現(xiàn)代設(shè)計(jì)史

1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)史,德意志制造同盟與芝加哥學(xué)派主講：荊雷,德意志制造同盟,1907年，德意志制造同盟（Deutscher Werkbund）成立于慕尼黑。這是一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的輿論集團(tuán)，由一群熱心于設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家和政治家組成，在它的成立宣言中，提出了這個(gè)組織明確的目標(biāo)“通過(guò)藝術(shù)，工業(yè)與手工藝的合作，用教育宣傳及對(duì)有關(guān)問(wèn)題采取聯(lián)合行動(dòng)的方式來(lái)提高工業(yè)勞動(dòng)的地位?！钡乱庵局圃焱嗽?908年召開(kāi)的第一屆年會(huì)

2、上，建筑設(shè)計(jì)師菲什（Jheoder Fischen）于開(kāi)幕詞中明確了對(duì)機(jī)器的承認(rèn)，并指出設(shè)計(jì)的目的是人而不是物，工業(yè)設(shè)計(jì)師是社會(huì)的公仆，而不是許多造型藝術(shù)家自認(rèn)的社會(huì)的主宰，這些觀點(diǎn)，都使得制造同盟以現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠基者和發(fā)起人的姿態(tài)樹(shù)立起在設(shè)計(jì)史中的地位。,對(duì)于制造聯(lián)盟的理想做出最大貢獻(xiàn)的人物是一位在普魯士貿(mào)易局工作的官員穆特休斯（Herman Muthesius，1861—1927），他是一位建筑師，1896年被任命為德國(guó)駐倫敦大使館的建

3、筑專員，一直工作到1903年。在此期間，他不斷地報(bào)告英國(guó)建筑的情況以及在手工藝及工業(yè)設(shè)計(jì)方面的進(jìn)展。除此而外，他還對(duì)英國(guó)的住宅進(jìn)行了大量調(diào)查研究，寫(xiě)成了三卷本的巨著《英國(guó)住宅》，并于他返回德國(guó)后不久出版。 　像許多外國(guó)人一樣，穆特休斯為英國(guó)的實(shí)用主義所震動(dòng)，特別是在家庭的布置方面。他寫(xiě)到：“英國(guó)住宅最有創(chuàng)造性和決定價(jià)值的特點(diǎn)，是它絕對(duì)的實(shí)用性?！被貒?guó)后他被任命為貿(mào)易局官員，負(fù)責(zé)應(yīng)用藝術(shù)的教育，并從事建筑和設(shè)計(jì)工作。,作為制造聯(lián)盟的中堅(jiān)

4、人物，他由于廣泛的閱歷和政府官員的地位等優(yōu)勢(shì)，對(duì)于聯(lián)盟產(chǎn)生了重大影響。對(duì)他來(lái)說(shuō)，實(shí)用藝術(shù)（即設(shè)計(jì)）同時(shí)具有藝術(shù)、文化和經(jīng)濟(jì)的意義。新的形式本身并不是一種終結(jié)，而是“一種時(shí)代內(nèi)在動(dòng)力的視覺(jué)表現(xiàn)”。它們的目的不僅僅是改變德國(guó)的家庭和德國(guó)的住宅，而且直接地影響這一代的特征。于是形式進(jìn)入了一般文化領(lǐng)域，其目標(biāo)是體現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。他聲稱，建立一種國(guó)家的美學(xué)的手段就是確定一種“標(biāo)準(zhǔn)”，以形成“一種統(tǒng)一的審美趣味”。穆特休斯建議將柏林美術(shù)學(xué)校、德累

5、斯頓美術(shù)學(xué)校合不來(lái)蘭美術(shù)學(xué)校都改成建筑與工藝美術(shù)學(xué)校，認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)教育的重要性。并主張“要以合理、客觀、功能第一與毫無(wú)裝飾的新觀念來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的美術(shù)觀念”,德意志制造同盟1914年科隆大展招貼依蒙克設(shè)計(jì),德意志制造同盟的代表人物就是彼得·貝倫斯。他出生于德國(guó)漢堡，早期從事建筑設(shè)計(jì)工作。1904年開(kāi)始，他便積極參與德意志制造同盟的組織工作，同時(shí)，又利用擔(dān)任杜塞多夫藝術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)的職位從事設(shè)計(jì)教育的改革，1907年，他受聘于德國(guó)通用

