人教版小學(xué)語文童話課文中的情感元素探究【開題報(bào)告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

1、<p><b>　　畢業(yè)論文開題報(bào)告</b></p><p><b>　　小學(xué)教育</b></p><p>　　人教版小學(xué)語文童話教材“情感性”探究</p><p>　　一、選題的背景與意義</p><p><b>　　選題背景：</b></p><

2、;p>　　在小學(xué)語文課文中，童話課文在兒童學(xué)習(xí)中有著舉足輕重的地位。童話在兒童情感培養(yǎng)過程中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，童話世界里所展示的生機(jī)盎然的生命氣象，能滿足兒童各種情感需求和生命需求，對于兒童情感發(fā)展有著積極影響。</p><p>　　人教版小學(xué)語文教材中有不少的中外童話課文，良莠不齊的童話課文帶給兒童的是不一樣的情感和成長體驗(yàn)。有一部分符合兒童的心理，語言活潑生動(dòng)，有感染力，富有想象，有著孩子親近的形象和

3、故事，契合語文課標(biāo)的要求，也適合學(xué)生的情感發(fā)展。然而同時(shí)，語文教材中的童話也有很多問題要進(jìn)一步思考：如偏重道德教育，知識灌輸；一部分童話教材因改寫造成文學(xué)味，情感性的流失等。教師在教學(xué)童話教材時(shí)，往往更側(cè)重于給學(xué)生一個(gè)教訓(xùn)或意義，沿襲傳統(tǒng)的童話思路，而忽略了童話本該帶給學(xué)生的真實(shí)且美好的情感體驗(yàn)。</p><p>　　在教育學(xué)范圍內(nèi)，情感教育是關(guān)注教育過程中兒童情緒、情感、態(tài)度、信仰等的養(yǎng)成。童話不同于寓言，它應(yīng)

4、該給予兒童一個(gè)真實(shí)的情感世界，還原一個(gè)本真的童話體驗(yàn)。而歷年來，人教版語文中的童話教材依然沒有推陳出新。目前就童話教材的研究現(xiàn)狀來看：已經(jīng)關(guān)注到童話教材存在著道德意義強(qiáng)化，教訓(xùn)意味濃厚等問題，然而對于如何把握童話教材的情感性教育及對于童話課文整改這些問題卻一直沒有良好的解決方法。教師在挖掘童話教材的“情感性”因素方面也大都沿襲傳統(tǒng)的童話教學(xué)思路，較少有創(chuàng)新。</p><p>　　本課題主要探究童話教材的“情感性”

5、因素及其情感教育問題的解決。以兒童的全面發(fā)展為立足點(diǎn)，引導(dǎo)兒童更傾向于故事的享受和真實(shí)情感的表達(dá)。</p><p><b>　　選題意義：</b></p><p>　　1．童話課文的情感教育過程關(guān)注著學(xué)生情緒、情感、價(jià)值觀以及信念等，它對促進(jìn)兒童情趣和審美能力有著積極作用，童話教材中豐富的形象和美好的感情影響著兒童的成長，這使改課題的研究有了現(xiàn)實(shí)的意義。</p&

6、gt;<p>　　2．教師對于童話“情感性”價(jià)值的解讀，把情感教育滲透到課堂內(nèi)，注重培養(yǎng)兒童的社會(huì)性品性和自我調(diào)控能力，使兒童能夠達(dá)到自我感性與理性的和諧以及自我與他人、與社會(huì)的和諧。對于兒童身心發(fā)展有著很大幫助。</p><p>　　3．童話中的種種幻想都根植于現(xiàn)實(shí)，是生活的折射，兒童只有在自己的生活經(jīng)驗(yàn)上，入情入境地去體驗(yàn)去感受童話課文中的情感價(jià)值，依據(jù)文中的語言文字，展開想象，才能真正進(jìn)入到童

7、話情感的情境中去，才能在生活中在成長中體驗(yàn)美好而又珍貴的感情。以兒童的眼光探看這個(gè)世界的情感主題，使他們習(xí)得那些美好的，將相伴隨一身的美好品質(zhì)。這是選擇此課題的關(guān)鍵意義。</p><p>　　基于此，作為未來的小學(xué)教師，我有責(zé)任和義務(wù)去探究，去鉆研真正切合兒童成長發(fā)展的“情感性”教學(xué)，故我選用此題作為我的研究方向。</p><p>　　研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題：</p>

8、<p><b>　　研究基本內(nèi)容：</b></p><p><b>　　1、引言</b></p><p>　?。?）、揭示“情感性”教育內(nèi)涵</p><p>　　2、探究“情感性”因素對于兒童價(jià)值觀和自身體驗(yàn)的影響</p><p>　　（1）、當(dāng)前人教版童話課文對于兒童價(jià)值觀的影響&l

9、t;/p><p>　?。?）、西方優(yōu)秀童話的“情感性”因素對兒童價(jià)值觀，成長的影響</p><p>　　3.、人教版小學(xué)語文童話教材的現(xiàn)狀</p><p>　?。?）、童話課文“情感性”教育的理論現(xiàn)狀</p><p>　?。?）、童話教材存在的現(xiàn)實(shí)問題</p><p>　?。?）、教材中典型課文的“情感性”問題分析<

10、/p><p>　　4、挖掘童話教材“情感性”分析點(diǎn)</p><p>　?。?）、結(jié)合教材，教法，選取典型課文分析童話教材“情感性”因素</p><p>　?。?）、探究怎樣的童話教材對于兒童成長的情感性教育有有益影響</p><p>　　（3）、對于典型案例的課堂分析</p><p>　　5、當(dāng)下課堂中存在的童話課文“情感

11、性”教育問題的解決</p><p>　　（1）、在課堂中如何把握童話課文“情感性”探究</p><p>　　（2）、生活中，課堂外的童話“情感性”滲透</p><p><b>　　6、小結(jié)</b></p><p>　　解決問題共分為四方面：</p><p>　　挖掘人教版小學(xué)語文教材中典型童話的“

12、情感性”因素</p><p>　　2．探究“情感性”因素對于兒童價(jià)值觀和自身體驗(yàn)的影響</p><p>　　3．對于當(dāng)下課堂存在的童話課文“情感性”教育相關(guān)問題的分析</p><p>　　4．對于如何解決當(dāng)下課堂中存在的童話課文“情感性”教育問題的措施</p><p>　　研究的方法與技術(shù)路線：</p><p>　?、?/p>

13、、我打算用如下三個(gè)研究方法:</p><p>　　文獻(xiàn)法：結(jié)合相關(guān)期刊，報(bào)紙，著作，網(wǎng)上數(shù)據(jù)等</p><p>　　案例分析法：對于教材中典型童話課文的“情感性”因素分析，探究</p><p>　　探究性研究法：探究對于當(dāng)下課堂存在的童話課文“情感性”教育相關(guān)問題，及如何解決的創(chuàng)新性建議措施</p><p><b>　　Ⅱ、技術(shù)路線

14、：</b></p><p>　　前期準(zhǔn)備（童話教材的分類整理） →探究分析（探究不同類型童話課文的“情感性”教育，及各類因素對于兒童發(fā)展的影響）→擬定提綱（分析歸納典型童話的“情感性”因素）→結(jié)合資料，鋪成研究（對于當(dāng)下課堂存在的童話課文“情感性”教育相關(guān)問題的分析）→結(jié)合分析歸納，擬定建議措施→ 總結(jié)，提交成果</p><p>　　研究的總體安排與進(jìn)度：</p>

15、<p>　　1. 查找童話教材“情感性”教育資料與語文教學(xué)教材，兒童觀兒童文學(xué)的相關(guān)問題的研究資料。（2010年6月—7月）</p><p>　　2．收集有關(guān)資料基礎(chǔ)上，確定論文選題，并初定論文題目。（2010年8月）</p><p>　　3、收集文獻(xiàn)資料，準(zhǔn)備好開題報(bào)告書，完成文獻(xiàn)綜述初稿（2010年8月—9月）</p><p>　　4. 通過歸納了解

