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文檔簡介
1、大學生的自我意識與人格心理,曾瑜芬二〇〇六年三月,大學生的自我意識,自我意識的概念 自我意識是個體對自己的身心狀態(tài),以及自己與別人和周圍世界關系的認識,它是人格結構的核心部分。 在人的發(fā)展過程中,自我意識是一種多維度、多層次的心理活動系統(tǒng),這個活動系統(tǒng)對人的心理和行為都給予巨大的制約和影響,在某種程度上決定著個體的行為風格和行為差異。,大學生的自我意識,自我意識包括三個方面的內容(1)個體對自己身體
2、、生理狀態(tài)的認識、體驗。例如,身高、體重、容貌等,也就是生理的自我;(2)個體對自己的心理活動、個性特點、心理品質的認識、體驗和愿望。如智慧、能力、性格、氣質、興趣、愛好、意志等的認識和體驗,也就是心理的自我;(3)個體對自身與外界客觀事物和人的關系的認識、體驗和愿望。它包括個體對周圍客觀環(huán)境和人的影響、作用的認識和體驗,也包括對自身在客觀世界中的地位、責任、力量的認識和體驗,也就是社會的自我。,大學生的自我意識,自我意識的表現(xiàn)形式
3、自我認識:自我認識又包括自我感知、自我觀察、自我概念、自我分析、自我評價等心理成分。(1)自我評價形成的途徑:①社會上他人對自己態(tài)度與評價,②與條件相仿者比較,③個人對自己的心理活動的特點分析。(2)自我概念的內容有三個方面,即現(xiàn)實自我、投射自我和理想自我。,大學生的自我意識,自我體驗:它是在自我評價的基礎上,個體對評價結果是否符合自己的需要所產(chǎn)生的一種情感體驗。主要包括自愛、自尊、自信、自卑、羞恥感、責任感、義務感、優(yōu)越感等。
4、自我調節(jié):是在自我評價指導和自我體驗推動下,個體對自己心理行為的自覺和有目的調節(jié)、控制,以達到理想自我的目標。集中體現(xiàn)自我意識在改造主體和主客體相互關系中的主觀能動作用。,大學生的自我意識,自我實現(xiàn) 通過自我評價及理想自我的構建和由此產(chǎn)生的自我體驗、自我調節(jié)控制,不斷自我修養(yǎng)、磨煉,達到自我完善的狀態(tài),即達到自我實現(xiàn)的心理成熟階段。,大學生的自我意識,弗洛伊德的自我理論 弗洛伊德主張心靈由本我(i
5、d 深層)、自我(ego 中層)、超我(superego 表層)三個層次構成。 ①本我 id ,是人的本能,包括生活本能和死亡本能。這是一種生物沖動,是人的原始力量的來源。它屬潛意識范圍,按照快感原則,要求滿足原始本能的需要。是人的本能沖動、被壓抑的欲望及其替代物(如夢、癔癥)。他認為:本我總是按照快樂原則去追求滿足。它決定著人的全部有意識的生活。,大學生的自我意識,②自我,“自我”是保護個人的精神調節(jié)因素,它控制“本我”,以
6、免本能肆無忌憚,造成對社會和個人的危害。弗洛伊德認為“本我”代表不可遏制的欲念,“自我”代表理智和深謀遠慮。它是本我和超我之間的中介環(huán)節(jié)。自我處于本我和超我之間、擔負著“稽察者”的任務。 ③超我,“本我”所遵循的是快感原則,“自我”遵循現(xiàn)實原則,而“超我”所遵循的是道德原則。,大學生的自我意識,,大學生的自我意識,自我認識偏差(1)自我評價偏高的表現(xiàn): 自尊心過強、妒忌心(2)自我評價偏低的表現(xiàn):對批評敏感
7、、對奉承反應過度、逃避集體、多有防御行為、容易輕視別人。 產(chǎn)生的原因很多,可能是自我期望水平過高、適應能力較差、認知偏差、環(huán)境和生活因素,大學生的自我意識,培養(yǎng)和完善自我意識1、正確認識自己 正確比較、調整認知結構 正確認識自己的良方(見課本p170)2、積極悅納自我 正確評價自己、正確對待缺點、正確對待失敗,大學生的人格發(fā)展,人格的基本問題(1)什么是人
8、格:人格是人內在的一種穩(wěn)定而異于他人的特質模式,表現(xiàn)為一個由表及里的真實的個人。 人格一詞,最初來自拉丁文面具(Persona),大學生的人格發(fā)展,人格理論,大學生的人格發(fā)展,影響人格發(fā)展的因素(1)遺傳因素(2)家庭因素 父母的教養(yǎng)態(tài)度與子女的人格特征有關系(3)社會文化因素,大學生的人格發(fā)展,大學生的人格發(fā)展特點 根據(jù)艾里克森的人格發(fā)展理論,他認為整個人格發(fā)展分為八
