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文檔簡(jiǎn)介
1、<p><b> 開飯了</b></p><p> 為吃我浪費(fèi)了最多的智慧,現(xiàn)在吃的問題解決了,腦筋也不靈光了。 </p><p><b> ——莫言 </b></p><p> 慈祥順著她的花白的頭發(fā)一直梳進(jìn)她的皺紋里。但當(dāng)她拈起筷子時(shí),卻是另外一番景象:額頭上剎那間溝渠縱橫,蛇一般的青筋蜿蜒在太陽穴的
2、兩側(cè),鼻翕聳動(dòng),仿佛周圍的空氣都難以填滿一般??曜酉聱橔兊拈L(zhǎng)嘴一樣一次次地伸進(jìn)她面前快要溢出來的肉碗里,將沐浴在肥油中的五花肉迅速叼起來,精準(zhǔn)地填進(jìn)嘴里。 </p><p> 吃飯,對(duì)王桂珍來說,更像是一種虔誠的信仰,或是一種神秘的儀式,用來激起她年近七十的身體里涌動(dòng)的那些許的活力。在這間小屋子里,一幅巨大的年畫占據(jù)了墻壁的三分之二。畫面上,一個(gè)看起來不足三歲的胖娃娃在咧嘴微笑,而他微笑的原因,或許是因?yàn)橛心敲?/p>
3、多的奇珍異寶聚攏在他的身旁——除了珍珠、元寶等千年來就惹人垂涎的珍寶外,在一個(gè)香爐中,還碼放著一疊疊百元大鈔。被娃娃緊緊摟在懷里的,是一條大得令人吃驚的紅色鯉魚。在中國的傳統(tǒng)文化中,它象征著永不匱乏的食物(連年有余)。 </p><p> 如果不是王桂珍身邊環(huán)繞著幾位穿著入時(shí)的孫輩,置身其中會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的時(shí)空錯(cuò)亂之感。其中一個(gè)年輕人在吃飯時(shí)將一塊肉掉在了桌上,這一不經(jīng)意的舉動(dòng)深深地冒犯了王桂珍,她將筷子從肉碗
4、里戰(zhàn)略性地撤退出來,將桌上的肉夾起,戳進(jìn)表情錯(cuò)愕的年輕人的碗里: </p><p><b> “把它吃了!” </b></p><p><b> “開飯了” </b></p><p> 憤怒與錯(cuò)愕的表情在飯桌上凝成了一種沉寂的氣氛?,F(xiàn)在的年輕人很難理解王桂珍憤怒的原因,在他們看來,王桂珍的行為不過是重復(fù)了一個(gè)古老的道
5、德訓(xùn)誡——珍惜糧食。 </p><p> 2012年,中央電視臺(tái)播出的一部關(guān)于食物的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》在眾多觀眾的口涎中迅速躥紅,年輕一代正是熱捧這部紀(jì)錄片的主力軍。 </p><p> 王桂珍也看過這部紀(jì)錄片,但和她的許多同齡人一樣,這部紀(jì)錄片的內(nèi)容很難引起她的共鳴: </p><p> “里面那些吃食,除了那個(gè)黃饅頭,簡(jiǎn)直想都不敢想?!薄安痪褪莻€(gè)蘑菇嗎
6、?怎么這么貴?”“為了個(gè)吃,折騰這么半天……” </p><p> 王桂珍的“批判”,與其說是與這個(gè)時(shí)代的格格不入,不如說是對(duì)食物的一種固執(zhí)的情感。吃飯,對(duì)王桂珍和她們那一代人來說,不僅僅是為了滿足口腹之欲,更是為了“活著”。 </p><p> “活著”是一個(gè)包含著復(fù)雜情感的主題,對(duì)王桂珍和她的同齡人來說,尤為如此。王桂珍出生于1945年,這是一個(gè)推斷出的年份,按照王桂珍自己的表述,