16、童話課文的“情感性”教育現(xiàn)狀，及相關(guān)問題分析，整理成果。并修改完成文獻(xiàn)綜述二稿（2010年9月—10月）</p><p>　　5. 根據(jù)分析成果，探究挖掘不同類型課文的“情感性”因素，結(jié)合兒童觀，兒童心理及審美體驗(yàn)進(jìn)行探究分析。（2010年11月——2011年1月）</p><p>　　6. 結(jié)合以上分析整理結(jié)果，擬定相關(guān)問題的建議措施，并進(jìn)行論文初稿的寫作。（2011年2月-2011年3

17、月）</p><p>　　7. 初稿與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流，根據(jù)老師的意見進(jìn)行修改，寫成二稿，同時(shí)著手完成外文翻譯兩篇。（2011年4月）</p><p>　　8.提交成果，參加畢業(yè)論文答辯。（2011年6月）</p><p><b>　　主要參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1] 《小學(xué)語文教師》[J].上海教育，

18、2009（10）</p><p>　　[2] 劉曉東.《論童話的教育學(xué)意義》[J].教育科學(xué),2000</p><p>　　[3] 劉武德.《小學(xué)語問不同文體的教學(xué)研究(五)---童話及童話教學(xué)》[J].小學(xué)語文教學(xué),1999</p><p>　　[4] 宋文翠 《童話對兒童教育的價(jià)值》 [J].德州學(xué)院學(xué)報(bào)，2008</p><p>　　[

19、5] 孫建龍.《小學(xué)語文童話體文章也教學(xué)簡論》[N].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào),2002</p><p>　　[6] 張佩佩，丁衛(wèi)紅 《享受童話語言，漫游情感世界》[J]小學(xué)教學(xué)參考，2009</p><p>　　[7] 覃江梅．《童話對兒童發(fā)展的價(jià)值》[J].教書育人，2003</p><p>　　[8] 王泉根、鄭靜．《兒童文學(xué)與中小學(xué)語文教學(xué)》［M］.廣州：廣東教育出

20、版社，2006.</p><p>　　[9] 郝月梅.《兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)》［N］．山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)．2005﹒</p><p>　　[10] 方衛(wèi)平《兒童文學(xué)教程 》［M］．高等教育出版社．2004</p><p>　　[11] 舒?zhèn)ァ吨形魍捬芯俊罚跰］．吉林大學(xué)出版社．2006　</p><p>　　[12] 謝弗 《兒童心理學(xué)》［

21、M］．電子工業(yè)出版社．2005</p><p>　　[13] 黃濟(jì)，勞凱聲，檀傳寶 《小學(xué)教育學(xué)》［M］．人民教育出版社．2008</p><p>　　[14]蘇霍姆林斯基 《給教師的建議》［M］．教育科學(xué)出版社．2006</p><p>　　[15] Hohr H.Dynamic Aspects of Fairy Tales

22、［J］．Scandinavian Journal of Education research．2002</p><p>　　[16] El’Koninova. Fairy-tale Semantics in the Play of Preschoolers［J］．Journal of Russian&East European Psycholog

23、y．2001</p><p><b>　　畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述</b></p><p><b>　　小學(xué)教育</b></p><p>　　人教版小學(xué)語文童話教材“情感性”探究</p><p>　　童話，是孩子們靈魂思想的一部分，深受孩子喜愛。語文教材中的童話課文不僅是一個(gè)個(gè)簡單的故事，它其中蘊(yùn)含的情感性

24、因素會(huì)演變成一種影響孩子成長發(fā)展的處世態(tài)度，貫穿在孩子一生的成長中。</p><p>　　從兒童心理學(xué)角度來說,小學(xué)階段的兒童正是最富于幻想、想象力最旺盛的時(shí)期，童話教材豐富的幻想與想象,正同他們的心理特征相吻合。所以無論教師在解讀文本還是教育教學(xué)過程中都應(yīng)該滲透情感性教育，這本身就是作為教師應(yīng)該孜孜以求的，這也使本課題的研究具有一定的實(shí)踐價(jià)值。</p><p>　　我從圖書館的網(wǎng)上資料，

25、超星數(shù)字圖書館，維普資訊中搜集和整理了現(xiàn)階段對于小學(xué)語文童話課文“情感性”探究的相關(guān)著作，期刊。對這些資料的整合中，我發(fā)現(xiàn)：人教版小學(xué)語文教材中出現(xiàn)中外童話課文 ，有一部分符合兒童的心理，語言活潑生動(dòng)，有感染力，富有想象，有著孩子親近的形象和故事，對于兒童成長有著積極的幫助。但是同時(shí)，語文教材中童話也有很多問題要進(jìn)一步思考：過分的刪減，道德意義強(qiáng)化，教訓(xùn)意味濃厚等等。不少文獻(xiàn)還從實(shí)際的課堂教學(xué)出發(fā)探討了童話教材的情感性教育的意義。這些都

26、給予我從事論文的寫作帶來了很多實(shí)際的啟發(fā)和幫助。下面我就重要的參考文獻(xiàn)進(jìn)行歸納評述：</p><p>　　2009年第十期的《小學(xué)語文教師》中指出[1 ]：當(dāng)下人教版小學(xué)語文教材中有不少的中外童話課文 ，這些作品的內(nèi)容更加趣味化，兒童化，符合兒童的心理特點(diǎn)和閱讀接受能力，為兒童所喜歡。這類作品多數(shù)是兒童作家的原創(chuàng)，語言優(yōu)美，富有想象力，有生動(dòng)豐滿的藝術(shù)形象，沒有明顯的教化色彩，契合語文課標(biāo)的要求。然而同時(shí)，語文教

27、材中童話也有很多問題要進(jìn)一步思考：一、偏重道德教育，知識灌輸，忽視情感教育，如《賣火柴的小姑娘》中必提及“黑暗的剝削社會(huì)的殘酷”；二、部分童話教材因改寫造成文學(xué)味，情感性的流失等。如《丑小鴨》，大段語段的壓榨使得童話成了晾干的標(biāo)本，純粹成了為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的工具。</p><p>　　的確，縱觀小學(xué)語文童話教材的現(xiàn)狀，不乏有一些過分偏重道德教育、側(cè)重教訓(xùn)意義的童話課文，并不能非常好地體現(xiàn)語文童話課文的情感性價(jià)值，也無

28、從在教學(xué)中進(jìn)行情感教育。處于小學(xué)階段的兒童更傾向于故事的享受，但尚不能洞悉故事中豐富的意味和情感表達(dá)，教師更應(yīng)該切身的挖掘和引導(dǎo)，深入文本挖掘出有價(jià)值的真正符合學(xué)生認(rèn)知水平的情感因素，將它們?nèi)诤线M(jìn)童話教材的教學(xué)中，而不是“變相”地解讀童話文本。</p><p>　　劉曉東在《論童話的教育學(xué)意義》[2 ]中指出：童話教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)生的朗讀與復(fù)述能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，更能培養(yǎng)審美情感和兒童的想象力和創(chuàng)造力。在小學(xué)

29、階段童話對兒童的吸引力比較強(qiáng)，兒童通過童話作品可以增加課外閱讀量，可以開拓視野積累更多的課外知識，獲得豐富的語言積累,提高他們遣詞造句的能力。語文教材中的童話教材的教育可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何恰如其分地表達(dá)自己的思想感情。</p><p>　　的確，我非常贊成劉曉東在上文提到的觀點(diǎn)，童話是最易于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性的文字，童話的情感性意義是可以反復(fù)咀嚼和挖掘的，它不僅能激發(fā)起學(xué)生的認(rèn)知性情趣，童話中美好的情感因素也能促使學(xué)生

