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文檔簡(jiǎn)介
1、,,,,2、你能從伽西莫多的一大顆眼淚中讀到什么?,——對(duì)弱者的同情與幫助是世上最美的人性。 第一次有人同情并幫助他,他感動(dòng)級(jí)了!他流的是悔恨、感激的淚,也是善良、知恩的淚。,人性的光輝,世界上最寬廣的是海洋, 比海洋更寬廣的是天空, 而比天空更寬廣的是人的心靈?! ?——雨果,走近雨果,,彭燕2016年10月,維克多·雨果 Victor Hugo,維克多·雨果(1802-1885 ) ,1
2、9世紀(jì)偉大的浪漫主義文學(xué)家,法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。 雨果一生坎坷而豐富,他是法國(guó)積極浪漫主義詩(shī)人、戲劇家和小說(shuō)家,浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。,雨果的創(chuàng)作概述,雨果一生著作等身,幾乎涉及文學(xué)所有領(lǐng)域,評(píng)論家認(rèn)為,他的創(chuàng)作思想和現(xiàn)代思想最為接近。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年以上,作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著,合計(jì)
3、79卷之多,給法國(guó)文學(xué)和人類文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。,釋放無(wú)限光明的是人心,制造無(wú)邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著、廝殺著,這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。 ——雨果,,一、雨果生平及創(chuàng)作,時(shí)代背景,
4、1802年2月26日,雨果出生于法國(guó)東部的貝尚松,父親是拿破侖手下的將領(lǐng),母親是個(gè)天主教徒,信奉舊教,擁護(hù)王室,在政治傾向上與父親不同。雨果青年時(shí)期思想比較保守,和母親的影響有直接聯(lián)系。,雨果故居——貝尚松,“童年,我有三個(gè)老師” 雨果在戰(zhàn)亂中長(zhǎng)大,父親是拿破侖麾下的軍官,于是雨果和兩個(gè)哥哥很小就隨父親到各處駐軍。這個(gè)敏感善察的孩子,將會(huì)永遠(yuǎn)記得“怎樣坐著四輪馬車穿越整個(gè)法蘭西,如何用槍打老鷹,還有那些掛在樹(shù)上的鮮血淋漓的肢
5、體”。 由于生活常年不穩(wěn)定,雨果父母的感情漸漸惡化,母親便獨(dú)自帶著雨果和哥哥在巴黎斐揚(yáng)派修女院生活。雨果在《光影集》作品中寫(xiě)道:“在我滿頭金發(fā)的童年,哎!可惜太短!有三個(gè)老師:母親、老神甫和一個(gè)花園”。母親的關(guān)愛(ài)、神父的博學(xué),讓自幼聰穎的雨果自小得到了很好的教育。,人生起落總有時(shí) 不得不承認(rèn),雨果從小是有文學(xué)天賦的。傳聞夏多布里昂曾贊少年雨果為“神童”,而14歲的雨果就曾立志:成為夏多布里昂,否則別無(wú)他志。雨果和兩個(gè)