7、她是“抗戰(zhàn)勝利”那年出生的。就像1945年被替換為“抗戰(zhàn)勝利”一樣,“解放”也是一個(gè)重要的時(shí)間刻度。1949年10月1日之前和之后被簡(jiǎn)單地劃分為“解放前”和“解放后”,國、家、人就以這種微妙的方式被聯(lián)接在了一起。 </p><p> 只有理解了這種時(shí)間觀念,才能理解王桂珍們的“活著”的意義?!敖夥徘啊笔且欢纹D難活著的歲月,被稱為“舊社會(huì)”,很多時(shí)候還要加上“萬惡的”這三個(gè)字來進(jìn)行修飾。在“萬惡的舊社會(huì)”,貧苦大
8、眾飽受資本家、地主和帝國主義的三重壓迫,生活在水深火熱之中,永無翻身之日,唯一的光明和希望就是中國共產(chǎn)黨。 </p><p> 在共產(chǎn)黨接管北京的前一年,北平的面粉價(jià)格上漲了4500倍。貨幣變得一錢不值。已有50萬人離開了這座城市,他們或是去了解放區(qū),或是到北方避難。許多人不得不吃過去用作家畜飼料或肥料的豆餅充饑。可能是由于缺乏維生素,最終使成年人患上夜盲癥,孩子永久失明,有時(shí)甚至導(dǎo)致眼球破裂。 </p&
9、gt;<p> 北平最終和平解放,但在上海的張璧如卻從食物中嗅到了迫近的戰(zhàn)火氣息。她那年已經(jīng)十歲,卻像成人一般學(xué)會(huì)了同飛速上漲的米價(jià)進(jìn)行賽跑。同時(shí)還要躲避沒有領(lǐng)到薪水的士兵們?cè)谂美锎笏两俾??!拔腋改缸屛胰屬彛且驗(yàn)樗麄冇X得我人小,很容易從人堆里鉆過去?!钡母改革@然沒有想到,人小也意味著力氣小,同樣也容易被周圍的大人擠出來。有一次,她終于搶到了半袋米,興沖沖地跑回家,卻發(fā)現(xiàn)袋子不知何時(shí)被人捅了一個(gè)窟窿。當(dāng)她沿著路回
10、去找時(shí),發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有好幾個(gè)乞丐在爭(zhēng)搶她灑在地上的米,其中一個(gè)最多只有五六歲大,但已經(jīng)敢于和那些十七八歲的孩子撕打,一面扯著一個(gè)乞丐的頭發(fā),一面將混著泥水的生米連續(xù)不斷地揉進(jìn)嘴里。 </p><p> “餓得半死的市民爬行穿過圍城的鐵絲網(wǎng)為了得到從農(nóng)村走私來的米?!薄耙惠v裝有一些小市民囤積的五袋米的卡車,還沒來得及啟動(dòng),蜂擁而上的乞丐就已經(jīng)把每個(gè)米袋子都捅漏,并用他們的帽子、口袋和雙手把米搶走了。”這樣的消息每天都
11、充斥在整個(gè)城市的大街小巷,饑餓正在將整座城市趕往地獄的前棧。 </p><p> 人們身上的最后一絲忠順被饑餓完全榨干了,在荒涼景象和炮火聲中懷著恐懼和企盼期待著改變的到來。1949年5月25日早晨,上海,多日來的槍炮聲戛然而止,取而代之的是軍隊(duì)行進(jìn)的步伐和街頭大喇叭里響起的歡樂歌聲。飽受軍隊(duì)驚嚇的上海市民以為這將又是一群粗暴、疲憊、一觸即怒的士兵,胯間晃著手槍,腰間懸著手雷。但實(shí)際上,他們見到的是一群整齊挺拔
12、的共產(chǎn)黨士兵,沒有一個(gè)人搶劫、掠奪食物,甚至不會(huì)從居民手里接過一杯水。 </p><p> 最令人感動(dòng)的則是他們的簡(jiǎn)樸的生活和他們粗糙的飲食: </p><p> 他在食堂吃飯,依級(jí)別分為低、中、高三種伙食標(biāo)準(zhǔn),其中最好的僅比其他兩種不那么艱苦些,主要有米飯、一點(diǎn)蔬菜、面條,偶爾有一點(diǎn)兒肉。 </p><p> 沒有人不會(huì)歡迎這樣的人來治理他們,規(guī)劃他們的生活
