn)建筑設(shè)計(jì)方案的不斷優(yōu)化,減少和控制資源浪費(fèi)等現(xiàn)象的發(fā)生。 </p><p>  二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中存在的問題 </p><p>  1、缺乏現(xiàn)代化的理念 </p><p

6、>  世界各國在建筑設(shè)計(jì)方面有很大的差異,這與每個(gè)國家的社會文化有關(guān)。就我國來說,每個(gè)地區(qū)民俗文化的差異也造成了建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的迥異。通常來說,建筑設(shè)計(jì)是指根據(jù)一個(gè)地方的自然環(huán)境、地理位置、文化歷史,并基于建筑原理,設(shè)計(jì)符合一個(gè)地區(qū)特色和風(fēng)格的建筑。這是對一個(gè)城市或地區(qū)最好的詮釋,甚至可以成為一種城市的精神象征。放眼我國,多元化的城市發(fā)展和民族文化造就了千姿百態(tài)的建筑風(fēng)格,獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也吸引了國外建筑師的眼球。但在差異的背后卻

7、凸顯出一個(gè)問題,即建筑設(shè)計(jì)中沒有融合現(xiàn)代化的理念,沒有將時(shí)代特色、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會生活的進(jìn)步這些元素融入到建筑中。使得建筑只能反映一個(gè)地區(qū)的文化歷史底蘊(yùn),卻不能彰顯其社會經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展等取得的成就。所以,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該關(guān)注時(shí)代的進(jìn)步,表現(xiàn)建筑發(fā)展的生命力。 </p><p><b>  2、缺乏生態(tài)理念 </b></p><p>  科學(xué)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也為現(xiàn)

8、代建筑設(shè)計(jì)提供了科學(xué)的技術(shù)條件。不管是建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì),還是建筑內(nèi)部的技術(shù)處理,如建筑穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)、防火設(shè)施、通風(fēng)系統(tǒng)、墻體防滲技術(shù)等方面都有了很成熟的技術(shù)。另外,建筑設(shè)計(jì)科學(xué)合理,符合人們對安全舒適生活的需求。但是在提倡低碳生活的現(xiàn)代社會,建筑設(shè)計(jì)卻沒能很好地體現(xiàn)生態(tài)理念,造成了對資源的浪費(fèi)。國外有些建筑設(shè)計(jì)注重資源的循環(huán)利用,將生態(tài)理念融入設(shè)計(jì)中。如設(shè)計(jì)吸收太陽能的房頂,并提供日常的用電、供暖;在房屋周圍修水池,夏季能有效降溫,并且水池

9、的水可循環(huán)利用,這些生態(tài)理念的融入可以使建筑設(shè)計(jì)更符合環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的要求。 </p><p>  三、建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新 </p><p>  1、建筑設(shè)計(jì)思維理念的創(chuàng)新 </p><p>  傳統(tǒng)的理念認(rèn)為建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)滿足安全性和舒適性,有些地區(qū)還會考慮到風(fēng)水特征等?,F(xiàn)代建筑理念在安全舒適的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在以下幾方面。 </p><p

10、> ?。?)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)人文精神 </p><p>  城市建筑是城市文化和特色的一部分,人文精神也是城市精神文化的核心。建筑設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新應(yīng)注重人文精神的體現(xiàn),增加大眾對城市的歸屬感和認(rèn)同感,令人們通過城市建筑能深入領(lǐng)悟家鄉(xiāng)的 </p><p><b>  文化底蘊(yùn)。 </b></p><p> ?。?)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)加入綠色生態(tài)理念 &

11、lt;/p><p>  現(xiàn)代社會,低碳理念已經(jīng)深入了人們的生活,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各方面都融入了綠色低碳理念,因此,建筑設(shè)計(jì)也應(yīng)把這種環(huán)保的理念融入其中。這樣不僅可以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,也可以向全社會傳遞環(huán)保意識??偟膩碚f,建筑設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新應(yīng)注重結(jié)合社會的先進(jìn)理念 </p><p>  2、建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新 </p><p>  建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的具體措

