莫言劇作研究

1、學(xué)校代碼：10663學(xué)號(hào)：4201210000145貴州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文莫言劇作研究AnalysisoftheofMoYan專業(yè)名稱：文藝學(xué)專業(yè)代碼：050101研究方向：文藝美學(xué)申請(qǐng)人姓名：楊昭詩(shī)導(dǎo)師姓名：林樹明（教授）二0一五年五月二十五日I摘要摘要二十世紀(jì)八十年代末，莫言憑著一腔激情和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作強(qiáng)烈的熱愛之情扛起小說改編劇本的大旗，以反傳統(tǒng)的姿態(tài)走上了劇本創(chuàng)作的道路。在摸索中，他逐漸形成了特有的個(gè)人風(fēng)格頗具關(guān)注度和認(rèn)知度諸如《

2、紅高粱》、《我們的荊軻》等作品票房突破百萬形成一定的商業(yè)影響力。莫言至今己經(jīng)走過了二十多年的劇本創(chuàng)作之路通過梳理相關(guān)作品發(fā)現(xiàn)從最初的沉淀積累階段到戲劇本品形成影響力莫言的劇本創(chuàng)作共經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。他抱著對(duì)傳統(tǒng)戲劇理論吸收的態(tài)度吸收融合了西方眾多戲劇踐行者和理論家的理念形成了獨(dú)具“莫氏”特征的戲劇敘事風(fēng)格。劇本的敘事是通過“文本敘述”、“導(dǎo)演文本”和“舞臺(tái)敘述”共同完成的這三個(gè)方面相輔相成缺一不可，莫言很好的將自己的敘事風(fēng)格融入到其中

3、。他的先鋒戲劇受到了后現(xiàn)代文化的影響追求幽默化、游戲化、狂歡式的觀劇效果。好的劇本首先需要具備一定的社會(huì)藝術(shù)性這是其核心價(jià)值和靈魂所在不能只是追求瞬間的愉悅而經(jīng)不起細(xì)細(xì)揣摩和回味。此外劇本與商業(yè)性并非水火不相容良好的商業(yè)性有助于將劇本經(jīng)典化實(shí)現(xiàn)其存在的意義因此劇本應(yīng)該在具備一定的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上，追求良好的商業(yè)性效果，獲得觀眾的認(rèn)可，而非僅僅孤芳自賞。在這個(gè)越來越重視視覺媒介的時(shí)代，與傳統(tǒng)文學(xué)作品一樣表現(xiàn)了人類心靈和情感活動(dòng)的影視文