13、和未來?!敖夥懦酢钡哪切┤兆邮峭豕鹫渥钆d奮的日子。1950年,第一個(gè)國慶節(jié)游行儀式在北京修葺一新的天安門廣場(chǎng)舉行,游行者舉著毛澤東等國家領(lǐng)導(dǎo)人的巨幅肖像,扭著秧歌——這一傳統(tǒng)中國用以祈福豐收的舞蹈,穿過長(zhǎng)安左門,進(jìn)入空曠寧靜的天安門廣場(chǎng),隨之而來的是陣陣歡騰和紅色的海洋。 </p><p> 紅色,這也是王桂珍印象中最深的顏色。而上海的張璧如在這天則享受了一頓豐盛大餐,包括母親最拿手的紅燒肉。當(dāng)她用筷子夾起這塊
14、淌著油的紅色美味時(shí),它是那么真實(shí),就像母親喊的那一聲: </p><p><b> “開飯了!” </b></p><p><b> 豬的寓言 </b></p><p> “那會(huì)兒,一年有幾個(gè)日子是一定要吃肉的。陽歷年、春節(jié)、五一、十一,還有12月26日,你們小年輕的怕是都不知道了,這是主席的生日?!? 王桂珍一
15、面數(shù)著一面屈下一個(gè)手指頭。這里的肉,當(dāng)然指的是豬肉。 </p><p> 很難說幸還是不幸——這要看對(duì)象是誰。豬,一直以來在中國文化中占據(jù)著一個(gè)特殊地位。盡管在大多數(shù)人的心中,這種動(dòng)物慵懶、肥胖,最可愛的形象不過是出現(xiàn)在盤子里。但幾乎沒有哪種動(dòng)物比豬更為和人親近。漢字中的“家”,從文字的構(gòu)成上看,就是屋頂下(宀)養(yǎng)著一只豬(豕)。 </p><p> 豬也與國家興亡和天下安危聯(lián)系在一起
16、,在儒家典籍中,太平盛世的標(biāo)準(zhǔn)就是五十歲的人可以吃上豬肉——當(dāng)然,同樣也是根據(jù)儒家經(jīng)典的記述,達(dá)官顯貴們是無論何時(shí)都有資格享受各種肉食的,因此,他們也被稱為“肉食者”。如果一位“肉食者”愿意將自己對(duì)肉食的嗜好與平民百姓共同分享,那么他就是一位賢君明臣;反之,那些只顧自己享受塊肉大餐而不恤民眾生計(jì)的統(tǒng)治者則是昏庸之輩。 </p><p> “肉票”,這種方不盈寸、印刷粗糙的紙片,連同一起發(fā)行的糧票、布票、油票等生
17、活資料的票證共同展示了共產(chǎn)黨與民同樂的決心和信心。共產(chǎn)黨的理論認(rèn)為,正是因?yàn)槟切└F奢極欲的地主資本家多吃多占,才使貧苦大眾生活在饑寒交迫之中。 </p><p> 這一點(diǎn)在1951年出版的《高級(jí)中學(xué)語文課本》第四冊(cè)的第九課《誰造成貧困與災(zāi)難?》中得到了生動(dòng)的闡釋。課文的作者力文、方堤以沉痛控訴的方式向?qū)W生描述了一幅“罪惡與悲慘的圖景”:沅江地主王一華“酒海肉山地盡情揮霍”,甚至“連豢養(yǎng)的兩只洋狗每天也吃一斤肉”
18、。與之相對(duì)的,是農(nóng)民“成年不斷地吃碎米和野草”。 </p><p> 解決良方就是將食物和其它生活資料統(tǒng)規(guī)劃一,以一種公平的方式分配到每個(gè)人的手中。只有平均分配,才能避免舊社會(huì)多寡不均的現(xiàn)象再次出現(xiàn)。 </p><p> 對(duì)于一般民眾來說,這個(gè)新樂園的最大特征,應(yīng)該就是永不匱乏的食物,包括吃不完的肉。就像流行一時(shí)的歌謠所傳唱的那樣: </p><p> 人人進(jìn)