6、電器公司AEG的設(shè)計(jì)顧問(wèn)，全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，并以統(tǒng)一化，規(guī)范化的整體企業(yè)形象設(shè)計(jì)創(chuàng)造了現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計(jì)（CI設(shè)計(jì)）的先河。其中，1909年他設(shè)計(jì)的AEG的透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間，由于造型簡(jiǎn)潔，適宜于功能要求而被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑，他為AEG設(shè)計(jì)的企業(yè)標(biāo)志，也一直沿用至今，成為歐洲最著名的標(biāo)志之一。另外，他運(yùn)用簡(jiǎn)單的幾何形式設(shè)計(jì)的功能主義風(fēng)格的電風(fēng)扇、臺(tái)燈、電水壺等電氣產(chǎn)品，也成為制造同盟設(shè)計(jì)思想的

7、典范事例。貝倫斯的貢獻(xiàn)還在于他所培養(yǎng)的學(xué)生中出現(xiàn)了三位現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師，即格羅庇烏斯，米斯·凡·德洛和勒·柯布希埃。因此，稱他為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的奠基人，實(shí)不為過(guò)。,AEG公司的招貼畫(huà)貝倫斯設(shè)計(jì) 1912年畫(huà)面突出了以字體為主題的公司標(biāo)志和產(chǎn)品，使他成為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的奠基人之一。,電風(fēng)扇1908年,銅電水壺1909年,貝倫斯十分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性。1910年，他在《藝術(shù)與技術(shù)》雜志上總結(jié)他的設(shè)

8、計(jì)觀時(shí)說(shuō)，我們已經(jīng)習(xí)慣于某些結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代形式，但我并不認(rèn)為數(shù)學(xué)上的解決就會(huì)得到視覺(jué)上的滿足。對(duì)于貝倫斯來(lái)說(shuō)，僅有純理性是不夠的，因而需要設(shè)計(jì)。1922年，他在制造聯(lián)盟的刊物《造型》中他寫(xiě)道：“我們別無(wú)選擇，只能使生活更為簡(jiǎn)樸、更為實(shí)際、更為組織化和范圍更加寬廣，只有通過(guò)工業(yè)，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?！钡?，他又指出：“不要認(rèn)為即使是一位工程師在購(gòu)買(mǎi)一輛汽車時(shí)會(huì)把它拆卸開(kāi)來(lái)進(jìn)行檢查，甚至他也是根據(jù)外形來(lái)決定購(gòu)買(mǎi)的，一輛汽車看上去應(yīng)該像一

9、件生日禮物?！边@表明設(shè)計(jì)的直覺(jué)方面對(duì)他來(lái)說(shuō)是很關(guān)鍵的，也反映了他對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)效果的關(guān)注。,德意志制造聯(lián)盟十分注重宣傳工作，常舉行各種展覽，并用實(shí)物來(lái)傳播他們的主張，還出版了各種刊物和印刷品。在其1912年出版的第一期制造聯(lián)盟年鑒中，曾介紹了貝倫斯設(shè)計(jì)的廠房和電器產(chǎn)品。在1913年的年鑒中，著重介紹美國(guó)福特汽車公司的流水裝配作業(yè)線，希望將標(biāo)準(zhǔn)化與批量生產(chǎn)引入工業(yè)設(shè)計(jì)中。1916年，聯(lián)盟與一個(gè)文化組織合作出版了一本設(shè)計(jì)圖集，推薦諸如茶具、咖

10、啡具、玻璃制品和廚房設(shè)備等家用品的設(shè)計(jì)，其共同特點(diǎn)是功能化和實(shí)用化，并少有裝飾，而且價(jià)格為一般居民所能承受。這本圖集是制造聯(lián)盟為制定和推廣設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)而出版的系列叢書(shū)中的第一本。這些宣傳工作不但在德國(guó)影響很大，促進(jìn)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，而且對(duì)歐洲其他國(guó)家也產(chǎn)生了積極的影響。一些國(guó)家先后成立了類似制造聯(lián)盟的組織，對(duì)歐洲工業(yè)設(shè) 計(jì)發(fā)展起了很重要的作用。 　　　　在第一次世界大戰(zhàn)期間，制造聯(lián)盟在中立國(guó)舉辦了一系列有影響的展覽。自此以后，聯(lián)盟逐漸把

11、目光從國(guó)外轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)，其思想中的國(guó)際主義因素讓位于較實(shí)際面對(duì)經(jīng)濟(jì)狀況的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)把設(shè)計(jì)作為改善國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的一種手段。德意志制造聯(lián)盟于1934年解散，后又于1947年重新建立。,男裝海報(bào)赫爾維因設(shè)計(jì)1908年“慕尼黑海報(bào)之王”色彩與塊面的有機(jī)結(jié)合是他最大的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。,芝加哥學(xué)派,1871年，芝加哥城大火，將市區(qū)大批木結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)易房舍燒得精光，“但這把火卻給建造這個(gè)新型大都會(huì)創(chuàng)造了條件，為利用一百多年來(lái)歐洲發(fā)展起來(lái)的新建筑材料和新技術(shù)

