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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 從人人網(wǎng)流行看大學(xué)生的“使用與滿足”</p><p> 摘 要:人人網(wǎng)作為新興網(wǎng)絡(luò)社交方式——SNS的代表,其使用最便捷的溝通方式,享受最流行的網(wǎng)絡(luò)生活,在大學(xué)生中儼然已經(jīng)形成了一股時(shí)尚風(fēng)潮。受到大學(xué)生的青睞。本文將結(jié)合傳播學(xué)中的“使用與滿足”理論,分析人人網(wǎng)在大學(xué)生中迅速流行的深層原因。</p><p> 關(guān)鍵詞:SNS;人人網(wǎng);“使用與滿足”理論</p&
2、gt;<p> 20世紀(jì)60年代,美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家米爾格倫提出了“六度分隔”理論,就是說(shuō)想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人,通過(guò)朋友找朋友的方式來(lái)找認(rèn)識(shí)他的人,最多只需要六個(gè)人。SNS的全稱為Social Network Service,即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。依據(jù)六度分隔理論,用戶可以通過(guò)認(rèn)識(shí)朋友的朋友來(lái)擴(kuò)展自己的人脈,運(yùn)營(yíng)朋友圈的朋友。近年來(lái),眾多SNS網(wǎng)站,如人人網(wǎng)(原校內(nèi)網(wǎng))、開(kāi)心網(wǎng)、朋友網(wǎng)(原QQ校友)等,在高校校園悄然走紅。</p
3、><p> 作為中國(guó)最早的校園SNS網(wǎng)站,校內(nèi)網(wǎng)成立于2005年12月。2009年8月,校內(nèi)網(wǎng)正式更名為人人網(wǎng)。目前,它已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)頗具規(guī)模的交友社區(qū)類網(wǎng)站。調(diào)查顯示,人人網(wǎng)已經(jīng)擁有超過(guò)1.7億的注冊(cè)用戶,月度活躍用戶為3100萬(wàn),成為Web2.0時(shí)代中國(guó)最具影響力的大學(xué)生互動(dòng)社區(qū)。</p><p> 一、人人網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)和傳播特征</p><p><b>
4、?。ㄒ唬┤巳司W(wǎng)的優(yōu)勢(shì)</b></p><p> 人人網(wǎng)建立之初最顯著的特點(diǎn)之一就是要求用戶提供特定大學(xué)的IP地址或使用大學(xué)的電子郵箱來(lái)進(jìn)行注冊(cè),這樣一來(lái)就保證了注冊(cè)用戶絕大部分都是在校的大學(xué)生。用戶注冊(cè)后可以發(fā)布狀態(tài)、上傳照片、撰寫(xiě)日志等。網(wǎng)站還鼓勵(lì)大學(xué)生用戶實(shí)名注冊(cè)、上傳真實(shí)照片,目的就在于消減網(wǎng)絡(luò)匿名性所帶來(lái)的安全感缺失,讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上也能充分體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中的樂(lè)趣。</p>&l
5、t;p> 人人網(wǎng)具有強(qiáng)大的搜索功能是一個(gè)強(qiáng)大的“懷舊求新”的交友平臺(tái)。高校BBS嚴(yán)格的封閉管理系統(tǒng)使大學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后無(wú)法登錄校園BBS,人人網(wǎng)滿足了已畢業(yè)大學(xué)生的“校園情結(jié)”;同時(shí),傳統(tǒng)校友錄網(wǎng)站重集體輕個(gè)人理念的限制,使大學(xué)生更加青睞校園SNS。就這樣,以人人網(wǎng)為代表的校園SNS在中國(guó)迅速流行起來(lái)。</p><p> 2010年底的一份調(diào)查報(bào)告指出,在不提示品牌名稱的情況下,有三成以上的SNS用戶首先