19、入新樂園,吃喝穿用不要錢; </p><p> 雞鴨魚肉味道鮮,頓頓可吃四大盤; </p><p> 天天可以吃水果,各樣農(nóng)服穿不完; </p><p> 人人都說天堂好,天堂不如新樂園。 </p><p> 河南遂平縣衛(wèi)星公社的主席鐘德清對(duì)來訪的《人民日?qǐng)?bào)》記者闡述了衛(wèi)星公社向共產(chǎn)主義邁進(jìn)的具體方案,這個(gè)公社因號(hào)稱一個(gè)夏天收獲了四千
20、多萬斤糧食而蜚聲全國:“說豬肉,每人一年平均二百斤,怎么也吃不完。”歡樂的氣氛向全國擴(kuò)散。人民公社如雨后的蘑菇一樣迅速生長(zhǎng)起來,而公社的核心就是許諾將永遠(yuǎn)飄著肉香的公共食堂。 </p><p> “那時(shí)候,北京的胡同里都有食堂,一個(gè)月吃好幾次肉!”王桂珍很有些興奮地說,“食堂大師傅變著法地,就像競(jìng)賽一樣。沒人想過哪兒來這么多肉。” </p><p> 肉當(dāng)然來自豬身上。1959年,這種
21、為人類做出巨大犧牲的動(dòng)物得到了最高規(guī)格的表彰。中國最高領(lǐng)袖毛澤東在這一年10月31日發(fā)表的《關(guān)于發(fā)展畜牧業(yè)問題》中將豬升為六畜之首,“豬占首要地位,實(shí)在天公地道”。 </p><p> 此時(shí)的豬,已經(jīng)被塑造為近乎神話般的形象,它既然與國計(jì)民生緊密相連,那么其也應(yīng)當(dāng)在宣傳畫中占據(jù)一席之地。民眾對(duì)豐饒和幸福的想象創(chuàng)造出1950年代最令人難忘的形象之一——山一樣大的豬。 </p><p>
22、奇唱歌來怪唱歌,養(yǎng)個(gè)肥豬千斤還有多。 </p><p> 腦殼谷籮大,宰了一個(gè)當(dāng)三個(gè)。 </p><p> 三尺鍋?zhàn)又蟛幌?,六尺鍋?zhàn)又蟀雮€(gè)。 </p><p> 就像歌謠里所傳唱的那樣,為了使美好的理想能夠走下年畫,成為觸手可及的現(xiàn)實(shí),就必須像弗蘭肯斯坦醫(yī)生一樣,敢于進(jìn)行各式各樣激進(jìn)的實(shí)驗(yàn)。 </p><p> 范圍最廣的實(shí)驗(yàn)可能就是
23、“牛奶注射豬”。它誕生于“趕英超美”口號(hào)最流行的1958年。而這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的來源正是報(bào)紙上刊載的一則美國奇聞:一個(gè)美國人,因?yàn)樾r(shí)喝牛奶太急,沖進(jìn)食管,導(dǎo)致甲狀腺破裂,所以生長(zhǎng)失控,年方三十,體重就已超過1400磅。吉林省的一位叫王德山的獸醫(yī)在這則奇聞啟發(fā)下開始了他“偉大”的實(shí)驗(yàn)——往豬的甲狀腺里注射牛奶。根據(jù)他的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),這樣處理的豬每天至少多長(zhǎng)二斤肉。 </p><p> 在《人民日?qǐng)?bào)》的推動(dòng)下,這個(gè)方法迅速在
24、遼寧、河北、山西、江蘇、浙江、江西、湖南乃至四川、云南實(shí)施,捷報(bào)頻傳。豬增肥的斤數(shù),從最初的二斤,到河北的二斤半,再到浙江的三斤,一路飆升到四川的四斤,而在有些公社的報(bào)告中達(dá)到了令人發(fā)指的十斤。 </p><p> 理想的激情過后,人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。牛奶注射豬的實(shí)驗(yàn)在湖南僅僅實(shí)行兩年,就成功地將60萬頭豬提前送入了天堂——當(dāng)然,這還包括各種各樣其它荒唐的原因。大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)工程最終都如荒謬的黑色喜劇般草草收?qǐng)觥.?dāng)