12、，提供了一顯身手的場(chǎng)地?！眮?lái)自四面八方的建筑師紛至沓來(lái)，為了節(jié)省土地，市政府對(duì)征用土地規(guī)定了苛刻的條件，以迫使建筑師在設(shè)計(jì)中增高樓層，擴(kuò)展空間，現(xiàn)代高層建筑開(kāi)始在芝加哥出現(xiàn)。在采用鋼鐵等新材料以及高層框架等新技術(shù)建造摩天大樓的過(guò)程中，芝加哥的建筑師們逐漸形成了趨向簡(jiǎn)潔獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格流派，芝加哥學(xué)派由此而生。芝加哥學(xué)派突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位，明確了功能與形式的主從關(guān)系，力圖擺脫折衷主義的羈絆，使之更加符合新時(shí)代工業(yè)化精神。這一學(xué)

13、派雖然包括了眾多的建筑師，但他們的共同特點(diǎn)是注重內(nèi)部功能，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，立面簡(jiǎn)潔，明確，并采用了整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感。,沙利文（Louis H. Sullivan, 1856—1924），是芝加哥學(xué)派的中堅(jiān)人物和理論家。他畢業(yè)于麻省理工學(xué)院建筑系，先后在美國(guó)和歐洲從事過(guò)建筑設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)多年的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐，他第一個(gè)提出“形式追隨功能”的口號(hào)，成為美國(guó)設(shè)計(jì)界多年以來(lái)一直遵循的基本原則。他曾說(shuō)過(guò)“自然界中的一切東

14、西都具有一種形狀，也就是說(shuō)有一種形式，一種外部造型，于是就告訴我們，這是些什么，以及如何和別的東西區(qū)別開(kāi)來(lái)?！睋?jù)此，他提出，要給予每座建筑以適合的和不錯(cuò)誤的形式，才是建筑設(shè)計(jì)的目的，“形式永遠(yuǎn)隨功能，這是規(guī)律?！薄澳睦锏墓δ懿蛔?，形式就不變?！鄙忱囊运?4年中設(shè)計(jì)的100多幢摩天大樓明確地彰顯了自己的觀點(diǎn)，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)，雖然由于折衷主義的回流，使他的室內(nèi)設(shè)計(jì)中常常帶有與功能主義大相徑庭的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，但是

15、他的貢獻(xiàn)深刻地影響到統(tǒng)治建筑界近半個(gè)世紀(jì)的功能主義的建立。,沙利文設(shè)計(jì)1886－1889年,Auditorium Building芝加哥，美國(guó)，1886－1889阿得勒 & 沙利文十九世紀(jì)芝加哥發(fā)展成為一個(gè)蓬勃的工業(yè)城市，而它卻幾乎毫無(wú)任何文化生活。于是富有的市民便決定建一座戲?。魳?lè)廳合一的劇院。在這個(gè)Auditorium Building里，在音樂(lè)廳的旁邊還有辦公空間和一個(gè)旅館。該建筑的外形標(biāo)志著沙利文與（當(dāng)時(shí)

16、的）復(fù)興風(fēng)格的決裂。外立面簡(jiǎn)潔而清晰，而內(nèi)部構(gòu)形卻優(yōu)雅自由。建筑的高潮在大演廳：在驚人的空間外，沙利文也知道許多當(dāng)時(shí)最新的技術(shù)和對(duì)電燈照明和機(jī)械通風(fēng)的新穎的解決辦法。這些都與金色的裝飾高妙地結(jié)合在一起。,Guaranty Building（格瑞特大廈）布法羅，紐約州，美國(guó)，1894－1896阿得勒&沙利文由于十九世紀(jì)末地價(jià)的上漲，往高出建造就變得越來(lái)越急需。諸如鋼筋結(jié)構(gòu)和載人電梯技術(shù)革新正好支持了這種發(fā)展。沙利文是最

17、早在這個(gè)新的挑戰(zhàn)中給建筑以獨(dú)特而適宜的外形力量的人之一。通過(guò)一個(gè)縱向的分配，他強(qiáng)調(diào)了這種按當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)驚人的高度。該建筑縱向功能性的的分層：底層為商店，上面為辦公樓層，頂層為大樓工程技術(shù)服務(wù)，在底座、中段和頂部的裝飾中反映出來(lái)。立面用裝飾富麗的瓦（Terra Cotta），使得該建筑以一種微妙的方式令人聯(lián)想到生命。,樓梯扶手的金屬裝飾,蒙納德諾克大樓　　1891年,Schlesinger & Mayer百貨大樓芝加哥，伊利