6、想到人人網(wǎng),遙遙領(lǐng)先于其它SNS網(wǎng)站,可見(jiàn)人人網(wǎng)在用戶中的心里占有率極高。在SNS社區(qū)使用情況上,人人網(wǎng)更是以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)成為行業(yè)的冠軍品牌。最近半年內(nèi),有近五成的用戶使用過(guò)人人網(wǎng),在曾經(jīng)使用率方面位居所有SNS網(wǎng)站首位。在最常使用率的對(duì)比中,人人網(wǎng)依舊以30.8%排在首位,并且具有相當(dāng)高的用戶忠誠(chéng)度。</p><p> 此外,報(bào)告同樣對(duì)SNS的用戶行為和用戶特征進(jìn)行了分析。在用戶行為上,SNS網(wǎng)站呈現(xiàn)出用戶黏性高
7、的特點(diǎn),接近六成的用戶每天都會(huì)訪問(wèn)SNS網(wǎng)站,并以年輕化、高學(xué)歷、學(xué)生群體為主。</p><p> ?。ǘ┤巳司W(wǎng)的傳播特征</p><p> 1.以實(shí)名制為核心,強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。強(qiáng)調(diào)真實(shí)是人人網(wǎng)的一大特點(diǎn),通過(guò)熟人尋找熟人,傳受雙方都具有雙向選擇性。用戶選擇好友的標(biāo)準(zhǔn)一般是相似的興趣愛(ài)好、生活圈以及相近的地緣關(guān)系。好友關(guān)系一旦確立并相對(duì)穩(wěn)定之后,用戶就必須要對(duì)自己傳播的信息承擔(dān)一定的責(zé)任,
8、因?yàn)榘l(fā)布不真實(shí)的信息可能會(huì)使自己被其他好友孤立與排擠。</p><p> 人人網(wǎng)的出現(xiàn)和迅速走紅,在一定程度上反映了當(dāng)前大學(xué)生群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)真實(shí)性的呼喚與渴求,同時(shí)也反映出大學(xué)生群體對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度漸趨理性與成熟。隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化應(yīng)用的發(fā)展,網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)的要求越來(lái)越高,不再僅僅局限于娛樂(lè)等方面,而是希望其能對(duì)自身的工作及個(gè)人的發(fā)展提供更加便捷、高效的支撐和幫助[1]。</p><p> 2.以用
9、戶為主導(dǎo),提供展示平臺(tái)。在通常情況下,網(wǎng)站的內(nèi)容是由編輯來(lái)安排的,但是,在人人網(wǎng)上更多是用戶根據(jù)自己的興趣和偏好來(lái)決定。用戶成為內(nèi)容的主宰者,而不再是完全被動(dòng)的接受者。人人網(wǎng)的內(nèi)容指向明確,這樣一來(lái),一方面可以激發(fā)主動(dòng)型用戶參與內(nèi)容生產(chǎn)的積極性;另一方面,又可以使被動(dòng)型的用戶更容易得到個(gè)性化的滿足。更重要的是,由于個(gè)體在內(nèi)容之間起著穿針引線的作用,內(nèi)容與內(nèi)容的關(guān)系變得更為多樣化,人與內(nèi)容的關(guān)系也變得更為自由、靈活[2]。</p&g
10、t;<p> 如今,網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越成為人們塑造自我形象的一個(gè)重要平臺(tái)。與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)不同的是,人人網(wǎng)更多的是通過(guò)用戶所提供的各種信息,來(lái)展現(xiàn)一個(gè)人的形象與思想,它實(shí)際上也成為了人們進(jìn)行形象塑造的一種手段。</p><p> 3.人際傳播與大眾傳播相結(jié)合,人際關(guān)系“重新部落化”。在人人網(wǎng)中,信息主要是通過(guò)人際傳播方式進(jìn)行擴(kuò)散的,即以人際傳播為出發(fā)點(diǎn),經(jīng)由群體傳播和群體間傳播,最終實(shí)現(xiàn)大眾傳播。這就成功
11、地將個(gè)性化信息以大眾傳播的方式進(jìn)行擴(kuò)散,成為真正展現(xiàn)自我價(jià)值的“自媒體”;但同時(shí)憑借著好友關(guān)系的保障,個(gè)性化信息可以得到快速、大規(guī)模的傳播,又使其具有了大眾傳播的效果。</p><p> 網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使人際傳播進(jìn)入了一個(gè)完全不同的時(shí)代。然而,早期的網(wǎng)絡(luò)人際傳播只是單純地?cái)U(kuò)大了虛擬世界的人際關(guān)系范圍,而現(xiàn)實(shí)世界中的人際傳播范圍卻逐漸縮小。但是,SNS的出現(xiàn)逐步打開(kāi)了封鎖人類的“盒子”,使人際關(guān)系“重新部落化”,并