30、去感受，去表達(dá)。所以我也認(rèn)為在童話課文的選擇和教學(xué)中，更應(yīng)該尊重學(xué)生的心靈，發(fā)展孩子的天性。不僅在教師在解讀童話教材時(shí)要以兒童的眼光兒童的心理規(guī)律去解讀，在課堂教學(xué)中也要充分尊重兒童的認(rèn)知體驗(yàn)，真正把童話課文上得更有“童話味”。</p><p>　　在劉武德的《小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(五)—童話及童話教學(xué)》[3]中提到：童話是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上通過幻想采取擬人化的表現(xiàn)手法創(chuàng)造出來的假想故事。它常常把動(dòng)植物、無

31、生物作為人來寫,賦予人的語言、動(dòng)作、性格、感情等。童話課文一般具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):1、充滿豐富的幻想。2、擬人化的描寫。童話常把動(dòng)植物和無生物“人格化”,描寫的物體會(huì)說,會(huì)做,會(huì)想,有感情。如《小壁虎借尾巴》，文中的小壁虎被蛇咬斷了尾巴以后,覺得“沒有尾巴多難看哪”，這是人的情感,它去借尾巴時(shí)說話很謙虛有禮貌,是人的行為、語言。擬人化的表現(xiàn)方法符合兒童的心理特征。3、故事有頭有尾。讀起來不覺啰嗦，趣味無窮。而針對童話課文的這些特征，劉

32、武德又提出加強(qiáng)童話課文情感性教學(xué)的幾點(diǎn)方法：分辨童話中真實(shí)與虛偽的部分，重視幻想，通過反復(fù)的朗讀，復(fù)述，角色扮演，寫童話來創(chuàng)造童話教學(xué)的價(jià)值意義。</p><p>　　在語文教材中的很多童話課文都寓含著很深的情感、人文價(jià)值。只有挖掘出一篇篇童話的情感人文價(jià)值，童話教學(xué)才可能是完整而有意義的。作為教師，對于童話文本的把握和解讀要多元化，對于兒童的教學(xué)要平等化，只有真正符合兒童情趣的童話課堂才是真正有利于兒童情感性發(fā)

33、展和健康成長。</p><p>　　宋文翠的《童話對兒童情感教育的價(jià)值》[4]一文中指出：情感教育關(guān)注教育過程中兒童的情緒、情感、態(tài)度、信仰等的養(yǎng)成，注重培養(yǎng)兒童的社會(huì)性品性和自我調(diào)控能力，使兒童能夠達(dá)到自我感性與理性的和諧以及自我與他人、與社會(huì)的和諧。童話在兒童情感培養(yǎng)過程中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因?yàn)橥挐B透著童話作家主體的情感體驗(yàn)、生命感悟和審美個(gè)性，童話世界里所展示的生機(jī)盎然的生命氣象，所張揚(yáng)的親情、友情、民

34、族情，品格、智慧與能力等能使兒童建構(gòu)起基本的價(jià)值趨向，能滿足兒童各種情感需求和生命需求，并與其接受能力、審美趣味，愛幻想、喜新奇的心理特點(diǎn)相契合，是各年齡段兒童不可或缺的精神食糧。這充分體現(xiàn)著童話教材對于兒童情感性發(fā)展的積極影響，它不僅能培養(yǎng)孩子的道德情操，培養(yǎng)孩子的博愛之心，更利于傳達(dá)一種美好純潔的情感。</p><p>　　正如蘇霍姆林斯基所言，如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感

35、情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。所以從這個(gè)角度講，童話無疑是滋養(yǎng)兒童形成善良情感與良好社會(huì)品行的最佳營養(yǎng)。</p><p>　　孫建龍的《小學(xué)語文童話體文章也教學(xué)簡論》[5]中也再次提到了童話課文在語文教材中的重要地位和影響。他簡要分析童話的文體特點(diǎn)及其與兒童心理發(fā)展的關(guān)系,并結(jié)合“新大綱”精神,探討了此類課文的教學(xué)目標(biāo)與

36、教學(xué)方式。作為“文學(xué)”的童話,教師理應(yīng)遵循文學(xué)本身的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)并盡可能地在教學(xué)過程中將其文學(xué)之“美”，情感內(nèi)涵充分顯現(xiàn)出來。為此,在了解了童話的文體特征之后,還應(yīng)認(rèn)識到文學(xué)作品本身所具有的由表及里的三個(gè)基本層次:語言符號—文學(xué)形象—文學(xué)蘊(yùn)含。作為文學(xué)的童話,其閱讀教學(xué)過程中不可缺少的三個(gè)環(huán)節(jié)是:識別語言符號,學(xué)習(xí)語言,感受文學(xué)語言美;再現(xiàn)文學(xué)形象,培養(yǎng)想象,體悟文學(xué)形象美;挖掘文學(xué)蘊(yùn)含,鍛煉思維,理解文學(xué)意蘊(yùn)美。</p>

37、<p>　　正如孫建龍?jiān)谖闹刑岬降?，我覺得童話體文章的教學(xué)中,就不能以簡單的課文分析、乏味單調(diào)的認(rèn)知活動(dòng)作為課堂的主要形式,這樣做會(huì)使童話教材的教學(xué)乏味單調(diào)，知識至上，少了真正的人文性的情感交流。只有讓學(xué)生在語言，形象，內(nèi)涵之中得到深入的體會(huì)和理解，才能真正感受到童話教材的內(nèi)涵和意義，獲得情感的激發(fā)。</p><p>　　此外，張佩佩，丁衛(wèi)紅的《 享受童話語言，漫游情感世界》[6]有了新的見解，提供了

38、童話情感性挖掘的新體驗(yàn)：童話教學(xué)更應(yīng)該是一種生活中的童話。不應(yīng)該僅僅限制于課堂上對于童話教學(xué)的感受，知識是一張網(wǎng)，各學(xué)科之間的知識是可以融會(huì)貫通，生活與課堂更是交相輝映。語文與其他學(xué)科、與生活有著密切的聯(lián)系，在我們的童話教學(xué)中，表現(xiàn)得尤為突出。我們也可以將其他學(xué)科當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)語文、訓(xùn)練語文的課外陣地，以此擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。在生活中給孩子們營造一個(gè)童話般的生活世界。</p><p>　　在以上

39、闡述中，童話的情感性滲透已經(jīng)變得多元化。有人說，相信童話，你就可以“童話”地生活，能敏銳地感受到現(xiàn)實(shí)中美好的感情。作為小學(xué)教師，更應(yīng)該讓孩子感受到美好的童話情感，將童話中美好的情感滲透到孩子的生活中，引導(dǎo)他們健康快樂地成長。</p><p>　　綜觀現(xiàn)階段對于童話教材的情感性教學(xué)和影響的研究，我覺得童話教材的情感性探究應(yīng)該是一種入情入境的解讀和教學(xué)。童話描述著虛擬的事物和境界，出現(xiàn)的“人物”也大都是假想的形象，然

40、而童話中的種種幻想都根植于現(xiàn)實(shí)，是生活的折射，兒童只有在自己的生活經(jīng)驗(yàn)上，入情入境地去體驗(yàn)去感受童話課文中的情感價(jià)值，依據(jù)文中的語言文字，展開想象，才能真正進(jìn)入到童話斑斕的情境中去，才能在生活中在成長中體驗(yàn)美好而又珍貴的感情。而正基于此，我的探究也更加的貼近兒童的審美和情趣，以兒童的眼光探看這個(gè)世界的溫暖的情感主題，使他們習(xí)得那些美好的，將相伴隨一身的美好品質(zhì)。葉圣陶先生說：感情于學(xué)生，有共鳴的作用。解讀或教學(xué)童話教材更應(yīng)該發(fā)真情，挖真

41、情。</p><p>　　童話課文不同于寓言故事，并不是一個(gè)尋求寓意尋求教訓(xùn)的過程，教訓(xùn)于學(xué)生則顯得冷酷而遙遠(yuǎn)，而童話中那些俯拾即是，熠熠閃光的感情的交融卻是孩子們成長生活永不可缺少的來源。舉個(gè)例子：人教版二年級上冊有一篇童話課文《風(fēng)娃娃》，這擬人體的童話實(shí)質(zhì)上是一個(gè)典型的中國孩子成長故事，課文中的風(fēng)娃娃聽從媽媽的教導(dǎo)尋找助人的機(jī)會(huì)然而卻收到了指責(zé)和批評。對待這樣的童話課文的解讀，如何挖掘個(gè)中的情感性因素。孩子們