18、諾伊州，美國(guó)，1899－1904路易?H?沙利文Schlesinger & Mayer百貨大樓的設(shè)計(jì)想法是底層為百貨公司，上面樓層為辦公空間。那時(shí)，百貨商店是對(duì)建造方式一種新的挑戰(zhàn)，人們必須找到一種合適的形式來(lái)適合它。建筑的鋼筋骨架使得通過(guò)空間的自由分配而對(duì)功能進(jìn)行有機(jī)回應(yīng)成為可能。同時(shí)也使立面上能承受商店巨大的窗戶來(lái)吸引行人的視線。建筑立面再次展示了沙利文典型的三分建造法。最底下的兩層裝飾華美。原有的房頂于190

19、6年Burnham&Co.公司加高該建筑時(shí)被拆除。,芝加哥百貨公司 大樓沙利文設(shè)計(jì) 1899－1904年,第二代芝加哥學(xué)派的代表人物是弗蘭克·賴特（Frank. L. Wright, 1869—1959），他曾在沙利文的事務(wù)所中學(xué)習(xí)和工作過(guò)，后來(lái)，他獨(dú)自開(kāi)設(shè)事務(wù)所，以不知疲倦的精神勤奮工作，成為最為著名的國(guó)際建筑設(shè)計(jì)大師之一。賴特的設(shè)計(jì)觀念主要有以下幾點(diǎn)： A、注重建筑與環(huán)境的關(guān)系，使它們形成和諧

20、、統(tǒng)一的整體環(huán)境（外部空間）。B、注重室內(nèi)空間的合理性，要做到舒展、自由，小空間的分割要注重其流動(dòng)性，可以自由開(kāi)合（內(nèi)部空間）。C、注意采用天然材料，以求得與自然界的協(xié)調(diào)。D、室內(nèi)空間和陳設(shè)著重低層布局，顯得有幾分日本式室內(nèi)的面貌。他根據(jù)美國(guó)中西部的草原特色，融合浪漫主義風(fēng)格創(chuàng)造了著名的“草原住宅“（Prairie House），之后又根據(jù)不同的環(huán)境設(shè)計(jì)出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的羅伯茨住宅（1907年），羅比住宅（1908年）等等。1

21、936年，設(shè)計(jì)的“落水山莊”是他合理主義建筑思想的典型代表，也是現(xiàn)代建筑史的里程碑作品，建筑物與自然景觀的有機(jī)結(jié)合，使“有機(jī)建筑”的理論達(dá)到了完美的表現(xiàn)境地。1943年，古根海姆美術(shù)館的設(shè)計(jì)，也成為他的代表作之一。,梅耶·梅住宅1920年,梅耶·梅住宅1920年,,,,2）Unity TempleOak Park，伊利諾伊州，美國(guó)，1904－1907Unity Temple是為芝加哥郊區(qū)Oak Park的一

22、位派教徒而設(shè)計(jì)的教堂。賴特自童年時(shí)代起就由于家庭傳統(tǒng)的原因而形成了神為一位的世界觀。這里，他試圖把這種一切生靈皆歸于一統(tǒng)的觀念和人的尊嚴(yán)通過(guò)建筑的形式表達(dá)出來(lái)。該設(shè)計(jì)標(biāo)志著賴特的一個(gè)重要突破。他發(fā)現(xiàn)，一個(gè)建筑的根本并不在于墻體和屋頂，而在于它們之間的空間。傳統(tǒng)建筑用邊界繞出一個(gè)內(nèi)部空間。而賴特反其道而行，通過(guò)對(duì)空間的劃分而介入對(duì)空間連續(xù)性的感受。這個(gè)被從邊界“解放出來(lái)”的空間對(duì)于賴特而言相當(dāng)于“自由”的人在建筑上的對(duì)應(yīng)，它是賴特本人

23、與基督教一位派所共持的一個(gè)理想。,落水別墅熊跑溪，賓夕法尼亞，美國(guó)，1935－1939落水別墅是為考夫曼家設(shè)計(jì)的周末住宅。埃德加?J?考夫曼是匹茲堡一個(gè)有錢(qián)的商人，在賓州西部的小山里有一片有瀑布的地。賴特沒(méi)有把房子放在瀑布的對(duì)面，而是直接在瀑布正上方，從而創(chuàng)造了一種戲劇性的關(guān)系。由于房體用天然石頭的緣故，房子看起來(lái)就象是從石頭上長(zhǎng)出來(lái)的似的。與之形成強(qiáng)烈對(duì)比：水泥做的細(xì)長(zhǎng)的陽(yáng)臺(tái)在空間中水平地伸展出來(lái)，在內(nèi)外之間構(gòu)成了一個(gè)流動(dòng)

