淺析誠實(shí)信用原則

1、<p><b>　　淺析誠實(shí)信用原則</b></p><p>　　【摘 要】民法的基本原則中，有一原則地位獨(dú)特——誠實(shí)信用原則。意為在民事活動參與中，要求個(gè)人堅(jiān)持信用，沒有任何的欺騙行為。所以參與者在民事活動中要以誠實(shí)為基本準(zhǔn)繩，以信用為行事標(biāo)準(zhǔn)。在公共利益和第三方利益無損的條件下去獲取個(gè)人的益處。誠信原則，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承已有千年，現(xiàn)在更是將其上升到法律法規(guī)的階段?！?/p>

2、民法通則》第4條規(guī)定，民事活動應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。在我國的法律史上確定了誠實(shí)信用原則的地位。文章通過研究誠實(shí)信用原則的歷史沿革及其基本理論，進(jìn)一步探討誠實(shí)信用原則在司法實(shí)踐和社會現(xiàn)實(shí)中的適用范圍，以期能夠更好的發(fā)揮其在維護(hù)社會公平、正義中的積極作用。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】誠實(shí)信用；歷史沿革；基本理論；適用 </p><p>　　當(dāng)今社會，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，誠信理念越來越

3、得到大家的廣泛關(guān)注。作為市場活動中的基本道德規(guī)范，作為我國民法的基本原則之一，誠實(shí)信用原則在各國的法治建設(shè)中都有所體現(xiàn)。 </p><p>　　一、誠實(shí)信用原則的歷史沿革 </p><p>　?。ㄒ唬┱\實(shí)信用原則的起源。誠實(shí)信用原則最早起源于羅馬法中訴訟歷史和物權(quán)法歷史。訴訟歷史是指“法官”根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)或是意愿來判決案件，得出案件的事實(shí)結(jié)果。一般都為當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜?，認(rèn)為他們更有經(jīng)驗(yàn)和閱

4、歷去處理事件。這種方式被稱為“裁判誠信”，它要求“法官”判決時(shí)遙維持正義，保持公平。而在物權(quán)法歷史中，則是指當(dāng)事人確信自己為侵害他人權(quán)利的心理狀態(tài)。現(xiàn)如今，據(jù)此衍生了多種法律規(guī)范，對現(xiàn)代的法律制度的確定有很大的積極意義。 </p><p>　?。ǘ┱\實(shí)信用原則的發(fā)展。1804年的《法國民法典》第1134條、1135條規(guī)定了客觀誠信，在第549條、550條規(guī)定了占有中的誠信，即主觀誠信。值得注意的是，其第201

5、條規(guī)定：“誠信締結(jié)的婚姻，雖經(jīng)宣告無效，對于夫妻及其所生的子女，發(fā)生民事上的效果”。該條在誠信原則的歷史上第一次將誠信的適用推及到婚姻關(guān)系，是對羅馬法的發(fā)展；1942年的《意大利民法典》第1375條涉及到客觀誠信的規(guī)定，即“契約應(yīng)當(dāng)根據(jù)誠實(shí)信用原則履行”?！兑獯罄穹ǖ洹返?337條規(guī)定：“在談判和締結(jié)契約的過程中，雙方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)城實(shí)信用原則?！贝藯l是對《法國民法典》的進(jìn)步；1984年秘魯?shù)男旅穹ǖ溥M(jìn)一步推廣了誠信原則的適用范圍，將

6、其推廣到家庭婚姻、繼承、物權(quán)合同等各個(gè)方面。自此，誠信原則獲得了更大的普遍性。 </p><p>　?。ㄈ┱\實(shí)信用原則的確立。到了現(xiàn)代民法階段，《瑞士民法典》將客觀誠信從債的一個(gè)履行原則上升到民法的基本原則。由于我國是法律繼受國的緣故，我國的誠實(shí)信用原則理論深受大陸法各國立法理論的影響，在《民法通則》第4條中規(guī)定，民事活動應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。由此在法律上確定了誠實(shí)信用原則的地位。 </p>&l