42、的成長中，迷茫，苦惱，痛苦，這些都是孩子們必須伴隨的代價(jià)，對人生的洞察力，對生活的思考能力更不是一蹴而就。在教學(xué)和解讀中寬容孩子成長中的錯(cuò)誤，承認(rèn)孩子成長中必然的跌倒摔跤，放手讓孩子去做去實(shí)踐，這樣與眾不同的人文性情感味的解讀帶給孩子的是一個(gè)寬大自由的空間，讓給他們自由馳騁，蹲下身子平等地對待兒童，這對孩子未來的健康成長和發(fā)展有著不可磨滅的作用。這也正是對于小學(xué)語文課文中最利于孩子成長的童話故事帶給兒童的最真切最溫暖的體貼，而這也正是我

43、努力探究的立足點(diǎn)和方向。</p><p>　　總之，在童話教材情感性探究的領(lǐng)域，研究的空間和廣度還是非常大的。童話是一個(gè)永不會(huì)褪去的兒童主題，而選編進(jìn)兒童課本中的童話課文，更是需要進(jìn)行多元化的情感解讀。童話故事這虛幻世界中的“自由無畏的力量”滿足了兒童因開始面對真實(shí)生活卻又困惑于生活從而產(chǎn)生的幻想心理。作為啟蒙兒童的小學(xué)教師，更有責(zé)任和義務(wù)挖掘童話課文中寶貴的精神內(nèi)涵，為孩子們提供一種真正的審美享受，童話教學(xué)應(yīng)該

44、是真正的情境、情感、情節(jié)三融合。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1] 《小學(xué)語文教師》[J].上海教育，2009（10）</p><p>　　[2] 劉曉東.《論童話的教育學(xué)意義》[J].教育科學(xué),2000</p><p>　　[3] 劉武德.《小學(xué)語問不同文體的教學(xué)研究(五)--

45、-童話及童話教學(xué)》[J].小學(xué)語文教學(xué),1999</p><p>　　[4] 宋文翠 《童話對兒童教育的價(jià)值》 [J].德州學(xué)院學(xué)報(bào)，2008</p><p>　　[5] 孫建龍.《小學(xué)語文童話體文章也教學(xué)簡論》[N].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào),2002</p><p>　　[6] 張佩佩，丁衛(wèi)紅 《享受童話語言，漫游情感世界》[J]小學(xué)教學(xué)參考，2009</p>

46、;<p>　　[7] 覃江梅．《童話對兒童發(fā)展的價(jià)值》[J].教書育人，2003</p><p>　　[8] 王泉根、鄭靜．《兒童文學(xué)與中小學(xué)語文教學(xué)》［M］.廣州：廣東教育出版社，2006.</p><p>　　[9] 郝月梅.《兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)》［N］．山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)．2005﹒</p><p>　　[10] 方衛(wèi)平《兒童文學(xué)教程 》［M］

47、．高等教育出版社．2004</p><p>　　[11] 舒?zhèn)ァ吨形魍捬芯俊罚跰］．吉林大學(xué)出版社．2006　</p><p>　　[12] 謝弗 《兒童心理學(xué)》［M］．電子工業(yè)出版社．2005</p><p>　　[13] 黃濟(jì)，勞凱聲，檀傳寶 《小學(xué)教育學(xué)》［M］．人民教育出版社．2008</p><p>　　[14]蘇霍姆林斯基 《給

48、教師的建議》［M］．教育科學(xué)出版社．2006</p><p>　　[15] Hohr H.Dynamic Aspects of Fairy Tales［J］．Scandinavian Journal of Education research．2002</p><p>　　[16] El’Koninova. Fairy-tale Seman

49、tics in the Play of Preschoolers［J］．Journal of Russian&East European Psychology．2001</p><p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p><b>　?。?0 屆）</b></p>

50、<p>　　探究與傳導(dǎo)：人教版小學(xué)語文童話課文中的情感元素</p><p><b>　　摘 要</b></p><p>　　【摘要】在人教版小學(xué)語文課文中，童話課文情感豐富，語言動(dòng)人，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，并且還能培養(yǎng)學(xué)生美好的情感、提高學(xué)生審美情趣。童話課文中的情感元素在童話課文的教學(xué)中扮演著相當(dāng)重要的角色，是學(xué)生在參與童話課文學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)的良好

51、的情感體驗(yàn)，并對兒童一生的成長有著至關(guān)重要的作用。探究童話課文的情感元素?zé)o論對促進(jìn)兒童成長的長遠(yuǎn)發(fā)展，還是指導(dǎo)小學(xué)的語文教學(xué)，都有著重要的意義。童話課文情感元素的探究不僅體現(xiàn)在教師對于課文的解讀中，也體現(xiàn)在具體的教學(xué)活動(dòng)中。故教師不僅要挖掘童話課文中美好的情感元素，也要通過情感教育的手段將美好的情感傳導(dǎo)給學(xué)生，促進(jìn)其一生的發(fā)展。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】童話；情感元素；探究；傳導(dǎo)</p>&l

52、t;p><b>　　Abstract</b></p><p>　　【ABSTRACT】Fairy tales are adopted in the primary school textbooks are full of emotions and have moving words． Fairy tales can not only enhance Chinese accomplish

53、ment of students, but also foster their appreciation of the beauty and wonderful affection.Particularly, emotion factor plays a pivotal role in fairy tales textbooks and teaching．They are good eotions in which students a

54、ttend and be important in development of children.Fostering of Humanities spirit is so important in Chinese teaching th</p><p>　　【KEYWORDS】Fairy Tales;Emotional elements;exploration ;transmission</p>

55、<p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　前言14</b></p><p>　　1、情感與童話課文中的情感元素15</p><p>　　1.1“情感”與“情感元素”內(nèi)涵15</p><p>　　1.2童話課文中的情感元素對于兒童的影響15</p&

56、gt;<p>　　1.2.1中國童話課文的情感元素對于兒童的影響15</p><p>　　1.2.2西方選編童話的情感元素對于兒童的影響16</p><p>　　2、人教版小學(xué)語文童話課文掃描16</p><p>　　2.1童話課文分類16</p><p>　　2.2童話課文現(xiàn)實(shí)問題探究17</p>

57、;<p>　　2.3典型童話課文“情感元素”問題分析17</p><p>　　3、童話課文情感元素挖掘18</p><p>　　3.1教學(xué)中典型童話課文“情感元素”挖掘18</p><p>　　3.1.1擬人體童話教學(xué)分析19</p><p>　　3.1.2常人體童話教學(xué)分析19</p><

58、;p>　　3.1.3擬人體、常人體、超人體童話單元組合分析20</p><p>　　4、童話課文情感元素傳導(dǎo)21</p><p>　　4.1課前析出童話情感元素21</p><p>　　4.2課中傳達(dá)童話課文情感元素22</p><p>　　4.2.1童話教學(xué)手段多樣化22</p><p>　

59、　4.2.2童話類別人文化23</p><p>　　4.2.3童話閱讀個(gè)性化23</p><p>　　4.3課外滲透童話課文情感元素24</p><p>　　4.3.1師生合作參與24</p><p>　　4.3.2學(xué)生自主閱讀25</p><p>　　4.3.3學(xué)生自主創(chuàng)作25</p&g

60、t;<p><b>　　5、小結(jié)25</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)26</b></p><p>　　致謝錯(cuò)誤!未定義書簽。</p><p><b>　　前言</b></p><p>　　童話是深受孩子們喜愛的一種文學(xué)樣式。兒童在閱讀童話時(shí)，