24、的天橋。建筑與自然之間和諧的關(guān)系、流動(dòng)的空間和天然材料的使用使這座房子成為賴特對(duì)有機(jī)建筑詮釋的最美的例子之一，并成為現(xiàn)代建筑無(wú)可爭(zhēng)議的杰作。,（3）所羅門(mén)?R?古根海姆藝術(shù)館紐約，美國(guó)，1943－1946，1955－1959紐約的這個(gè)古根海姆藝術(shù)館屬于賴特最后的設(shè)計(jì)之一。早在1943年最早的草圖就出來(lái)了，而建筑卻直到1959年賴特死后一會(huì)兒才建成。這個(gè)展覽館的的主動(dòng)機(jī)是一個(gè)繞中心大廳螺旋而上的畫(huà)廊。游客從入口大廳坐電梯達(dá)頂

25、層然后慢慢順著畫(huà)廊溜達(dá)下來(lái)。內(nèi)部空間靠中央大廳頂端的大玻璃穹頂和畫(huà)作頂部的狹縫采天光。與賴特那些融匯在風(fēng)景中的住宅設(shè)計(jì)相對(duì)，這個(gè)建筑不朝其周圍環(huán)境開(kāi)放。它將游客的注意力全部引向內(nèi)部空間。,,,西塔里埃森（Taliesin West,1938）,賴特（Frank Lloyd Wright）1867年6月8日，在威斯康星州的Richland Center出生；1959年4月9日，在亞利桑那州的Phoenix死去，享年91歲。他的父親Will

26、iam Cary Wright是一個(gè)音樂(lè)家、傳教士；他的母親Anna Lloyd Jones來(lái)自一個(gè)位于威斯康星州的Spring Green附近的威爾士家庭，是一個(gè)老師；賴特有兩個(gè)妹妹，Jane（生于1869年）和Maginel（生于1877年）早年，他們一家人過(guò)一種游牧式的生活，在1878年來(lái)到Madison之前，他們?cè)?jīng)在Rhode Island、Iowa、和Massachusetts住過(guò)。從11歲開(kāi)始，賴特在Madison待了九

27、年，他總是和他的叔叔James Lloyd Jones一起在Taliesin hill附近的農(nóng)場(chǎng)里度過(guò)夏天。其時(shí)，他的父親在Unitarian教堂里當(dāng)牧師。這段早年在威斯康星州農(nóng)村的生活經(jīng)歷對(duì)賴特的影響非常深刻1885年他的父母離婚了，那之后賴特再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的父親。為了支持這個(gè)家庭，賴特開(kāi)始為Allan Conover工作，此人是威斯康星州立大學(xué)工程學(xué)院的院長(zhǎng)。在威斯康星州立大學(xué)，賴特花了兩個(gè)學(xué)期的時(shí)間學(xué)習(xí)土木工程，同時(shí)他還為建筑師J

28、oseph Lyman Silsbee畫(huà)圖、監(jiān)督Unity小教堂的施工。在芝加哥的日子：1887年賴特離開(kāi)Madison，到芝加哥和Silsbee一起工作和幾個(gè)月。在1888年，為自己在Adler和Sullivan的事務(wù)所贏得一分畫(huà)圖的工作，并在Louis Sullivan手下工作了六年。Sullivan是少數(shù)對(duì)賴特有影響的人之一。Sullivan提出過(guò)一個(gè)著名的理論：“形式跟隨功能”（或者說(shuō)是“功能決定形式”），這個(gè)理論是來(lái)源于他完

29、全基于自然的裝修設(shè)計(jì)觀念。后來(lái)，賴特對(duì)這個(gè)理論進(jìn)行了修正，成為：“功能和形式是一體的”。Sullivan確信真正的美國(guó)式建筑應(yīng)該是具有美國(guó)特色的，而不是通常人為的傳統(tǒng)歐式建筑。這個(gè)理念最終由賴特實(shí)現(xiàn)了。Sullivan和賴特的合作在1893年結(jié)束了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)Sullivan發(fā)現(xiàn)賴特私自接受了一個(gè)名為Bootleg的設(shè)計(jì)工作，這違背了當(dāng)時(shí)兩個(gè)人之間的協(xié)定。許多年之后，他們才重新建立了友誼。賴特總是說(shuō)Sullivan就像是他的“Lieber