12、日漸實(shí)現(xiàn)了虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的融合。</p><p> 二、大學(xué)生對(duì)于人人網(wǎng)接受過(guò)程中的“使用與滿足”</p><p> ?。ㄒ唬笆褂门c滿足”理論</p><p> 20世紀(jì)40年代,美國(guó)興起了“使用與滿足”理論研究,該研究的焦點(diǎn)集中在受眾對(duì)媒介的接觸活動(dòng)極其深層次的心理動(dòng)因。它把受眾成員看作有著特定“需求”的個(gè)人,他們的媒介接觸活動(dòng)是基于特定需求動(dòng)機(jī)來(lái)“使用
13、”媒介,從而使這些需求得到“滿足”的過(guò)程[3]。</p><p> ?。ǘ┐髮W(xué)生使用人人網(wǎng)的需求分析</p><p> 卡茨、格里維奇和赫斯從關(guān)于大眾傳媒的社會(huì)及心理功能的文獻(xiàn)上選出35 種需求,并將其分為五大類:1.認(rèn)識(shí)的需要;2.情感的需要;3.個(gè)人整合的需要;4.社會(huì)整合的需要;5.舒解壓力的需要[4]。下面將結(jié)合以上幾點(diǎn)對(duì)大學(xué)生使用人人網(wǎng)的需求進(jìn)行具體分析。</p>
14、<p> 1.滿足認(rèn)識(shí)的需要。相關(guān)調(diào)查顯示,大學(xué)生愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解外部世界的變化,獲得與自己間接或直接相關(guān)的信息,從而更好地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活?;ヂ?lián)網(wǎng)上存在著海量信息,大學(xué)生通過(guò)人人網(wǎng)的平臺(tái)可以獲得新信息、學(xué)到新知識(shí)。</p><p> 2.滿足情感的需要。大學(xué)生是一個(gè)情感需求較強(qiáng)的群體。他們渴望與他人溝通情感,但在現(xiàn)實(shí)中又很少可以進(jìn)行“面對(duì)面”式的交流,而網(wǎng)絡(luò)傳播則給他們提供了一種全新的結(jié)識(shí)
15、朋友的方式。借助人人網(wǎng)的便利優(yōu)勢(shì),結(jié)識(shí)新朋友變得更為簡(jiǎn)單。通過(guò)自己的好友,不但可以找到你們共同的朋友,還有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)朋友的朋友,輕輕松松就可以擴(kuò)展人際交流的圈子。隨著交流與溝通的不斷加深,大學(xué)生們對(duì)于關(guān)愛(ài)理解的情感體驗(yàn)也就得到了滿足。</p><p> 3.滿足自我確認(rèn)的需要。馬斯洛需求層次理論按照由低到高的順序把人的需求分為五個(gè)層次,最高層次即是自我實(shí)現(xiàn)的需要?,F(xiàn)實(shí)中這類需求很難得到滿足,而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中則
16、成為可能。每個(gè)人的心里都有一個(gè)渴望展示的舞臺(tái),人人網(wǎng)讓大眾成為記者、成為作家。在一個(gè)完整的傳播過(guò)程中,用戶自我確認(rèn)的效用得到了充分滿足[5]。通過(guò)人人網(wǎng)這個(gè)自我展示平臺(tái),大學(xué)生可獲得高度的自我認(rèn)可和個(gè)性體現(xiàn)。</p><p> 4.滿足社會(huì)關(guān)系的需要。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為人際交往提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái),它打破時(shí)間和空間上的限制,在某種程度上拉近了人與人之間的距離。在這里可以自由表達(dá)自己的意見(jiàn),同時(shí)也能保證某種程度上的安全
17、,而這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難達(dá)到的。因此,雖然網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,但它提供的這種真實(shí)感,讓用戶得以在安全隱秘的網(wǎng)絡(luò)氛圍下建立起十分緊密的朋友關(guān)系。同時(shí),現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系和人脈資源通過(guò)人人網(wǎng)也得到了更為便捷的鞏固與整合。</p><p> 5.滿足娛樂(lè)、緩解壓力的需要。作為一個(gè)年輕的群體,大學(xué)生的私人空間日益狹窄,現(xiàn)代社會(huì)緊張的生活節(jié)奏在無(wú)形中也給他們帶來(lái)了巨大的壓力。這些壓力一旦得不到舒解,就可能轉(zhuǎn)變成心理壓抑,因此