6、哥哥仿夏多布里昂曾創(chuàng)的《保守者報(bào)》,創(chuàng)立了《文學(xué)保守者》刊物,從1819年12月到1821年3月這16個(gè)月,雨果獨(dú)自一人運(yùn)用16個(gè)筆名,創(chuàng)作了112篇文章和22首詩(shī)?! ∪欢?,數(shù)量只能代表勤奮,終究還要靠風(fēng)格和特色在文壇中占一席之地。而隨著創(chuàng)作的成熟,雨果漸漸發(fā)現(xiàn),藝術(shù)創(chuàng)作的自由和社會(huì)生活的自由息息相通。因而他也參與了許多政治活動(dòng)。,19世紀(jì)30年代初,雨果靠一支筆,漸漸有了聲譽(yù)和成就,多少也有了一些錢財(cái),便全家遷入“皇家廣場(chǎng)”(今
7、孚日廣場(chǎng))6號(hào)。如今,這里已被保留為雨果故居,供游人參觀。故居有兩層,基本保持了居住時(shí)的原貌,布置裝潢十分漂亮。我們能看到其中有一間屋子專門(mén)擺放著雨果的中式收藏,陶器、瓷器、帶有東方裝飾的木柜子等,無(wú)不體現(xiàn)雨果對(duì)東方文化的喜愛(ài)。但他畢竟是沒(méi)有來(lái)過(guò)東方的,因此很多擺放和圖案并不符合中國(guó)傳統(tǒng),只是折射出西方人眼中東方的樣子?! ‰S著雨果文學(xué)上的成功,越來(lái)越忙碌的他無(wú)暇顧及家庭,評(píng)論家圣駁夫便有機(jī)會(huì)趁機(jī)而入,與阿黛爾建立了情人關(guān)系。不過(guò)雨
8、果自己后來(lái)也遇見(jiàn)了一位叫朱麗葉·德魯埃的姑娘,并和她保持了長(zhǎng)達(dá)50余年的情人關(guān)系。尤其雨果因反對(duì)拿破侖三世稱帝而遭逮捕不得不流亡他國(guó)時(shí),也是這位姑娘“不惜犧牲自己的生命,在巴黎的街道上穿過(guò)夜幕獨(dú)自徘徊,蒙騙哨兵,在槍林彈雨下無(wú)畏地經(jīng)過(guò)各條大街,猜測(cè)并找到雨果在的地方”。雨果后半生的生命,后半生的作品,沒(méi)有朱麗葉的奉獻(xiàn),沒(méi)有朱麗葉的獻(xiàn)身,都會(huì)是一句空話。,但雨果的生命中并非都是幸事,某年他和朱麗葉度假旅行時(shí),長(zhǎng)女萊奧波特蒂娜和新
9、婚夫婿在塞納河溺水身亡。小女兒因隨父親流亡,幾乎無(wú)社交活動(dòng),導(dǎo)致精神錯(cuò)亂,離家出走,再回來(lái)時(shí)已經(jīng)瘋掉了,在瘋?cè)嗽赫?3年。對(duì)他聲譽(yù)影響最大的,是一次丑聞事件,1845年,雨果和情人萊奧尼比阿爾被其丈夫發(fā)現(xiàn),雨果頓時(shí)被推到風(fēng)口浪尖,劇場(chǎng)上座率、作品關(guān)注度都大打折扣?! ∪欢e(cuò)誤和缺憾是人生中必然的經(jīng)歷,越快吸取教訓(xùn)走出來(lái),越是成熟的表現(xiàn)。雨果就是這樣的典范。在丑聞事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候,他靜心坐在家里,開(kāi)始創(chuàng)作當(dāng)時(shí)名為《貧窮》的
10、小說(shuō),17年后,更名《悲慘世界》出版,一經(jīng)問(wèn)世,轟動(dòng)世界。,中國(guó)人最早愛(ài)上雨果,大概是因?yàn)樗麑?duì)火燒圓明園的控訴,而法國(guó)人愛(ài)雨果,是因?yàn)樗幸活w高尚而充滿詩(shī)意的心靈,那里面迸發(fā)著象征法蘭西的精神。 古人言:詩(shī)言志。雨果說(shuō):詩(shī)言德。一顆高尚的心靈和一個(gè)出色的詩(shī)歌天才密不可分。在《致星形廣場(chǎng)凱旋門(mén)》的序言中,雨果表明自己對(duì)詩(shī)的定義:“詩(shī),是內(nèi)心對(duì)一切事物的感受。應(yīng)該如同光明,走在人民的前面,給人指明前程”。他不單是一個(gè)社會(huì)觀察家,還