30、 Meister”。22歲那年，賴特與Catherine Tobin結(jié)婚，并在芝加哥的郊區(qū)Oak Park定居下來(lái)。1893年，賴特離開(kāi)Sullivan的事務(wù)所之后，在芝加哥建立了自己的建筑實(shí)驗(yàn)室；很快他在Oak Park的家中設(shè)立了一個(gè)工作室，并把實(shí)驗(yàn)室也搬到家中。有機(jī)建筑和草原式住宅：賴特的第一個(gè)杰作是1893年建在伊利諾斯州福利斯河邊的Winslow私人住宅。這個(gè)私人住宅是賴特為他的第一個(gè)客戶William Winslow設(shè)計(jì)的

31、，它表明賴特喜歡用一種奇特的比例來(lái)表現(xiàn)建筑。賴特相信，建筑應(yīng)該在人類和他所處的環(huán)境之間建立聯(lián)系。賴特聲稱他設(shè)計(jì)的建筑是有機(jī)建筑，能夠反映出人的需要、場(chǎng)地的自然特色以及并且使用可利用的自然材料。在這一時(shí)期，賴特最著名的建筑設(shè)計(jì)是Prairie Houses 。這幢房子屋頂?shù)钠露群苄?，有深深的挑梁，但沒(méi)有閣樓和地下室，長(zhǎng)排的窗戶更加強(qiáng)調(diào)了房子低矮的印象。他采用完全自然的、帶有斑點(diǎn)的那種木料，并且沒(méi)有使用油漆，讓木料自然的美完整的體現(xiàn)出來(lái)。這

32、是他第一次嘗試設(shè)計(jì)一種全新的、本土化的美國(guó)式建筑。此時(shí)，賴特和一些都采用這種方法設(shè)計(jì)的芝加哥建筑師們共同組成了草原學(xué)派（Prairie School）。雖然賴特本人并不喜歡被貼上這樣的標(biāo)簽，可實(shí)際上他已經(jīng)成為這個(gè)學(xué)派的領(lǐng)導(dǎo)人。賴特開(kāi)始在公眾場(chǎng)合做演講，寫(xiě)一些文章以表達(dá)他對(duì)建筑看法。在他眾多的演講中最著名的“設(shè)計(jì)的藝術(shù)和工藝”（The Art and Craft of the Machine），這是1901年。它標(biāo)志著設(shè)計(jì)的理念開(kāi)始被美國(guó)

33、建筑師接受和廣泛的傳播?！八囆g(shù)和工藝運(yùn)動(dòng)”（The Art and Crafts Movement）在那段時(shí)間是很流行的，這種理念相信工藝技術(shù)的高低能夠直接影響設(shè)計(jì)。相應(yīng)的，賴特強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)的作用：重要的是表現(xiàn)出木材的簡(jiǎn)單的美麗的自然特色，而不是簡(jiǎn)單的模仿手工雕刻。因此，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單化和堅(jiān)持自然的處理材料是他設(shè)計(jì)作品的特色。這段時(shí)期里，他主要的作品包括：位于紐約州,Buffalo的馬丁私人住宅；位于伊利諾斯州芝加哥的羅賓私人住宅；位于紐約

34、州Buffalo的Larkin Building；位于伊利諾斯州Oak Park的Unity Temple（這是美國(guó)第一個(gè)重要的純混凝土結(jié)構(gòu)的建筑）。A Return to his Roots:在1909年，正當(dāng)賴特職業(yè)生涯中的高峰期，他離開(kāi)了在Oak Park的家和工作室，和一個(gè)客戶的妻子Mamah Borthwick Cheney一起來(lái)到了歐洲。在歐洲的時(shí)候，來(lái)特寫(xiě)了兩本介紹他作品的書(shū)，由Ernst Wasmuth出版發(fā)行，此

35、人因the Wasmuth Portfolio出名，這兩本書(shū)是：《Ausgefürhte Bauten and Entwürfe》（1910年出版）和《Ausgefürte Bauten》（1911年出版）。這兩個(gè)出版物為他的作品贏得了國(guó)際聲譽(yù)并且影響了別的建筑師。1911年，賴特回到他的老家（在威斯康星州的Taliesin，在Spring Green的附近）為自己建了一幢房子，并在那兒設(shè)立了工作室。很快，

36、他就在芝加哥獲得了設(shè)計(jì)一座大型娛樂(lè)中心（名叫Midway Gardens）的機(jī)會(huì)。1913年，他設(shè)計(jì)了東京的一個(gè)賓館。在1914年，當(dāng)賴特在芝加哥繼續(xù)設(shè)計(jì)Midway Gardens時(shí)，一個(gè)神經(jīng)病人放火燒了賴特在Taliesin的住處，Mamah Cheney、她的兩個(gè)孩子和其他四個(gè)人死于火災(zāi)中。雖然受到如此沉重的打擊，他還是很快振作起來(lái)，并重建了在Taliesin的家。此后不久，賴特在設(shè)計(jì)東京的Imperial Hotel的時(shí)候，遇到