25、帷幕落下,觀眾們驚訝地發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)在他們面前的,是一個(gè)殘破蕭條的舞臺(tái)。無論是作為居于食物鏈高端的人,還是處在食物鏈底端的豬,都不得不面臨著一個(gè)困難的現(xiàn)實(shí)。 </p><p> 盡管從生物學(xué)上講,豬完全沒有任何社會(huì)組織,但在惡劣的條件下,一種尊卑秩序還是被這些牲畜自發(fā)地建立起來——弱小者必須犧牲自己為強(qiáng)大的同類讓道。豬在餓死前會(huì)展現(xiàn)出自然界最殘忍的一面——同類相食,北京紅星公社的牲畜死亡率達(dá)到45%,其中占死亡絕大
26、多數(shù)的是那些羸弱的小豬,它們的死亡原因是成為那些強(qiáng)大同類口中的食物。 </p><p> 此時(shí),豬已經(jīng)從普通人的日常生活中消失,退回了年畫當(dāng)中,重新成為一個(gè)令人垂涎的神話形象。肉票仍然在按時(shí)發(fā)放,但票面上的面額卻越來越小,從一市斤,下降到半市斤,再到二兩,一兩,甚至是半兩。在上海,1953年平均每人消費(fèi)肉20公斤,而1960年每人只發(fā)了4.5公斤肉票。即使如此,豬肉在柜臺(tái)上的驚鴻一現(xiàn)也成了轟動(dòng)全城的新聞,但鮮有
27、人能一睹它誘人的芳顏。 </p><p> 張璧如直到現(xiàn)在也不知道在那個(gè)除夕之夜,她的母親是如何弄來了這么大一塊肉。“有巴掌那么大!”她蒼老的手在空中比劃著。她甚至不知道這究竟是什么肉,只記得母親臉色灰白地讓她和兄弟們把門關(guān)起來,拉上窗簾?;鹧娌患膊恍斓靥蛑板伒牡撞浚u紅色的湯開始翻滾起來,沁人心脾的肉香掀開水面,像錐子一樣刺進(jìn)圍在鍋邊兒的每個(gè)人的鼻腔里。端上桌的砂鍋成了一個(gè)冒著熱氣的戰(zhàn)場(chǎng),五雙筷子瘋狂地在里
28、面掃蕩,每一塊肉都會(huì)引起一場(chǎng)筷子大戰(zhàn)。 盡管喉舌慷慨悅納了這豐腴的肉宴,但習(xí)慣了粗糲待遇的腸胃卻難以招架這突如其來的華麗排場(chǎng),嘔吐聲此起彼伏,屋子里一時(shí)彌漫著油膩的酸味,但沒有人敢把門兒打開。張璧如的母親默默地將他們嘔吐的穢物用碗盛了起來。那天,后半夜醒來的張璧如看見母親躲在廚房里,正在干嘔,而那只盛著穢物的碗已經(jīng)空了。 </p><p> “從那以后,我的母親再?zèng)]吃過肉。后來,我才知道,那天晚上,她喝了
29、‘戒肉湯’?!?</p><p> 第二天上學(xué)時(shí),張璧如從她周圍那些面露菜色的同學(xué)臉上察覺出一種奇怪的神色——每個(gè)人都像行注目禮一樣死死盯著她嘴邊那一層薄薄的油光。 </p><p> “他們的樣子就像是要把我吃了!” </p><p><b> “吃相兇惡” </b></p><p> “我回想三十多年的吃的經(jīng)