11、是一個(gè)推動(dòng)者和領(lǐng)路人。如他在《九三年》中說(shuō)的:“在絕對(duì)正確的革命之上,還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義”。因此,他自己三分之一的錢全都用來(lái)做善事,主張免費(fèi)的全民教育,廢除死刑,促使人們對(duì)于人產(chǎn)生進(jìn)一步的思考?! ∮旯恰瓣P(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)的關(guān)鍵人物”,因此1885年,83歲的他在家中逝世后,法國(guó)政府為他舉行了國(guó)葬,200萬(wàn)人參加葬禮。他的遺體從凱旋門(mén)經(jīng)過(guò)香榭麗舍、協(xié)和廣場(chǎng)直到裝修一新的先賢祠。據(jù)說(shuō),在他之前移入的人,都是法國(guó)的政府行為,而雨果,
12、是第一個(gè)人民發(fā)自內(nèi)心的將其迎入先賢祠的人。同時(shí),法國(guó)政府借雨果移入的機(jī)會(huì),在先賢祠的三角楣上刻下如今極具象征意義的話語(yǔ):“偉人們,祖國(guó)感謝你們。”,先賢祠,先賢祠位于巴黎塞納河左岸,于1791年建成,是永久紀(jì)念歷史名人的圣殿,是埋葬歷代偉人的墓地。安葬著伏爾泰、盧梭、雨果、左拉和大仲馬等。至2002年,共有70位對(duì)法蘭西作出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮。,,,二、浪漫的雨果,雨果最為法國(guó)人津津樂(lè)道的浪漫事跡是:他于30歲時(shí)邂逅26歲的女演員
13、朱麗葉·德魯埃,并墮入愛(ài)河,以后不管他們?cè)谝黄鸹蚍珠_(kāi),雨果每天都要給她寫(xiě)一封情書(shū),直到她75歲去世,將近50年來(lái)從未間斷,寫(xiě)了將近兩萬(wàn)封信。 雨果在《內(nèi)心的聲音》中隱寫(xiě)其情人的詩(shī)句:“你還沒(méi)見(jiàn)過(guò)她,那是個(gè)夜晚 / 眾星現(xiàn)于天上 / 她突然來(lái)到你眼前,清新而美麗 ……”。,雨果的夫人,雨果苦戀的情人,后成為他妻子的阿黛爾,雨果的情人,與阿黛爾分享雨果柔情的朱麗葉,雨果的情人,與
14、雨果熱戀并同居過(guò)一段時(shí)間的德安娜,雨果的情人,波哈特是精力充沛的雨果晚年的一個(gè)漂亮情婦,雨果的子孫,滿臉幸福的雨果抱著他最心愛(ài)的孫子喬治與珍尼,三、主要?jiǎng)?chuàng)作,30—40年代: 5部詩(shī)集:《東方集》《秋葉集》《晨夕集》《心聲集》《光與影集》 6部戲?。?0年代后的主要小說(shuō):《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》,雨果的作品,雨果是浪漫主義手法的集大成者:,第一,雨果是運(yùn)用對(duì)照手法的大師。第二,雨
15、果善于塑造下層人物的形象。第三,雨果力圖以史詩(shī)的氣魄和規(guī)模去再現(xiàn)社會(huì)和歷史。第四,情節(jié)的傳奇性。第五,雨果注重心理描寫(xiě)。第六,雨果善于將無(wú)生命或非人的事物,描繪得如同有生命的物體一樣神奇雨果是一位高超的語(yǔ)言大師,他那種游刃有余的語(yǔ)言運(yùn)用與控制能力令一代代作家嘆為觀止。波德萊爾“法國(guó)詞匯從他嘴里說(shuō)出來(lái),就能變成一個(gè)世界,一個(gè)色彩繽紛、富于旋律、變幻不定的天地?!?1、《九三年》,《九三年》是雨果的最后一部小說(shuō),出版于1874年,