37、了后來(lái)成為他妻子的女雕塑家Miriam Noel（他們?cè)?927年離婚）。Imperial Hotel（以它的抗震設(shè)計(jì)聞名于世），它是在1923年Kanto大地震——它基本上把整個(gè)東京都?xì)Я恕猩贁?shù)幸存下來(lái)建筑之一。 這個(gè)賓館毀于1968年，不過(guò)它的入口門(mén)廳還保存了下來(lái)，后來(lái)被改建為建筑公園。也是在這段時(shí)期里，賴特在佛羅里達(dá)州設(shè)計(jì)了幾座住宅，例如Hollyhock House和Millard House。其中Millard House

38、首次采用了大型砌體，這是一種特別設(shè)計(jì)的用鋼筋和混凝土做成的預(yù)制塊體。1925年，不幸又一次降臨在賴特家中，他在Taliesin的住處又一次被燒毀了，這次是因?yàn)槁╇娨l(fā)的。同上一次一樣，他仍然很快的重建了這個(gè)住宅。,Taliesin設(shè)計(jì)團(tuán)體和Taliesin West冬日基地:1928年，賴特和Montenegro的首席法官的女兒Olga Lazovich結(jié)婚。之后，他開(kāi)始把主要精力投入寫(xiě)作和演講中，籍此他把自己介紹給廣大的民眾。在193

39、2年，他65歲的時(shí)候，他發(fā)表了《我的自傳》（An Autobiography）和《消失的城市》（The Disappearing City），這兩本書(shū)廣泛的影響了好幾代建筑師。賴特因沒(méi)有接到設(shè)計(jì)工程而有些沮喪，在一段時(shí)間里，他和他的妻子一起在Taliesin創(chuàng)立了一個(gè)建筑學(xué)校。這個(gè)學(xué)校因?yàn)門(mén)aliesin設(shè)計(jì)團(tuán)體（Taliesin Fellowship）而聞名。據(jù)賴特和他的妻子說(shuō)，他們?cè)O(shè)立這個(gè)學(xué)校的目的是為學(xué)習(xí)建筑的人提供一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境

40、，并要求他們自己照顧生活上的各個(gè)方面，為的是使他們成為負(fù)責(zé)任的、有創(chuàng)造性的和文明的人。在這里，這些人不僅能夠在建筑設(shè)計(jì)上獲得經(jīng)驗(yàn)，而且在建筑結(jié)構(gòu)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、園藝和烹飪上有所涉獵，他們還要研究自然、學(xué)習(xí)音樂(lè)、藝術(shù)和舞蹈。1927年，賴特被邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)Arizona Biltmore。在1927年后，賴特和幾個(gè)繪圖員在Chandler附近構(gòu)件了一個(gè)臨時(shí)的沙漠營(yíng)地，它被賴特命名為“Ocatilla”。1934年，當(dāng)賴特和Taliesin設(shè)計(jì)團(tuán)體在

41、亞利桑那州為Broadacre城制作模型的時(shí)候，賴特被認(rèn)為是一個(gè)即將被時(shí)代拋棄的建筑大師。然而，在1936年，賴特向人們證明了這一論斷的錯(cuò)誤性，他完成了幾個(gè)重要的設(shè)計(jì)任務(wù)，這些設(shè)計(jì)是非常杰出的。其中包括：在Racine的Johnson Wax Administration Building；在賓西法尼亞洲鄉(xiāng)村里的流水別墅（Fallingwater）；Jacobsl私人住宅（一座不貴但功能很好的建筑，是首幢Usonian風(fēng)格的建筑）。二戰(zhàn)

42、期間，這些作品為賴特贏得了廣泛的社會(huì)贊譽(yù)和如潮的設(shè)計(jì)任務(wù)。在Robert Twombly1973年為賴特寫(xiě)的自傳中這樣寫(xiě)道：,“在他近二十年的低潮期后，他旺盛的創(chuàng)作欲望就如同美國(guó)藝術(shù)復(fù)蘇那樣充滿了戲劇性，這尤其因?yàn)橘囂卮藭r(shí)已經(jīng)是70歲高齡的老人而更加令人印象深刻?！痹?937年，賴特在威斯康星州的Racine附近設(shè)計(jì)了Wingspread，這是一座為the Johnson Wax company公司的Herbert F. Johnson

