基于知識管理的西夏文化資源管理與系統(tǒng)設(shè)計.pdf

1、西夏文化是中國歷史上一個比較獨特的文化，它在歷史上存在了大概三百多年的時間，其后西夏文化及其整個西夏民族在中國歷史上就消失了。直到20世紀初，由俄國人在現(xiàn)在的內(nèi)蒙黑水城發(fā)現(xiàn)了大量的西夏古文獻，西夏歷史的神秘面紗才逐步被揭開，研究西夏文化也成為了學(xué)術(shù)界的一個熱點。但由于西夏文化資源經(jīng)歷了漫長的歷史歲月，已經(jīng)成為一些非常寶貴的歷史文物，一般人無法直接接觸到原件。于是對這些文化資源進行數(shù)字化就是有效的保存和利用這些資源的一個重要方法。本課題研

2、究的內(nèi)容就是如何有效地組織和管理這些數(shù)字化的西夏文化資源。 對這些資源的管理需要考慮到兩個方面的內(nèi)容。一個方面是孤立地對一個資源進行考量，分析它具有哪些方面的屬性，然后形成可以描述這一類資源的元數(shù)據(jù)；另一個方面是是對一個資源與其相應(yīng)的資源一同考量，分析資源之間的相關(guān)性，把資源資源放在一個文化的語境中來分析，形成一個可以描述在這種文化語境中資源的知識本體。 論文定義了西夏文化資源的元數(shù)據(jù)，并用元數(shù)據(jù)來對數(shù)字資源進行管理。但

3、是元數(shù)據(jù)只提供了數(shù)字資源基本的微觀結(jié)構(gòu)，并沒有解決資源語義異構(gòu)的問題，包括資源采用不同的元數(shù)據(jù)方案所造成的微觀結(jié)構(gòu)的異構(gòu)問題以及資源對象之間存在的復(fù)雜的關(guān)聯(lián)關(guān)系。由于元數(shù)據(jù)對于資源描述的特殊性，如我們定義的圖像元數(shù)據(jù)就無法運用到視音頻資源、文獻資源，而文化資源是個包容萬象的各種異構(gòu)資源的集合。這樣元數(shù)據(jù)描述本身就存在特殊性和一般性的矛盾。因此就需要在元數(shù)據(jù)之上再建立某些機制，來靈活地實現(xiàn)元數(shù)據(jù)之間的互操作。知識本體的本質(zhì)就是領(lǐng)域知識的共