16、以共和國(guó)軍隊(duì)平息旺代叛亂為中心事件,通過(guò)對(duì)三個(gè)主要人物的塑造,表達(dá)了作者的人道主義理想。 這個(gè)跌宕起伏、攝人心魄的故事寄寓了作者的人道主義理想,被認(rèn)為是雨果畢生追尋人道主義的自我總結(jié)。,1793年是法國(guó)大革命的恐怖時(shí)代,紛繁復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)極為激烈。法國(guó)封建王朝被推翻后,保王黨在法國(guó)的布列塔尼地區(qū)和旺代地區(qū)率領(lǐng)十萬(wàn)農(nóng)民發(fā)動(dòng)叛亂,前侯爵朗特納克成為叛亂的首領(lǐng),企圖占據(jù)一個(gè)海邊據(jù)點(diǎn)引英國(guó)軍隊(duì)登岸。國(guó)民公會(huì)派遣教士出身的西姆爾丹作為共和
17、國(guó)政府代表前往旺代的一支平叛部隊(duì)督戰(zhàn)。這支共和國(guó)軍隊(duì)的年輕司令郭文是被作者賦予美好理想的人道主義者,他是朗特納克的侄孫。共和國(guó)軍隊(duì)與叛亂的農(nóng)民軍發(fā)生數(shù)次激戰(zhàn),后來(lái),朗特納克被圍困,他以被他劫走的三個(gè)小孩做人質(zhì),要求換取自由,被郭文斷然拒絕。,由于偶然原因,朗特納克得以逃脫,共和國(guó)軍為搜捕他而放火燒了一座城堡,城堡有很厚的鐵門(mén),鑰匙拿在朗特納克手中。當(dāng)看到三個(gè)小孩困于火海中的慘況時(shí),人性使他回來(lái)解救孩子而自愿落入共和國(guó)軍隊(duì)手中。郭文震驚于
18、朗特納克的人道主義精神,經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),將他放走,自己承擔(dān)全部責(zé)任。作為郭文童年時(shí)的老師,西姆爾丹視郭文如己出,他理解郭文放走朗特納克的人道沖動(dòng),但國(guó)民公會(huì)的鐵的紀(jì)律和他執(zhí)行革命紀(jì)律的堅(jiān)強(qiáng)意志戰(zhàn)勝了私人感情。西姆爾丹最終下令處死郭文,在郭文人頭落地的一剎那,他承受不住沉重的打擊,舉槍自盡。,2、《悲慘世界》,人物: 米里哀 冉阿讓Jean Valjean 沙威 芳汀 柯賽特
19、Cosette雨果在序言中提到的三個(gè)問(wèn)題: 貧窮使男子潦倒 饑餓使婦女墮落 黑暗使兒童羸弱,A story of poverty and slum lifeA story of love and humanity,主 題,一、道出了造成這個(gè)悲慘世界的根本原因。二、所以描繪這個(gè)悲慘世界,目的在于要消滅世界的悲慘。三、以仁愛(ài)精神去抗惡。四、實(shí)現(xiàn)共和。,《悲慘世界》,(一)《悲慘世界》的思想內(nèi)容(二)人物形
20、象分析(三)《悲慘世界》的藝術(shù)特色,(一)《悲慘世界》的思想內(nèi)容,1、對(duì)下層勞動(dòng)人民悲慘遭遇的同情。2、批判了資本主義制度的黑暗,尤其是資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。3、表達(dá)了以人道主義的道德感化改造社會(huì)的信念。,(二)人物形象分析,冉阿讓:1、作為一個(gè)貧農(nóng)出身的工人,因貧困為姐姐的孩子偷面包,被判了19年徒刑。2、作為一個(gè)屢次越獄并成功逃脫的苦役犯,要報(bào)復(fù)社會(huì),偷竊別人。3、米里哀主教的“仁愛(ài)”感化了冉阿讓,使他成為了理想化的資產(chǎn)者