61、常常會(huì)為那些鮮活逼真的童話形象所打動(dòng)，被作品精彩離奇的故事情節(jié)所吸引。在這個(gè)過程中，他們盡情地渲泄自己的情感，也在不知不覺中通過豐富的擬人的形象積累起對世界的一些認(rèn)識。</p><p>　　在小學(xué)語文課文中，有許多的童話故事，也深受孩子們喜愛。這些童話課文不僅是一個(gè)個(gè)簡單的故事，它其中蘊(yùn)含的情感元素會(huì)演變成一種影響孩子成長發(fā)展的處世態(tài)度，貫穿在孩子一生的成長中，成為孩子們靈魂的一部分。因此，探究小學(xué)童話課文的情感

62、元素?zé)o論是對于兒童成長的長遠(yuǎn)發(fā)展，還是指導(dǎo)小學(xué)的語文教學(xué)，都有著重要的意義。</p><p>　　聚焦到教育教學(xué)中，童話課文情感元素的探究已成為一個(gè)新的研究領(lǐng)域，越來越多的目光開始投向情感元素在語文童話課文解析中和在真正的教學(xué)實(shí)踐中的作用。童話課文作為情感豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文體在兒童的個(gè)性成長、價(jià)值觀形成中有著不可缺少的作用，這也要求作為學(xué)習(xí)組織者和引導(dǎo)者的教師將更多的目光關(guān)注到情感元素在童話課文中的體現(xiàn)和運(yùn)用。故

63、童話課文的情感元素探究不僅體現(xiàn)在教師對于課文的解讀中，也體現(xiàn)在真正的教學(xué)活動(dòng)中，即教師將美好的情感通過教學(xué)手段傳導(dǎo)給學(xué)生。在課文解讀中挖掘適合學(xué)生興趣、體驗(yàn)和年齡特點(diǎn)的情感元素；在教學(xué)實(shí)踐中通過情感教育，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)、引起他們對生命的領(lǐng)悟。只有這樣，童話才能真正給予孩子最深的情感體驗(yàn)和人生價(jià)值的感受。這也正是童話課文“情感元素”探究與傳導(dǎo)的意義所在。</p><p>　　通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，我也發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)

64、外研究合作學(xué)習(xí)的理論著作浩如煙海，正所謂站在巨人的肩膀上看事物，會(huì)看得更高更遠(yuǎn)，本論文將嘗試在前人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合童話課文情感元素探究的實(shí)際現(xiàn)狀，進(jìn)行梳理總結(jié)，繼承發(fā)展，以期對童話課文情感元素探究與傳導(dǎo)有所裨益和幫助。</p><p>　　情感與童話課文中的情感元素</p><p>　　“情感”與“情感元素”內(nèi)涵</p><p>　　情感是人對客觀事物是否符合主觀

65、需要的內(nèi)心體驗(yàn)，是人的一種特有的，高級的需要，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)，尤其是童話課文的學(xué)習(xí)，具有極為重要的意義。心理學(xué)研究表明，情感包括愛好、快樂、嫌惡、憤怒、恐懼和悲哀六種基本情緒，有激情、心境、熱情三種方式。</p><p>　　情感總是由一定的客觀事物引起的。童話課文是一種情感性強(qiáng)烈的文體，童話課文感染和熏陶著孩子的思想情感。情感元素在童話課文和教學(xué)中更是扮演著相當(dāng)重要的角色。所謂批文以入情，童話課文中蘊(yùn)含著豐富的

66、情感元素：情景交融的童話氛圍，富有詩意的語言，引人入勝的情節(jié)，催人淚下的場景，都蘊(yùn)含著濃郁的感情因素，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這些有助于學(xué)生產(chǎn)生積極的情感，形成崇高的人格。童話課文中蘊(yùn)含的美好的情感元素，是學(xué)生在參與童話課文學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)的良好的情感體驗(yàn)，這些情感體驗(yàn)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生健康的愛憎觀，積極的心理情緒，從而為學(xué)生的成長和個(gè)性的養(yǎng)成帶來不可磨滅的影響。</p><p>　　童話課文中的情感元素對于兒童的影響<

67、/p><p>　　語文教育要重視人文精神培養(yǎng)，童話課文優(yōu)美，意象生動(dòng)，以其特殊的文體形式深受兒童的喜愛。童話中豐富的意象和美好的情感元素，易于喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。所以童話課文對兒童精神世界、情感世界的影響是深廣而久遠(yuǎn)的。語文教學(xué)活動(dòng)本身就是具有強(qiáng)烈情感元素的行為，學(xué)生的情感、教師的情感都滲透其中。這就要求教師在注重學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美創(chuàng)新能力，讓語文課堂體現(xiàn)應(yīng)有的深刻內(nèi)涵：豐富的情感，靈動(dòng)的思

68、維，張揚(yáng)的個(gè)性和和諧的人格。真正挖掘出語文課本中童話課文的情感元素，并通過情感教育傳導(dǎo)給學(xué)生，這是語文情感元素探究的重要意義。</p><p>　　中國童話課文的情感元素對于兒童的影響</p><p>　　在人教版小學(xué)語文中，共有43篇中國童話課文。中國童話課文抓住兒童的愛玩好動(dòng)、想象力豐富的特點(diǎn)架設(shè)幻想與現(xiàn)實(shí)的橋梁，童話課文幻想的基礎(chǔ)就是情感元素，兒童想象力豐富，易于幻想，他們通過童話的

69、橋梁架起了童話中的意象和自身的情感紐帶。童話課文中豐富的意象主要分布在同情、成長和歡樂等中，兒童通過想象走進(jìn)童話的情感體驗(yàn)中，童話中美好的情感元素啟迪兒童的心靈、陶冶兒童的情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和情感體悟。</p><p>　　此外，童話課文中豐富的情感元素也幫助兒童樹立強(qiáng)烈的愛憎意識，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的信念。童話世界是美妙的，但現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷的。童話中愛憎分明的情感性元素更易引起兒童深深的思考。譬如三年級上冊

70、的童話《陶罐與鐵罐》，通過陶罐與鐵罐兩個(gè)童話意象的對比，激發(fā)學(xué)生對于美丑、善惡的直觀認(rèn)識。對比和心理反差在學(xué)生心中易于激起漣漪，激起學(xué)生對于謙虛品質(zhì)的美好體驗(yàn)和對傲慢的品質(zhì)的厭惡和辨別，逐步培養(yǎng)學(xué)生健康的愛憎，美好的情感，從而建立起對人生價(jià)值的理解。</p><p>　　最后，童話課文中富有童趣的情感元素還體現(xiàn)在童話課文豐富的意象上，中國童話課文的主角往往是動(dòng)物和植物，在人教版小學(xué)語文課文中就有近三十篇的擬人體童

71、話，故童話課文通過意象的表現(xiàn)傳達(dá)的情感元素能培養(yǎng)學(xué)生自我教育的意識，使學(xué)生從童話的主角身上獲得情感的溝通和交流，從而習(xí)得健康積極的情感態(tài)度和審美情趣。對一二年級剛?cè)雽W(xué)的兒童來說，他們的知識基礎(chǔ)較少，課文是他們接觸生活，面向生活的第一把鑰匙，所以他們會(huì)將童話課文中領(lǐng)悟到的“東西”，有意無意地延伸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中去，從而達(dá)到自我教育的能力。而教師，作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和陪伴者，也可以通過童話的情感性元素挖掘和情感教育的方式使兒童在童心、童趣、童

72、情中收獲。</p><p>　　西方選編童話的情感元素對于兒童的影響</p><p>　　在人教版小學(xué)語文課文中，改編自西方童話的課文占少數(shù)。有二年級下冊的《丑小鴨》；三年級上冊的《七顆珍珠》；四年級上冊的《巨人的花園》、《去年的樹》、《小木偶的故事》；六年級下冊的《賣火柴的小女孩》共六篇。</p><p>　　西方的童話的創(chuàng)作與中國本土創(chuàng)作的童話有著傳統(tǒng)的差別：中