18、及時(shí)找到一個(gè)宣泄情緒的途徑對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。人人網(wǎng)為大學(xué)生提供了一個(gè)休閑娛樂(lè)、排解壓力和焦慮情緒的極佳平臺(tái),幫助他們“逃避”日常生活中的種種壓力,帶來(lái)情緒上的解放感。</p><p> ?。ㄈ┐髮W(xué)生從人人網(wǎng)獲得的滿足</p><p> 1.人人網(wǎng)滿足了大學(xué)生對(duì)于展現(xiàn)個(gè)性的要求。Web2.0時(shí)代最顯著的特征之一就是去中心化,對(duì)于年輕的大學(xué)生來(lái)說(shuō),彰顯個(gè)性的要求日益凸顯。人人網(wǎng)設(shè)置的
19、各類組件如分享、應(yīng)用、小站等適用于不同的受眾,它本身并不會(huì)將這些組件強(qiáng)制添加到用戶的首頁(yè)上,用戶在注冊(cè)之后可以根據(jù)自己的需求和偏好來(lái)進(jìn)行選擇,這種自主參與的方式也恰恰迎合了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中充分展示個(gè)性化的新要求。</p><p> 2.人人網(wǎng)使大學(xué)生獲得了群體歸屬感。人類的社會(huì)性通常表現(xiàn)為人們以群體的形式進(jìn)行活動(dòng),因此,人們?nèi)绻胍@得某種程度上的滿足,都不能脫離一定的群體。群體是滿足個(gè)人需要的重要手段,是個(gè)人信
20、息來(lái)源和社會(huì)安全感的提供者,是個(gè)人自我表現(xiàn)的場(chǎng)所和手段[6]。在人人網(wǎng)上,用戶可以根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好選擇加入不同類型的小團(tuán)體,在成為群體成員的同時(shí),也就獲得了相應(yīng)的歸屬感。</p><p> 3.人人網(wǎng)是大學(xué)生自我表達(dá)和社會(huì)參與的重要途徑。大學(xué)生往往具有很強(qiáng)烈的自由表達(dá)的愿望,并且渴望參與社會(huì)事務(wù),網(wǎng)絡(luò)為他們提供了實(shí)踐的平臺(tái)。在人人網(wǎng)的討論區(qū),圍繞著各種焦點(diǎn)話題,大學(xué)生可以各抒己見(jiàn)、暢所欲言,積極發(fā)表自己的觀
21、點(diǎn)和意見(jiàn)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,大學(xué)生在自我表達(dá)和社會(huì)參與上獲得了滿足,反過(guò)來(lái)這也推動(dòng)了人人網(wǎng)的發(fā)展。</p><p><b> 三、結(jié) 語(yǔ)</b></p><p> 盡管人人網(wǎng)的迅速流行具有多方面的原因,但不可否認(rèn)大學(xué)生的積極參與至關(guān)重要。受眾即市場(chǎng),人人網(wǎng)爭(zhēng)取到廣大的大學(xué)生群體,是它獲得成功的重要保證。從另一個(gè)方面來(lái)看,大學(xué)生在使用人人網(wǎng)的過(guò)程中也獲得了不同程度的滿
22、足。這兩者密不可分,相互推動(dòng),共同發(fā)展。</p><p><b> 參考文獻(xiàn):</b></p><p> [1]能向群.SNS:網(wǎng)絡(luò)人際傳播的現(xiàn)實(shí)化回歸[J].河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006(2).</p><p> [2]李游.SNS的傳播學(xué)特征及價(jià)值解析[J].當(dāng)代傳播,2009(3).</p><p&g
23、t; [3]劉琰.關(guān)于“QQ”中“使用與滿足”理論的初步調(diào)研[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2002(9).</p><p> [4]安佳.“使用與滿足理論”在SNS網(wǎng)站的應(yīng)用[J].新聞愛(ài)好者,2009(12).</p><p> [5]蔡斯韻.“使用與滿足”理論和校內(nèi)網(wǎng)的發(fā)展[J].今傳媒,2009(7).</p><p> [6]劉穎.從受眾角度
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