21、形象——馬德蘭市長(zhǎng)。4、為證明窮苦人商馬第的清白,再次被捕入獄。后越獄拯救妓女芳汀的女兒珂塞特并隱居巴黎。5、1832年,冉阿讓參加了共和黨人反抗暴政的起義,在街壘戰(zhàn)斗中放走了一直追捕他的警長(zhǎng)沙威。最后在珂塞特和青年馬呂斯的懷抱中安詳?shù)馗鎰e了人世。表現(xiàn)了他驚人的自我犧牲精神。,芳汀/沙威/德納第,芳汀是女工悲慘命運(yùn)的化身:女工——失業(yè)賣掉金發(fā)和門(mén)牙——娼妓——法律判刑。珂塞特是被摧殘虐待的童工的代表。沙威代表著殘酷的法律制度——尊
22、敬官府,仇視反叛。德納第是個(gè)寡廉鮮恥的利己主義者,是資本主義罪惡的象征。,(三)《悲慘世界》的藝術(shù)特色,一、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合。1、現(xiàn)實(shí)主義:冉阿讓被迫害的經(jīng)歷,芳汀的悲慘命運(yùn),以及滑鐵盧戰(zhàn)役,1832年巴黎的街壘戰(zhàn)等。2、浪漫主義:冉阿讓超人的體力和驚人的自我犧牲精神,以及德納第的許多罪行。二、風(fēng)格上具有政論性。三、小說(shuō)的語(yǔ)言高昂、激動(dòng)和熱情。,3、《巴黎圣母院》 (1831年)——浪漫主義的杰作,愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫
23、多,愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)跳舞,,副主教克洛德,,加西莫多受刑,,貴族公子法比,(一)情節(jié)人物,愛(ài)斯梅拉達(dá):吉卜賽少女加西莫多:敲鐘人克羅班:乞丐國(guó)王甘果瓦:落魄詩(shī)人女修士:愛(ài)的母親,克洛德:副主教路易十一:法國(guó)國(guó)王法比:弓箭隊(duì)長(zhǎng),表演、劫持、受刑、幽會(huì)、審判、回報(bào)、認(rèn)親、受難,(二)主題思想,作品通過(guò)法國(guó)路易十一時(shí)期一個(gè)天真少女慘遭封建王朝和教會(huì)迫害而死的故事,表達(dá)了作者反封建反教會(huì)的民主精神和人道主義思想。兩方面,反對(duì)封建專
24、制,反對(duì)邪惡的宗教勢(shì)力。愛(ài)斯梅拉達(dá)是被這兩條繩索聯(lián)合絞殺的。,在這樣一個(gè)人世間,在這個(gè)美與丑的看臺(tái)上,你看到了怎樣的光明與黑暗的交織,看到了多少美與丑的對(duì)比?,,愛(ài)斯梅拉達(dá),,,丑,,,,,鮮明的對(duì)比,加西莫多,副主教克洛德,圍觀者,刑臺(tái),美,,,加西莫多,愛(ài)斯梅拉達(dá),副主教克洛德,,圍觀者,(三)人物塑造,愛(ài)斯梅拉達(dá)——真、善、美的象征。是15世紀(jì)黑暗歐洲的一抹亮色。真誠(chéng)、善良、純美,從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人??寺宓?#183
25、;孚羅羅神父——雙重性格的人物,應(yīng)予以否定。盡管他是宗教禁欲主義的犧牲品,但不能抹殺他是個(gè)罪人。每次出場(chǎng)都帶來(lái)陰郁的色彩。仇視世間一切美好的事物的態(tài)度。性格變態(tài)。小說(shuō)中最有深度的人物。加西莫多——比較單純,內(nèi)心善良,與克既象父子又如仇人??耸震B(yǎng)了他但又從精神上奴役他,令人同情。,(四)藝術(shù)特征與成就,1、以濃墨重彩寫(xiě)哀惋動(dòng)人的悲劇故事。愛(ài)斯梅拉達(dá)是紅色、亮色,周圍的一切都是黑色、暗色。象征:黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)埋葬了無(wú)辜的純真少女。不論