9、個階段。每個階段都存在一種“危機”,危機的順利解決有助于人格的發(fā)展,反之則會阻礙人格的發(fā)展。1、基本信任和基本不信任:這一階段是從出生后到一歲。這一階段是一個生命來到世界時候無助階段,嬰兒需要積極的愛和關懷。此時的嬰兒得到母親有規(guī)律地照顧,對世界將會有充分的信任。這樣的孩子在孩童期充滿著朝氣和對未來的希望,反之孩子將會出現(xiàn)退縮和對世界的不信任。,大學生的人格發(fā)展,2、自主對害羞與懷疑:這個階段是一歲到三歲。這一階段的孩子掌握大量的技能
10、(如談話,爬,走等),孩子也有自己的“小主意”決定做某是或不做某事。這時兒童的意愿與父母的意愿會產(chǎn)生沖突。此時作為父母應該既寬容,應該堅持確立兒童的良好習慣,做到寬嚴相濟。如果父母過分縱容保護,或懲罰嚴厲不公正、兒童就會懷疑并感到害羞。,大學生的人格發(fā)展,3.主動對罪惡:這個階段是四歲到六歲。這個階段中,兒童的活動更加精細,靈活,語言更加簡練,更富于想象。這階段父母應該尊重和培養(yǎng)兒童的主動行為和想象,這階段充分發(fā)的兒童主動性進入下一個階
11、段的發(fā)展。如果父母經(jīng)常否定兒童的主動行為和想象,他們離開這個階段時將缺乏主動性,他們經(jīng)常有犯罪感,保守,不敢越雷池一步,缺乏對自己的信任。,大學生的人格發(fā)展,4.勤奮對自卑:這個階段大約在六歲到十一歲。這時的兒童在大多數(shù)是上小學階段。他們在學校里學到生活所需要的技能,接受社會技能以適應她們所處的社會文化環(huán)境。但是這時候最重要的是在學習過程當中感到有樂趣,這時候兒童在學習和學習技能上沒有得到應有的滿足將會出現(xiàn)自卑,他們會懷疑自己對社會是不
12、是有用的人,甚至會出現(xiàn)“被處理過”的多余感覺。,大學生的人格發(fā)展,5.同一性對角色混亂:這個階段大約在十二歲到二十歲。通過前階段的學習,兒童知道了他們是什么,他們可能做什么,了解他們的不同角色。這一階段是對前階段的各種“材料”加以綜合的過程。在這青少年階段他們必須思考自己和社會的各種信息,最后確定自己的生活策略。這一階段沒有得到發(fā)展的人將會出現(xiàn)“同一性危機”。同一性是對自我身份確定的自我意識,用艾里克森的話說“一種知道自己去什么地方的感
13、覺”。,大學生的人格發(fā)展,6.親密對孤獨:此階段大約在二十歲到二十四歲。這個階段是發(fā)展具有愛的能力和會工作的人。一個人對自己有確定的同一感才敢與他人建立愛情關系。具有堅定的自我意識的人,才能與他建立起親密關系。與他人建立起親密關系意味著與他人的同一性融為一體,這具有犧牲精神,犧牲精神需要很大的自我確定感,對自己不敢確定的人是沒有能力給與他人愛或感情的。,大學生的人格發(fā)展,人格障礙 所謂人格障礙是指人格特征明顯偏離正常,形
14、成了一貫的反映個人生活風格和人際關系的異常行為模式。人格障礙的共同特征(1)紊亂不定的心理特點和難與人相處的人際關系(2)把自己所遇到的困難都歸咎于命運和別人的過錯(3)認為自己對別人沒有責任可言(4)腦里總是有猜疑、仇視和固有的想法(5)傷害了別人卻泰然自若(6)對自己的不良行為缺乏認識,很少有求助的動機,大學生的人格發(fā)展,人格障礙1、偏執(zhí)型人格障礙2、強迫型人格障礙3、依賴型人格障礙4、攻擊型人格障礙5、反社
15、會人格障礙,大學生的人格發(fā)展,塑造健全人格 羅杰斯的標準1、能接受一切經(jīng)驗2、自我與經(jīng)驗和諧一致3、個性因素都發(fā)揮作用4、有自由感5、具有高創(chuàng)造性6、與他人和睦相處,總結,大學生的自我意識(1)自我意識的概念、自我意識的內容及其表現(xiàn)形式(2)弗洛伊德關于自我的理論(3)自我意識偏差及完善自我意識大學生的人格發(fā)展(1)有關人格的基本問題(2)艾里克森有關人格發(fā)展的理論(3)常見的人格障礙(4)塑造
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