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文檔簡介
1、<p><b> 論費(fèi)孝通治學(xué)方法</b></p><p> 摘 要: 對費(fèi)孝通先生的四個(gè)重要的治學(xué)方法注重實(shí)地調(diào)查、從個(gè)別看一般、進(jìn)行跟蹤式的調(diào)查、定性研究與定量研究相結(jié)合進(jìn)行了簡要的分析。 </p><p> 關(guān)鍵詞:費(fèi)孝通;治學(xué)方法;江村 </p><p> 費(fèi)孝通(1910--2005年)先生是中國現(xiàn)代著名社會(huì)學(xué)家、人
2、類學(xué)家、民族學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家,中國社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。費(fèi)孝通先生把社會(huì)人類學(xué)實(shí)地調(diào)查方法和其他學(xué)科的方法綜合運(yùn)用于中國社會(huì)研究,建立了具有中國學(xué)派特色的社會(huì)研究方法。作為一名從事社會(huì)科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)的晚輩,從費(fèi)孝通先生的治學(xué)研究方法中可以獲取很多的經(jīng)驗(yàn)與啟示。 </p><p><b> 一、注重實(shí)地調(diào)查 </b></p><p> 費(fèi)孝通曾說過:“我是極力主
3、張社會(huì)科學(xué)一定要從實(shí)地開始的人?!辟M(fèi)孝通先生在江村近兩個(gè)月的調(diào)查中切身體會(huì)到,實(shí)地是一個(gè)寶貴的知識(shí)的源泉?!督褰?jīng)濟(jì)》是費(fèi)孝通先生為實(shí)地調(diào)查樹立的典范。先生一貫主張實(shí)地調(diào)查,反對脫離實(shí)際的抄襲和空談。先生從始至終都堅(jiān)持把實(shí)地調(diào)查當(dāng)做自己的治學(xué)道路,不辭辛苦的到各地農(nóng)村去調(diào)查訪問。先生的社區(qū)研究的論著都是對中國農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)民生活客觀情況的概括,是對老百姓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造的總結(jié),理論與實(shí)際緊密的結(jié)合在一起。因此,先生提出的“小城鎮(zhèn),大問題”、
4、“小商品,大市場”、“草根工業(yè)”、“經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展”等一系列概念、理論或者觀點(diǎn),都持之有據(jù),言之成理,總是能給人以一定的思想啟迪,也為國家解決當(dāng)前迫切的建設(shè)課題提供科學(xué)基礎(chǔ)。 </p><p><b> 二、從個(gè)別看一般 </b></p><p> 所謂從個(gè)別看一般就是在一定的地方,在少數(shù)人可以直接觀察的范圍內(nèi),同當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)合起來,對這地方的居民的社會(huì)生活進(jìn)行全面的
5、研究。先生的學(xué)術(shù)研究就是從江村這個(gè)微型社區(qū)研究入手的。之后,先生又選取了祿村、易村、玉村等農(nóng)村社區(qū)進(jìn)行研究,同時(shí)對一些小城鎮(zhèn)和邊區(qū)的村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)也進(jìn)行了更多的實(shí)地調(diào)查。費(fèi)孝通先生的意圖是把一個(gè)村作為一個(gè)中國農(nóng)村的典型加以解剖,從個(gè)人看一般,使人們能從一個(gè)窗口中大致的看到整個(gè)中國社會(huì)的巨大變遷的狀況。 </p><p> 以江村為典型的農(nóng)村對于中國千千萬萬的農(nóng)村來說是微型的,但同時(shí)也是中國農(nóng)村社會(huì)整體的有機(jī)組成部分
6、。在社會(huì)科學(xué)研究中,從微型(或者可以理解為一系列的個(gè)案)入手,不僅可以相對輕松的獲取資料,而且通過積累,也可以對所要研究的問題有更加深入的理解與認(rèn)識(shí),并且擁有大量的實(shí)證資料作為支持。 </p><p> 三、進(jìn)行跟蹤式的調(diào)查 </p><p> 跟蹤調(diào)查也是先生采用的治學(xué)方法。跟蹤調(diào)查可以分為兩類:一類就是以他人的研究實(shí)例為基礎(chǔ)進(jìn)行跟蹤式研究。另一類就是研究者本人若干年后“舊地重游”,
7、對過去研究過的對象進(jìn)行同樣系統(tǒng)的考察、調(diào)查。縱觀先生一生的治學(xué)道路,就一個(gè)小小的江村,先生就跟蹤調(diào)查了60多年,前前后后一共對江村進(jìn)行了26次訪問。不光是江村,先生對其他地方的調(diào)查都采用了追蹤調(diào)查的方法,如三訪赤峰、臨夏、溫州;四訪民權(quán);五訪滄州;七訪定西;八訪張家港等等。費(fèi)孝通先生從事江村五十年的跟蹤研究,不僅是為了了解江村這個(gè)農(nóng)村社區(qū)五十年的變化,更主要的是希望通過這個(gè)窗口來觀察中國農(nóng)村在過去半個(gè)世紀(jì)里的滄桑變化。 </p&g
8、t;<p> 整個(gè)中國正向繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),江村不過是其中一個(gè)小小的農(nóng)村。江村所取得的經(jīng)驗(yàn),無疑會(huì)影響其他的村子;它所面臨的問題也將從其他村子的實(shí)踐里取得啟發(fā)而獲得解決。在社會(huì)科學(xué)研究的過程中采取追蹤調(diào)查的方法,可以及時(shí)的了解和反映研究對象的變動(dòng)情況,從而能使研究在動(dòng)態(tài)中發(fā)展和完善。 </p><p> 四、定性研究與定量研究相結(jié)合 </p><p> 費(fèi)孝通的社會(huì)研
9、究方法主要是定性研究方法。作為一種社會(huì)科學(xué)中經(jīng)常應(yīng)用的研究方法,定性研究是一組跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨領(lǐng)域、跨主題的研究方法,由一組復(fù)雜的相互關(guān)聯(lián)的術(shù)語、概念和假設(shè)等組成。先生在治學(xué)過程中比較注重定性分析,但也結(jié)合了定量分析。在《江村經(jīng)濟(jì)》一書中,先生對江村的家庭人口規(guī)模的測算,人地關(guān)系的數(shù)量分析和農(nóng)民收支狀況的分析等,都是以統(tǒng)計(jì)數(shù)字為依據(jù)的。在《祿村農(nóng)田》一書中,先生更是以大量的數(shù)量分析作為驗(yàn)證整個(gè)理論假設(shè)的基礎(chǔ)。先生認(rèn)為,定量分析應(yīng)該在定
10、性研究之后,因?yàn)檎怯辛硕ㄐ匝芯恐?,人們才可以知道研究的結(jié)果在多大程度上適用,這是定量調(diào)查的適當(dāng)用處。但是,先生對于那種把社會(huì)調(diào)查和研究看作是“填表格一統(tǒng)計(jì)一寫報(bào)告”的機(jī)械工作的觀點(diǎn)是反對的。 </p><p> 在社會(huì)科學(xué)的研究過程中,數(shù)據(jù)資料的展現(xiàn)具有極強(qiáng)的說服力,但是,在使用定量研究的過程中一定要避免用死的數(shù)據(jù)來說明活的事實(shí),即定量工作應(yīng)該放在定性工作之后再進(jìn)行。這也是先生在治學(xué)過程中一再強(qiáng)調(diào)的。 &l
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