7、t;p>　　二、誠實(shí)信用原則的基本理論 </p><p>　　（一）一般條款說。一般條款說中，誠實(shí)信用原則不僅在民事參與人的民事參與正確指導(dǎo)，還使法律不斷保持先進(jìn)性，及時(shí)適應(yīng)時(shí)代變化。它的是范圍是不明確的，但對許多行為來說，屬于強(qiáng)制性實(shí)施。另一方面，該理論只指出了它的大概外在形式，沒有更多內(nèi)在具體規(guī)定。這種模糊規(guī)定給司法機(jī)關(guān)的執(zhí)行帶來更多的可變化性，實(shí)際上法官擁有了相當(dāng)大的自由裁量權(quán)。 </p>

8、<p>　?。ǘ┱Z義說。該理論是指在民事活動參與中，要求個(gè)人堅(jiān)持信用，沒有任何的欺騙行為。但從社會實(shí)際來說，“語義說”只是從表層理解了誠信原則，它只局限于民事參與者在民事活動中行為規(guī)定，社會或更大范圍的卻未做說明，限制了它的指導(dǎo)功能。 </p><p>　　（三）兩種誠信說。更為學(xué)者接受的要算“兩種誠信”說，該學(xué)說認(rèn)為，誠信原則既包括主觀的心理狀態(tài)，也包括客觀的心理狀態(tài)。它應(yīng)該應(yīng)用到民事活動的方方

9、面面。主觀與客觀要求人們既有合法行為又不損害他人的利益。由此誠信原則名副其實(shí)的成為民法的基本原則。 </p><p>　　三、誠實(shí)信用原則的適用范圍 </p><p>　?。ㄒ唬┲饔^誠信的適用。該適用是指是不清楚自己損害了他人的利益權(quán)利的心理，從而實(shí)施了破壞行為。該適用的持有者后發(fā)的惡性被用做遏制另一種惡性的手段，因其具有一定的積極意義，所以法律賦予這種持有者一定優(yōu)惠：主觀誠信推定成立；孳

10、息的取得；改良；附合以及留置權(quán)。 </p><p>　?。ǘ┛陀^誠信的適用。該適用是指，民事參與者之間在民事活動中不僅要考慮到雙方的利益，也要考慮個(gè)人、他人和社會公共利益。可分為維持當(dāng)事人之間利益平衡上的適用和維持當(dāng)事人利益和社會利益平衡上的適用兩方面。而在當(dāng)事人之間的利益平衡上又包括情事變更原則、先契約義務(wù)、擔(dān)保責(zé)任、告知與通知義務(wù)、禁止暴利行為、禁止詐欺行為、標(biāo)準(zhǔn)合同的限制、賠償責(zé)任的限制、防止損失繼續(xù)擴(kuò)大

11、的義務(wù)、費(fèi)用償還的義務(wù)、請求權(quán)消滅、債權(quán)的限制。在當(dāng)事人利益與社會利益平衡上的適用則包括權(quán)利不得濫用原則、禁止不正當(dāng)競爭、禁止脫法行為。 </p><p>　?。ㄈ┎门姓\信的適用。裁判誠信的適用包括限制、調(diào)整和擴(kuò)張。限制是指以誠信作為任何權(quán)利的內(nèi)在限界限制其行使，超出權(quán)利范圍的，視為權(quán)力濫用。調(diào)整即當(dāng)事人不能預(yù)料的情事變更，法院可按當(dāng)事人申請按誠實(shí)信用原則調(diào)整。擴(kuò)張即法官在具體案件中按正義的要求擴(kuò)張當(dāng)事人的義務(wù)

12、。根據(jù)其與主義務(wù)的關(guān)系，可把他們分為附隨的、附屬的或手段性的義務(wù)等。 </p><p>　　誠實(shí)信用原則在各國的立法中都受到了普遍的重視，在社會生活中，誠信原則不僅對民事參與人的民事參與有引導(dǎo)意義，彌補(bǔ)了一定的法律缺漏；更對道德和律法有多重調(diào)控指導(dǎo)。由此可見，誠信原則的法律化對社會公平秩序的建設(shè)具有重大意義。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b></

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