30、歷,感到自己跟一頭豬、一條狗沒什么區(qū)別,一直哼哼著,轉(zhuǎn)著圈,拱點(diǎn)東西,填這個(gè)無底洞?!蹦栽谒淖詡餍陨⑽摹冻韵鄡磹骸分姓{(diào)侃地寫道。 </p><p> 莫言回憶了他四五歲時(shí),每頓飯只有奶奶分給他和姐姐的一片發(fā)霉的薯干。每逢開飯,莫言就要“哭一場(chǎng)”,因?yàn)樗傉J(rèn)為負(fù)責(zé)分配食物的奶奶偏心,將大一點(diǎn)的薯干給了姐姐。 </p><p> ?。ㄎ遥┥焓职呀憬隳瞧砀蓳屵^來,把自己那片扔過去,搶過來
31、又覺得原先分給我的那片大,于是再搶回來。一搶再搶,嬸嬸的臉便拉長(zhǎng)了,姐姐也哭了。我當(dāng)然是雙淚長(zhǎng)流。母親無可奈何地嘆氣,奶奶便數(shù)落我的不是,母親便連聲賠不是,抱怨我肚量大,說千不該萬不該生這么個(gè)大肚子。 </p><p> 在饑餓的人中尋找家庭的和睦和社會(huì)的和諧毫無疑問是徒勞的。沒有人能夠要求一個(gè)“肚皮似乎透明,綠色的腸子在里面也蠢蠢欲動(dòng)”的饑餓兒童在面對(duì)大碗野菜湯的時(shí)候能保持一種文雅的吃相。 </p>
32、;<p> 人們?cè)讷@得食物的路上迷失了方向,將自己完全交給赤裸裸的叢林法則。而這種叢林法則從餐桌上一直蔓延到大街上,對(duì)食物的渴求使人生活在一種朝不保夕的恐懼之中。王桂珍第一次聽到“節(jié)糧度荒”這個(gè)詞是在1960年,這年她14歲,這個(gè)詞給她帶來的不是憂慮,而是一種深深的恐懼——她把“節(jié)糧”聽成了“劫糧”,而周遭的一切又坐實(shí)了這種恐懼。那天,她仔仔細(xì)細(xì)地將從糧店搶購的半袋米藏在懷里,急急地往家走。路上每個(gè)人的眼睛都似乎在不懷好
33、意地盯著她隆起的腹部,她越是用雙手緊緊地捂住,就越是感到如芒在背。 </p><p> “真跟群狼似的?!蓖豕鹫涮痤^來,“當(dāng)我快走到家門時(shí),一個(gè)人從背后拍了我一下兒,當(dāng)時(shí)我也不回頭看是誰,而是像我母親告訴我的那樣,用腳狠狠地向后踹了他一腳,然后頭也不回地逃進(jìn)家里。剛坐下,就聽見咚咚咚的敲門聲?!?</p><p> 抱著你死我活決心的王桂珍舉著笤帚開了門,準(zhǔn)備一開門就狠狠砸下去,結(jié)果
34、卻發(fā)現(xiàn)是她倒霉的同班同學(xué),捂著肚子站在門口。 </p><p> 這個(gè)喜劇般的結(jié)局卻沒有讓任何一個(gè)人笑出來:“我不得不將帶回來的米分了一點(diǎn)給他賠不是,我想要是不給,他一定會(huì)搶的?!?</p><p> 但對(duì)一個(gè)人來說,在那時(shí),確實(shí)沒有什么比懷揣著食物站在大街上更危險(xiǎn)的事了。王桂珍的遭遇不過是個(gè)略帶緊張的間奏,真正的狂奏曲幾乎每天都在街頭發(fā)生。在街頭賣食物成了高危行業(yè),小販時(shí)刻要守護(hù)自己
35、手中比生命還要珍貴的糧食免受像蒼蠅一樣聚攏過來的餓鬼的騷擾。在無錫,上街賣油餅的小販發(fā)明了一種特殊的盒子來保護(hù)他的油餅,這種盒子只有一個(gè)容兩根手指伸進(jìn)去的小口,只有小販確定站在面前的是真正的買主,并且已經(jīng)確鑿無疑地將糧票和錢款握在手里時(shí),才會(huì)將手指伸進(jìn)去夾一片出來,而買主則會(huì)以最快的速度將整張油餅填進(jìn)嘴里,晚一步就有被搶走之虞。即使如此,餓紅眼的人還是會(huì)趁著小販不注意抱起盒子就跑,全然不顧盒子的帶子還纏著那個(gè)可憐小販的脖子。 </