43、設(shè)計(jì)的住宅。同年，賴特決定在亞利桑那州設(shè)立一個(gè)永久性的過(guò)冬住所，他購(gòu)置了一塊幾百英畝的不毛之地，地點(diǎn)在亞利桑那州Scottsdale的McDowell山腳下。在這里，他和Taliesin設(shè)計(jì)團(tuán)體把Taliesin West建成一個(gè)沙漠營(yíng)地，他們打算在這兒過(guò)冬以躲避威斯康星州惡劣的天氣。按賴特自己的話講：“Taliesin West是一個(gè)對(duì)世界的展望。”（Taliesin West is a look over the rim of th

44、e world）這是一個(gè)對(duì)沙漠建筑體系的大膽嘗試。20年來(lái)，Taliesin West一直是賴特的建筑實(shí)驗(yàn)室。賴特在那里嘗試他設(shè)計(jì)的最新建筑方案、結(jié)構(gòu)方案和建筑的細(xì)部做法。Taliesin West作為賴特多年來(lái)的冬日營(yíng)地，他和他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)并建造了他們自己的家、商店、學(xué)校和工作室，所有這些都反映出生動(dòng)的沙漠生活的特色。也是在這些年，賴特設(shè)計(jì)了位于威斯康星州Madison的Monona Terrace Civic Center；另外，

45、他還在繼續(xù)作“Unonian”風(fēng)格的設(shè)計(jì)，這種風(fēng)格后來(lái)也和他早期的“Prairie”風(fēng)格的建筑一樣受歡迎。這是一種現(xiàn)澆的單層建筑。它的特色在于熱能供給方式的革新、由木板和柏油紙制成的預(yù)制墻面、一個(gè)大的開(kāi)放的流動(dòng)的空間，并且發(fā)明了車棚。,最后的十年：在賴特職業(yè)生涯的最后十年里，他獲得了大量的獎(jiǎng)項(xiàng)、頭銜、獎(jiǎng)?wù)潞蜆s耀。許多國(guó)際性的展覽相繼舉行，例如：1951年在佛羅倫薩的Palazzo Strozzi開(kāi)幕的"六十年的建筑生涯&quo

46、t;。1954年，他又出版了《自然建筑》（The Natural House）一書(shū)，這本書(shū)討論了Usonian風(fēng)格的建筑和一種新的概念--“Usonian Automatic”。1955年，威斯康星州立大學(xué)授予賴特Fine Arts專業(yè)名譽(yù)博士學(xué)位。同年，賴特在紐約的Plaza Hotel的一個(gè)房間里為the Guggenheim Museum設(shè)計(jì)了最終方案，這個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)是他在1943年接受的。他用黑色和紅色的漆、陶紅色的厚地毯把這個(gè)設(shè)

47、計(jì)房間重新裝飾，并稱其為T(mén)aliesin East。次年，芝加哥市長(zhǎng)Richard Daley把10月17日命名為"芝加哥賴特日"。1956年，賴特寫(xiě)了一本名為《The Story of the Tower》的書(shū)來(lái)紀(jì)念俄克拉瑪州the Price Tower in Bartlesville的建設(shè)。也就是這一年，the Guggenheim Museum破土動(dòng)工。雖然賴特一生中的主要建筑作品是住宅建筑，但是1957年成

48、為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那一年他的工作室得到了59個(gè)工程，其中有35個(gè)是公共建筑。這些作品中最為著名的是位于加利福尼亞州的Marin County Civic Center。同年，賴特還到巴格達(dá)晉見(jiàn)了伊朗王，設(shè)計(jì)了一個(gè)歌劇院和一些市政建筑，然而1958年的伊朗革命是這些設(shè)計(jì)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。他還為亞利桑那州設(shè)計(jì)了州議會(huì)大廈、Arthur Miller和Marilyn Monroe的私人住宅，這些設(shè)計(jì)最終都沒(méi)有實(shí)施。在90歲的時(shí)候，賴特寫(xiě)了另一本書(shū)《A T

49、estament》，正如案卷保管人Bruce Brools Pfeiffier所說(shuō)的那樣，賴特在書(shū)中為自己在20世紀(jì)的作品和藝術(shù)成就作了最后的總結(jié)。在1958年，賴特已經(jīng)90多歲了，他得到了31個(gè)全新的設(shè)計(jì)任務(wù)，這時(shí)他的設(shè)計(jì)桌上的項(xiàng)目總量達(dá)到令人驚訝的166個(gè)。而這一年，他還寫(xiě)了《The Living City》，同時(shí)他還監(jiān)督Guggenheim的建設(shè)，這個(gè)工程直到他死后才完成。他在1959年為亞利桑那州立大學(xué)設(shè)計(jì)的大禮堂也是在他死后才