73、國童話強(qiáng)調(diào)維護(hù)群體穩(wěn)定的道德的比重很大，強(qiáng)調(diào)個(gè)體只是群體的一部分；西方的很多童話更側(cè)重的是人性的自然，個(gè)性的追求。這也表現(xiàn)在中國童話中動(dòng)物形象大都是人的精神的反應(yīng)，它們不自覺地?fù)?dān)當(dāng)起傳承起教化的功能。而西方的許多優(yōu)秀童話是對一種人性自然的維護(hù)與體現(xiàn)。</p><p>　　因此，西方童話的情感性元素更傾向于學(xué)生個(gè)性成長的發(fā)展，更尊重與愛護(hù)學(xué)生獨(dú)立成長和自由的情感體驗(yàn)。但刪選自外國童話的課文并沒有原生態(tài)地還原西方文化

74、的精彩，而是將許多重要的凸顯人物性格的描寫刪除了，只是簡單保留了情節(jié)，學(xué)生在學(xué)習(xí)文本的時(shí)候只能根據(jù)文本的情節(jié)進(jìn)行理解，而對于原文中真實(shí)的情感解讀和理解便如同隔靴搔癢，無法真正地品讀外國童話，體驗(yàn)外國兒童文學(xué)的魅力了，這也使得西方優(yōu)秀童話對于個(gè)性價(jià)值的追求無法在小學(xué)語文課本中很好地傳達(dá)出來。所以這也要求教師在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，與學(xué)生共同參與情感性元素的探究，通過情感教育的方式與學(xué)生共同進(jìn)入童話的情感世界。</p><p

75、>　　人教版小學(xué)語文童話課文掃描</p><p><b>　　童話課文分類</b></p><p>　　人教版小學(xué)語文課文中共有49篇童話，其中低段童話共有39篇，占童話篇目最大，以動(dòng)物童話為主，非常貼近低段兒童的心理特征。課文將學(xué)生喜聞樂見的動(dòng)物擬人化，生動(dòng)形象地向孩子們傳達(dá)著情感體驗(yàn)和價(jià)值觀念。中段童話共有9篇，高段童話共1篇?？梢姡私贪嫘W(xué)語文教材編者已

76、經(jīng)意識到了童話中的豐富美好的情感元素對于兒童成長的價(jià)值和意義，并不斷提高童話課文在教材中的分量，加以足夠的重視。</p><p>　　細(xì)看人教版教材中的49篇童話，其中可分為擬人體童話、常人體童話和超人體童話。其中擬人體童話共有41篇，它是小學(xué)語文童話課文中，尤其是低段童話最常用的一種體裁，它指這類童話的主人公多是人類以外的各種人格化的有生命或無生命的事物。例如植物或是動(dòng)物，這類貼近兒童生活的意象，符合兒童年齡特

77、征的童話更能激起孩子的共鳴，激發(fā)他們的情感體驗(yàn)，此類童話蘊(yùn)含的情感元素也更為兒童所接納和吸收。</p><p>　　常人體童話共有6篇，這類童話中的人物，看起來與常人完全一樣，但其性格、行為、遭遇都極度夸張。這類童話集中在中段和高段，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能自主發(fā)現(xiàn)并體悟到童話課文的情感元素的基礎(chǔ)上，童話課文由擬人體童話向常人體童話轉(zhuǎn)變，這樣的安排非常符合學(xué)生的情感發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平，學(xué)生可以從與同齡的童話形象中習(xí)得其中的情

78、感元素。</p><p>　　超人體童話共2篇，分別是四年級的《巨人的花園》和《小木偶的故事》，這類童話往往見于民間童話和古典童話中，學(xué)生易被童話中超自然的人物情感所吸引，而童話傳導(dǎo)的又是普通人的情感價(jià)值，這也使得童話的意蘊(yùn)更加深遠(yuǎn)，童話中所體現(xiàn)的情感元素更為豐富和經(jīng)典。</p><p>　　在人教版小學(xué)語文教材中，文學(xué)類童話較科學(xué)性童話的比例較為懸殊，文學(xué)類童話共有41篇，科學(xué)類童話共有

79、8篇，由此可見，語文教材中的童話課文的選編更注重對于兒童價(jià)值觀和情感體驗(yàn)的傳導(dǎo)和交流，而非單純地交給孩子一個(gè)科學(xué)知識。文學(xué)類童話更富于藝術(shù)的感染力和情感的熏陶，文學(xué)類童話往往以其優(yōu)美的語言，豐富的意象，鼓勵(lì)學(xué)生找到情感的契合點(diǎn)，從而提高自己的審美情趣，其中文學(xué)類童話較科學(xué)童話富含更多的情感元素，更側(cè)重于關(guān)注兒童的成長和心靈體驗(yàn)，也更為兒童所接受，可讀性強(qiáng)，趣味性強(qiáng)。</p><p>　　童話課文現(xiàn)實(shí)問題探究<

80、;/p><p>　　小學(xué)語文課文中的童話課文是小學(xué)語文課程的一個(gè)重要內(nèi)容。人教版小學(xué)語文課文中的49篇童話情感豐富，意蘊(yùn)悠長，有很大一部分適合兒童學(xué)習(xí)、閱讀。在參閱近幾年對于童話課文情感元素問題探究的基礎(chǔ)上，我也發(fā)現(xiàn)了當(dāng)下童話課文所存在的一些現(xiàn)實(shí)問題：人教版小學(xué)語文童話課文選編中，有一部分童話并沒有真正從兒童的特點(diǎn)和需要出發(fā)，仍受傳統(tǒng)價(jià)值觀念的影響，站在成人的立場進(jìn)行訓(xùn)育，而沒有真正深入到兒童的內(nèi)心世界，如《兩個(gè)小獅

81、子》、《風(fēng)娃娃》等，使得童話課文的價(jià)值出現(xiàn)異化，具體在兩個(gè)方面：</p><p>　　首先，它表現(xiàn)在偏重道德教育，忽視情感教育，過于強(qiáng)調(diào)道德教化。大部分童話教學(xué)，通過分析和挖掘都要“告訴兒童一個(gè)道理”，完成道德勸誡和思想教育的使命。這不僅表現(xiàn)在課文的選編上，也表現(xiàn)在課堂教學(xué)之中。如《賣火柴的小姑娘》中必提及“黑暗的剝削社會(huì)的殘酷”；《風(fēng)娃娃》中告誡孩子盲目地幫助是不對的；《兩只小獅子》中告訴孩子們勤勞才能又收獲的

82、道理。這種重教化的童話教學(xué)忽視了童話的特點(diǎn)，也忽視了兒童獨(dú)特的年齡特征和心理特點(diǎn)，而是以成人世界的現(xiàn)實(shí)原則出發(fā)的結(jié)果。</p><p>　　其次，一部分童話課文側(cè)重知識能力的灌輸。在選編與創(chuàng)作童話課文時(shí)，首先關(guān)注的是它的教育功能，這也使得教師在教學(xué)中急于對童話作品的教育意義進(jìn)行提取，使童話課文的解讀和目標(biāo)扭曲成了德育課。童話課文有其自身的文體特點(diǎn)，更多地具有一種貼近兒童的認(rèn)識功能與審美功能。認(rèn)識功能和教育功能在低

83、段學(xué)生身上只能是童話教學(xué)的次要功能，應(yīng)更多地關(guān)注其基本的、主要的功能——審美功能。通過童話課文教學(xué)，使學(xué)生獲得美的體驗(yàn)、生命的感悟和情感的熏陶。</p><p>　　童話是一個(gè)永不會(huì)褪去的兒童主題，而選編進(jìn)兒童課本中的童話課文，更是需要進(jìn)行多元化的情感解讀，立足于兒童的人性和情感心理，童話滿足了兒童因開始面對真實(shí)生活卻又困惑于生活從而產(chǎn)生的幻想心理，是教師傳導(dǎo)情感、激發(fā)兒童情感共鳴，增長人生體悟的一個(gè)有效的載體。