12、施和步驟,方法的創(chuàng)新應(yīng)該體現(xiàn)理念的改革上。具體來說,可以從以下幾方面探討。首先,是建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格千篇一律,比如政府大樓、學(xué)校、企業(yè)、住宅、城市公園等都有具體的模式,人們對這些模式都產(chǎn)生了審美疲勞。所以,建筑風(fēng)格的創(chuàng)新對改變城市的形象十分重要??梢愿淖兤毡榈慕ㄖO(shè)計(jì)風(fēng)格,引入多元化的元素,使人們在多樣的建筑風(fēng)格中感受城市的美;其次、建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新及結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。城市中大多建筑結(jié)構(gòu)都很普通,且“有規(guī)有矩”

13、。多數(shù)城市建筑給人們的印象就是高樓大廈,沒有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。因此,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮建筑結(jié)構(gòu)的多樣化;最后,是建筑材料的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的建筑材料就是水泥、石磚、鋼筋。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,需要越來越多的新型建筑材料,特別是耗能低、污染小、實(shí)用性強(qiáng)的建筑材料。 </p><p>  3、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)朝智能方向發(fā)展 </p><p>  隨著科技日新月異的發(fā)展,現(xiàn)代建筑正朝著智能化方向發(fā)展。智能建筑指把

14、多媒體現(xiàn)代通信、智能型的計(jì)算機(jī)、環(huán)境監(jiān)控和智能保安這些技術(shù)與建筑藝術(shù)相互結(jié)合在一起,通過自動監(jiān)控設(shè)備,優(yōu)化組合信息資源和用戶的信息,使人們獲得高效、安全、便利、舒適和靈活的生活和工作環(huán)境。時(shí)代在發(fā)展進(jìn)步,人們對工作和居住環(huán)境的要求不斷提高,智能建筑就是在這一背景下發(fā)展而來的。智能建筑可以提供給人們現(xiàn)代化的辦公條件和通訊手段,人們可以自動調(diào)節(jié)濕度、溫度和光照度,還可以自動調(diào)節(jié)室內(nèi)的環(huán)境,創(chuàng)造出一種具有人性化的環(huán)境,最大限度的節(jié)約了能源。人

15、們還可以通過各種通信手段及時(shí)高效的獲取全球最新最準(zhǔn)確的信息。 </p><p>  4、向生態(tài)建筑靠攏 </p><p>  建筑與周圍的環(huán)境和諧發(fā)展形成的建筑形式就是生態(tài)建筑,也就是在建筑設(shè)計(jì)中要充分考慮到對環(huán)境的保護(hù),使建筑物在滿足功能需要時(shí)還要做到保護(hù)環(huán)境。生態(tài)建筑注重環(huán)境和資源,強(qiáng)調(diào)降低環(huán)境污染和減少能源資源的消耗。生態(tài)建筑的基本目標(biāo)就是:把環(huán)境污染降低到最低程度,能源消耗降低到最

16、低,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,營造舒適的室內(nèi)環(huán)境,做到功能與形式的統(tǒng)一,生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的平衡。 </p><p><b>  結(jié)束語 </b></p><p>  綜上所述,建筑設(shè)計(jì)應(yīng)反映國家的文化精神、城市的人文精神和社會的先進(jìn)理念。建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展也應(yīng)與一個(gè)地區(qū)的社會生活、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展相一致。建筑是城市的標(biāo)志和象征,建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展關(guān)系著城市未來的發(fā)展。所以,對建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新和

17、發(fā)展的研究具有重大的意義。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn) </b></p><p>  [1]潘海洲.建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的多維度思考[J].華中建筑,2010(7). </p><p>  [2]王利.書籍裝幀設(shè)計(jì)創(chuàng)新思路初探[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2012. </p><p>  [3]李錫坤.論形式

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