26、何時(shí),愛(ài)斯梅拉達(dá)是紅色(愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)跳舞),克洛德是黑色(副主教克洛德),其他人物的出場(chǎng)都與愛(ài)斯梅拉達(dá)有對(duì)比關(guān)系。法比雖然衣服華麗,但總在晚上出現(xiàn)。甘果瓦也是。紅與黑的強(qiáng)烈反差。,(四)藝術(shù)特征與成就,2、常發(fā)生情節(jié)中斷,產(chǎn)生非小說(shuō)的因素。兩次大的情節(jié)中斷:巴黎的建筑:對(duì)以巴黎圣母院為代表的法國(guó)中世紀(jì)文化既肯定又否定的態(tài)度。并不否定整個(gè)中世紀(jì)的文化,并不認(rèn)為宗教是十惡不赦的。而是否定克的邪惡、否定克的歪曲宗教。神殿中卻藏污納垢。
27、印刷和建筑的關(guān)系:克指著書(shū)說(shuō)“這個(gè)要?dú)⑺滥莻€(gè)”。即印刷要?dú)⑺澜ㄖ?。雨果肯定印刷術(shù)的出現(xiàn),人類思想的傳播帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步。事實(shí)上,這都是不可或缺的,唯此才能完整地反映主題。,(四)藝術(shù)特征與成就,3、強(qiáng)烈的戲劇性。①運(yùn)用戲劇結(jié)構(gòu)組織情節(jié),以廣場(chǎng)為大舞臺(tái),因而帶來(lái)了戲劇般的流動(dòng)的敘事視角。內(nèi)視角集中于一點(diǎn),外視角不斷流動(dòng),這是戲劇手法。②采用了戲劇意義上的懸念、發(fā)現(xiàn)、突轉(zhuǎn)。懸念:愛(ài)斯梅拉達(dá)的身世。 發(fā)現(xiàn)和突轉(zhuǎn):克洛德的由愛(ài)轉(zhuǎn)恨
28、。 此外,愛(ài)斯梅拉達(dá)的身世揭開(kāi),帶來(lái)兩方面突轉(zhuǎn),愛(ài)不是吉普賽人,不是女巫,仍被送上絞架,突出殘酷性;母女剛相認(rèn)就生離死別,悲劇感。——戲劇性就是藝術(shù)效果的集中。,美丑對(duì)照原則,“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,惡與善并存,黑暗與光明相共?!?(四)藝術(shù)特征與成就,4、與現(xiàn)實(shí)的審美距離。兩種方法:寫(xiě)非本時(shí)代的事;寫(xiě)幻覺(jué)。不寫(xiě)現(xiàn)實(shí),情節(jié)可任由作者編織,方能收到情節(jié)曲折離奇、不可推敲的效果。大的背景
29、真實(shí),但整個(gè)故事無(wú)法仔細(xì)推敲,大量的偶然因素和巧合,在現(xiàn)實(shí)中難以發(fā)生,這使小說(shuō)一波三折,線索頭緒眾多。,(四)藝術(shù)特征與成就,5、對(duì)照手法。①場(chǎng)面對(duì)比:兩個(gè)王朝、兩個(gè)國(guó)王、兩個(gè)審判法庭的對(duì)照,一個(gè)洋溢著平民的善良、友愛(ài),另一個(gè)充斥著殘暴、昏庸、偽善。②人物多層次對(duì)比:人物自身的對(duì)比,加外貌的丑陋和心靈的美好;法外表的瀟灑和內(nèi)心的丑惡;克洛德外表的道貌岸然和內(nèi)心的邪惡。人物之間的對(duì)比,愛(ài)斯梅拉達(dá)與法比,法比與喀,喀與克洛德。,,人有兩
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