84、所以作為兒童啟蒙的小學(xué)教師，更有責(zé)任和義務(wù)挖掘童話課文中寶貴的精神內(nèi)涵——情感元素，為孩子們提供一種真正的審美享受，童話教學(xué)應(yīng)該是真正的情境，情感，情節(jié)三融合。</p><p>　　典型童話課文“情感元素”問題分析</p><p>　　根據(jù)人教版小學(xué)語文課文中童話課文存在的現(xiàn)狀，我選取課文中較為典型的課文進(jìn)行分析探究：</p><p>　　其一是二年級上冊《風(fēng)娃娃》

85、：這篇童話實(shí)質(zhì)上是一個(gè)典型的中國孩子成長故事，課文中的風(fēng)娃娃聽從媽媽的教導(dǎo)尋找助人的機(jī)會(huì)然而卻受到了指責(zé)和批評。解讀這類童話課文，挖掘個(gè)中的情感性元素。首先應(yīng)該考慮到孩子們成長中的迷茫，苦惱，痛苦，這些都是孩子們必須伴隨的代價(jià)，對人生的洞察力，對生活的思考能力更不是一蹴而就。在教學(xué)和解讀這篇課文的情感元素時(shí)，應(yīng)該寬容孩子成長中的錯(cuò)誤，承認(rèn)孩子成長中必然的跌倒摔跤，放手讓孩子去做去實(shí)踐，這樣與眾不同的人文性情感味的解讀帶給孩子的是一個(gè)寬大

86、自由的空間，讓給他們自由馳騁，蹲下身子平等地對待兒童，這對孩子未來的健康成長和發(fā)展有著不可磨滅的作用。只有在解讀中切身關(guān)注學(xué)生成長的必然性和個(gè)體的生活體驗(yàn)，才能在教學(xué)活動(dòng)中滲透情感價(jià)值，關(guān)注孩子的情感發(fā)展，從而達(dá)到童話教學(xué)的真正目的。</p><p>　　其二是二年級上冊《從現(xiàn)在開始》：童話講述了這樣一個(gè)故事：萬獸之王通過每個(gè)動(dòng)物做一周，誰做得好就誰擔(dān)任。小猴子沒有像其他動(dòng)物一樣搞“一刀切”，而是讓大家以自己習(xí)慣

87、的方式過日子，尊重動(dòng)物們各自的生活方式和行為方式，最后成為了百獸之王。小猴子的形象建立在貓頭鷹和袋鼠這兩個(gè)反面形象的基礎(chǔ)上，強(qiáng)烈的對比造成了極強(qiáng)的審美體驗(yàn)，具有人本主義的時(shí)代精神，適合兒童閱讀。但是這篇課文也有一定的成人主義傾向，兒童情趣和意味不足，具有強(qiáng)烈的教化沖動(dòng)，形象的塑造也多為揭示文本的主題服務(wù)，這就削弱了整篇童話的情感價(jià)值，使得情感元素在學(xué)生習(xí)得中弱化。尤其是小猴子最后的一句話就明顯具有說教的痕跡，而不是兒童自身的說話體系，這

88、使得兒童在閱讀的時(shí)候會(huì)造成一種陌生模糊的感覺。而教師在教學(xué)時(shí)也非常容易有“說教化”的傾向，讓二年級的學(xué)生從淺顯的文字中挖掘出深刻的內(nèi)涵，這不符合低段學(xué)生的心理特點(diǎn)，也不利于童話對于兒童情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，學(xué)生無法真正從中獲得思想的啟迪與情感的熏陶，削弱了童話作為情感教育價(jià)值的力量。</p><p>　　其三是西方選編的經(jīng)典童話：二年級下冊改編自安徒生的名篇《丑小鴨》原文七千余字，在課文中被削減到四百多字，課文舍棄了

89、原文中許多生動(dòng)的內(nèi)容，尤其是生動(dòng)的語言描寫，風(fēng)趣幽默的對話，鮮活的人物個(gè)性以及精彩的故事情節(jié)。這也大大削弱了學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)童話課文時(shí)候的情感體驗(yàn)和感動(dòng)。又如四年級上冊的《巨人的花園》，刪選自王爾德的名篇《自私的巨人》，刪去了原文故事中的人物對白和角色，只留下了巨人和模糊的“孩子們”，對話也修改成了獨(dú)白，課文把動(dòng)態(tài)生動(dòng)的景物描寫簡化成了兩個(gè)靜態(tài)的描述，王爾德原篇中精彩的細(xì)節(jié)和快樂的語言都在刪選中的課文中都去除了。課文最后以巨人之口非常直白

90、地道出了立場和定論。《巨人的花園》經(jīng)過刪選只能勉強(qiáng)成為一個(gè)“童話”，告訴學(xué)生一個(gè)訓(xùn)戒。學(xué)生在閱讀課文時(shí)的導(dǎo)向是討厭巨人而非原著中的同情巨人。挖掘童話課文的情感元素首先應(yīng)該是民主的，有多元化的解讀方式，而非以單一的模式告訴孩子一個(gè)道理，這樣的呈現(xiàn)方式抹去了學(xué)生對于童話課文本真的理解，學(xué)生無法體會(huì)到童話本身的情感性元素，也更無法收獲一份感動(dòng)。</p><p>　　童話課文情感元素挖掘</p><p

91、>　　教學(xué)中典型童話課文“情感元素”挖掘</p><p>　　結(jié)合當(dāng)前人教版小學(xué)語文童話課文選編的現(xiàn)狀，相比較而言，教師課堂中的童話教學(xué)有著更為重要的作用。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把童話作為低年級學(xué)生的一種重要閱讀體裁，小學(xué)低年級的童話教學(xué)更是至關(guān)重要。如何在小學(xué)課堂中把童話真正教成童話，在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生探求童話課文之中的情感元素是語文童話類課文教學(xué)的關(guān)鍵。故我將結(jié)合人教版小學(xué)語文具體課文，對其中較為典型的童話課文之“

92、情感元素”作如下分析：</p><p><b>　　擬人體童話教學(xué)分析</b></p><p>　　《稱贊》是人教版小學(xué)語文二年級上冊的一篇非常美好的擬人體童話課文。文章中的小獾一連做了三個(gè)板凳都非常粗糙，但是朋友小刺猬卻非常真誠善意地稱贊了他，而正是由于小刺猬敏銳地感受到了小獾學(xué)習(xí)木工的認(rèn)真和努力，給予了小獾鼓勵(lì)，最后小獾的板凳做得“一個(gè)比一個(gè)好”，還送給了小刺猬兩

93、只蘋果作為感謝。這是一篇流淌著美好情感和善意的童話。文中的動(dòng)物主人公一直都在稱贊和鼓勵(lì)著彼此，不吝嗇稱贊，這才使得小刺猬和小獾的一天變得非常的有意義和充實(shí)。</p><p>　　文章中的“稱贊”就是這篇課文最關(guān)鍵的情感元素。這篇課文正投射著生活中的童稚和真誠的美好情感，是人與人之間相處的偉大力量。所謂“情動(dòng)而辭發(fā)”，二年級的孩子正是情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)間，他們對于外界事物的認(rèn)知和理解通過童話進(jìn)行著很好的傳遞和發(fā)展。此

94、篇課文，教師通過教學(xué)正是要傳達(dá)給學(xué)生這樣一個(gè)主題：真誠地發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)，哪怕在糟糕和失敗中也要善于挖掘別人值得贊美的地方，這才是真正的善良。課文編排在低段，正是讓逐漸熟悉集體生活，融入集體的孩子們感受人與人相處的最可貴的品質(zhì)，《稱贊》用可愛的形象，活潑童稚的語言潛移默化地傳達(dá)給孩子這樣一個(gè)情感教育。</p><p>　　在童話教學(xué)過程中，合理想象，移情體驗(yàn)?zāi)苁购⒆诱嬲M(jìn)入角色，體會(huì)文中主人公的情感，受到啟發(fā)。