36、p><p> 最具創(chuàng)造性的搶劫行為發(fā)生在天津的一個(gè)切糕攤前?!耙粚诱趁?,一層蕓豆,一層棗,熱氣騰騰,香噴噴的,格外誘人”,收藏家陸克勤如此回憶這種令他回味無窮的童年美味。這種美食自然引來的不光是口水,還有覬覦的目光。當(dāng)那名“穿著背心和補(bǔ)丁褲子”的小伙子過來聲稱要買四兩糧票的切糕時(shí),攤主不假思索就切給了他,絲毫沒有想到為什么這么一小片切糕,對(duì)方還要求切成兩塊。小伙子接下來的行為解釋了原因: </p>&
37、lt;p> 小伙子雙手拿著兩塊切糕掂了掂,突然像貼膏藥似的將兩塊切糕分別貼在了攤主的兩只眼上,這黏糊糊又略帶溫度的年糕弄得攤主睜不開眼睛直亂叫喚,小伙子趁機(jī)將案上的切糕用屜布兜起來,以百米沖刺的速度跑走了。 </p><p> 追究食物的來源是件非常愚蠢的事情。無論是買來的、借來的,還是偷來的、搶來的,只有將它結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地填進(jìn)自己的肚子才是對(duì)生命價(jià)值真正的確認(rèn),以及讓生活繼續(xù)的信心。充實(shí)腸胃的欲望已經(jīng)戰(zhàn)勝
38、了所有的極限,感官也隨之退化。舌頭不再聽從大腦的安排,而完全服從于腸胃的需要。為了配合這種需要,一種叫做“代食品”的龐大食品家族應(yīng)運(yùn)而生,并且很快在全國各地的鄉(xiāng)村的灶臺(tái)和鍋碗里占據(jù)了煊赫的位置。這個(gè)號(hào)稱“營養(yǎng)高、味道好”的家族包括除去塊莖以外紅薯的所有部分、農(nóng)作物的莖葉、糧糠、各種野菜和野瓜、昆蟲以及任何一種能從中榨出一點(diǎn)點(diǎn)延續(xù)生命的營養(yǎng)的東西。很多人只有在事后才會(huì)回憶起這種食物難以忍受的味道,而在當(dāng)時(shí)無論是任何東西端到面前都會(huì)被毫不猶
39、豫地掃蕩一空。 </p><p> “我們像傳說中的神農(nóng)一樣,嘗遍了百草百蟲,為擴(kuò)充人類的食譜作出了貢獻(xiàn)”,莫言如此回憶那段歲月。他點(diǎn)數(shù)了他在那個(gè)年代所吃過的各種食物,并像美食家一樣對(duì)它們進(jìn)行品評(píng):“從吃的角度來說,榆樹皮是上品,柳樹皮次之,槐樹皮更次之”,一些特殊的美食更使他驚為尤物,“周身發(fā)亮的油螞蚱,炒熟后呈赤紅色,撒上幾粒鹽,味道美極了,營養(yǎng)好極了”,還有一種豆蟲“肚子里全是白色的脂油,全是高蛋白”。
40、</p><p> 但無論如何,米、面、豆、麥,這些長(zhǎng)達(dá)千年來被人們口口相傳的糧食,才是人們心中真正的渴望。對(duì)莫言來說,拯救似乎在1961年到來,政府配給每個(gè)人半斤豆餅,“那真是歡欣鼓舞的場(chǎng)面。有的人,用衣襟兜著豆餅,一邊往家走,一邊往嘴里塞?!蹦缘泥従訉O大爺人沒到家,就把配給全家的豆餅吃光了。 </p><p> 他一到家就被老婆孩子給包圍了,罵的罵,哭的哭,恨不得把他的肚皮豁開,
41、把豆餅扒出來??梢姁墼陴囸I的人群里,要大打折扣。孫家大爺躺在地上,面如灰土,眼淚汪汪,一聲不吭,任憑老婆孩子撕擄踢打。孫家大爺當(dāng)天夜里就死了。他吃豆餅太多,口渴,喝了足有一桶水,活活給脹死了。 </p><p> “為吃我浪費(fèi)了最多的智慧,現(xiàn)在吃的問題解決了,腦筋也不靈光了?!蹦栽凇冻韵鄡磹骸返慕Y(jié)尾如此寫道。 </p><p> 張璧如則習(xí)慣和她的老伴每天中午在上海徐匯區(qū)的同一家面館
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