95、在此篇童話教學(xué)中，我以兩個(gè)提綱挈領(lǐng)的問題來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感探索：（1）面對小獾糟糕的板凳，到底該不該稱贊小獾。（2）假如你就是小刺猬，你為什么要稱贊小獾？演一演你會(huì)怎么稱贊，而小獾又會(huì)怎么回答。通過學(xué)生扮角色讀，讀中悟情——通過自己的語言、動(dòng)作把童話故事中人物的動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn)出來，情感出于內(nèi)心，而外顯于動(dòng)作。這樣孩子們才能真正說懂得了“稱贊”這個(gè)情感性元素的內(nèi)涵，理解了稱贊的意義，才能真正地稱贊別人，并在生活中及時(shí)地去發(fā)現(xiàn)、挖掘別人身上

96、的閃光點(diǎn)，達(dá)到了童話情感教育的真正目的。</p><p>　　由此可見，擬人體童話往往通過一個(gè)動(dòng)物或是植物的意象，作為兒童生活中學(xué)習(xí)中的伙伴與其共同成長，擬人體童話中往往有著豐富的情感元素：如對于寬容、謙遜、樂于助人等美好品質(zhì)的感染；對于成長中面臨的困惑和迷茫的共鳴和回應(yīng)；對于激發(fā)童話中主人公的愛憎與同情；對于事物的欣喜、向往和希冀，所以把擬人體童話放置在低段，對于兒童未來的成長和情感體驗(yàn)的培養(yǎng)有著不可缺少的作用

97、。</p><p><b>　　常人體童話教學(xué)分析</b></p><p>　　《幸福是什么》（四年級上冊）這是一篇常人體童話，課文用單一的敘述形式講述了三個(gè)牧童在樹林中發(fā)現(xiàn)水泉，后通過自己的努力為人們喝到泉水而快樂，智慧女神出現(xiàn)引導(dǎo)他們尋找探求幸福，三個(gè)牧童在十年后重聚也真正有了各自對于幸福的理解，智慧女神最后揭示了幸福的真正含義。這篇課文現(xiàn)實(shí)與想象交替出現(xiàn)，用到了

98、童話課文最典型的寫法——幻想?；孟肭楣?jié)使童話顯得更加豐滿鮮活，情感意味更加濃烈。</p><p>　　此篇童話，我認(rèn)為有這樣一個(gè)重要的情感元素：即童話的主旨。課文最后揭示了“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情”這一真諦。這句話放在課文末尾有概念化，抽象化，教條化之嫌，但是教師在教學(xué)和解析過程中則要避免這種單一的主觀導(dǎo)向作用，讓學(xué)生自主探究，自主討論，結(jié)合四年級學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和童話課文學(xué)

99、習(xí)的想象力量，來理解幸福的真正含義，真正有助于學(xué)生自身的價(jià)值觀和情感發(fā)展，而非單純導(dǎo)向?qū)W生這一概念化的刻板的主旨。此外，教師要在教學(xué)過程中用多元化的教學(xué)手段，提升對于幸福主旨的理解，而非單純停留在童話本身，使得兒童對于事物的認(rèn)識有形象層面的提升，對于事物的表達(dá)更真誠更符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和閱讀感受，從而提高學(xué)生的情感價(jià)值觀。</p><p>　　《幸福是什么》屬于情節(jié)性較強(qiáng)的童話，關(guān)于童話的情感性教學(xué)，在理解文章主

100、旨的情感性基礎(chǔ)上，我認(rèn)為情節(jié)的豐富形象也可以作為挖掘課文情感性元素的教學(xué)點(diǎn)。在引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，我可以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，采用敘事類童話的學(xué)習(xí)方法——復(fù)述與表演。入情入境地進(jìn)行感知體驗(yàn)，從課文中的四個(gè)童話場景中，讓學(xué)生充分地朗讀和想象，幫助學(xué)生真正進(jìn)入童話形象的心理中去，將概念化抽象的主旨轉(zhuǎn)化為可感可觸的具體化的認(rèn)識，通過表演揣摩文中三個(gè)少年的情感和心理變化，真正將自己的情感融入童話中去，這也實(shí)現(xiàn)了童話教學(xué)、童話學(xué)習(xí)情感化的第一步

101、。</p><p>　　擬人體、常人體、超人體童話單元組合分析</p><p>　　四年級上冊第四單元共有四篇童話，除去上面提到的《幸福是什么》，還有《巨人的花園》（超人體童話）、《去年的樹》（擬人體童話）、《小木偶的故事》（超人體童話）。這也是人教版小學(xué)語文教材中唯一以童話課文為組別的一個(gè)單元。教材將其安排在中段，在兒童對于童話課文了解、熟悉、對成長生活有了自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟的基礎(chǔ)上，安排

102、了一個(gè)擬人體童話、常人體童話和超人體童話的單元組合。引導(dǎo)學(xué)生對于童話的情感元素有了一個(gè)整體的了解和提升，也為兒童在高段自主感悟童話的情感元素做好了鋪墊。</p><p>　　童話組別的課文都有一個(gè)單元中心——引導(dǎo)學(xué)生自己體悟童話本質(zhì)的情感特點(diǎn)。兩個(gè)要點(diǎn)——童話的結(jié)構(gòu)與語言。這也是大部分童話課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過搭建通話課文的脈絡(luò)，品析童話課文的語言來引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)童話，欣賞評價(jià)童話，從而在學(xué)生對整篇童話整體感知的

103、基礎(chǔ)上，深入童話主旨，體悟童話課文的表情方式和情感本質(zhì)。</p><p>　　如課文《去年的樹》，這是一篇典型的情感性童話，故在精讀階段，更要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，填補(bǔ)課文的藝術(shù)留白，不斷提升認(rèn)識，激起情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處對文字的一種感覺。有了對文字的感覺，才能自然地將這種感覺滲透在情感表達(dá)中。一個(gè)課文最后部分的教學(xué)片段中：鳥兒和最后化身為燈火的大樹告別的情景，這是一個(gè)非常感人的片段，教師引導(dǎo)學(xué)生想象鳥兒盯著燈火看

104、時(shí)，她仿佛看到了什么，她可能在想些什么?她好想在對燈火說著什么。通過想象鳥兒和大樹分別重逢，將學(xué)生帶到一個(gè)獨(dú)特的場景中，學(xué)生仿佛身臨其境，真切地感受到了鳥兒和大樹之間生死不渝的友誼，使學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。童話的神奇意境讓學(xué)生的情感得到升華。學(xué)生代替鳥兒的表達(dá)正是學(xué)生深入童話，挖掘其中情感價(jià)值的一個(gè)體驗(yàn)過程。教師不要?jiǎng)儕Z學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生通過讀中“悟”，讀中“演”，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的審美體驗(yàn)，提升學(xué)生的情感價(jià)值，使他們對美好的情感和深厚的友

105、誼有更多角度的理解和體驗(yàn)。</p><p>　　綜上所述，童話課文有其獨(dú)特的情感特點(diǎn)，它通過擬人、幻想等手法細(xì)膩而又敏銳地進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，給予孩子一個(gè)抒發(fā)情感，表達(dá)情感，體悟情感的空間，而教師在真正的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該對情感元素進(jìn)行多元化的解讀。童話教學(xué)必須重視情感元素，才能體現(xiàn)童話本身對于兒童價(jià)值觀和人生觀的終極目標(biāo)。</p><p>　　總之，我認(rèn)為優(yōu)秀的童話課文能給予孩子受益一生的情

106、感教育。對于兒童而言，他們對于童話的吸收很大一部分來自于教師的鼓勵(lì)和傳達(dá)，教師對于童話課文情感元素的挖掘和自身對于童話課文的契合，直接決定了學(xué)生對于童話課文的情感體驗(yàn)和接納。故，我認(rèn)為真正有利于學(xué)生情感發(fā)展的童話課文具備以下幾個(gè)情感元素：</p><p>　　首先，童話課文應(yīng)充滿童稚，情感性濃烈，富有感染力。童話課文中的情感元素應(yīng)該貼近兒童生活和習(xí)慣，童話中出現(xiàn)的意象應(yīng)能與兒童產(chǎn)生共鳴，兒童對外界事物的感受和認(rèn)識