炎帝黃帝與堯舜禹的傳說(shuō)

1、相傳，天神女?huà)z造人之后，大地上的人類(lèi)繁衍漸多，食物也愈來(lái)愈不足了。這時(shí)，出現(xiàn)了一位大神炎帝，他是太陽(yáng)之神，又稱(chēng)為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏看到人類(lèi)以狩獵為生，不但危險(xiǎn)，而且數(shù)量也不充裕，于是他教人播種五谷，自己生產(chǎn)糧食。神農(nóng)氏教人播種的時(shí)候，天空會(huì)紛紛落下很多谷種。把這些谷種收集起來(lái)撒播到田里，就可以種出供人食用的五谷。神農(nóng)氏除了教人播種五谷，還讓太陽(yáng)發(fā)出光和熱，使五谷茂盛，另人類(lèi)不愁衣食。他嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，醫(yī)治人類(lèi)的疾病。,你覺(jué)得這個(gè)傳說(shuō)可信

2、嗎？為什么？,第2課時(shí),炎帝、黃帝與堯舜禹的傳說(shuō),在文字發(fā)明之前，人類(lèi)的歷史靠口耳相傳的方式流傳下來(lái)，成為古史傳說(shuō)。,古史中所描述的遠(yuǎn)古時(shí)代被稱(chēng)為傳說(shuō)時(shí)代。,傳說(shuō)時(shí)代：,一、炎帝和黃帝的傳說(shuō)：,黃帝,炎帝,找一找：閱讀課文，炎帝和黃帝對(duì)當(dāng)時(shí)及后世人們?cè)谏a(chǎn)與生活方面做了哪些貢獻(xiàn)？,發(fā)明耒耜教人農(nóng)耕嘗遍百草發(fā)明醫(yī)藥發(fā)明陶器開(kāi)辟集市,（1）炎帝的功績(jī)：,炎帝 神農(nóng)氏,lěi sì,（2）黃帝的功績(jī)：,建造宮殿，發(fā)明車(chē)船，

3、制作衣裳，教人們打井。讓下屬發(fā)明文字、歷法、算數(shù)和音樂(lè)；其妻嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。,黃帝軒轅氏,故事會(huì),說(shuō)一說(shuō)：我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代動(dòng)人的傳說(shuō)。,盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z補(bǔ)天,精衛(wèi)填海,后羿射日,嫦蛾奔月,女?huà)z造人,夸父追日,……,對(duì)于經(jīng)歷口耳相傳流傳下來(lái)的傳說(shuō)，如何證實(shí)其真實(shí)性呢？,考古發(fā)掘,蠶紋象牙盅,船型彩陶壺,考古發(fā)掘,陶塤,骨笛,會(huì)養(yǎng)蠶紡織,制造陶器,以船為交通工具,還出現(xiàn)原始音樂(lè)。,這些文物印證了炎黃傳說(shuō)中的哪些內(nèi)容？,你對(duì)炎黃傳說(shuō)有什

4、么看法？,內(nèi)容完全屬實(shí)嗎？,那時(shí)能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車(chē)、出現(xiàn)文字、編制樂(lè)譜等，有實(shí)物考證，所以可信。,但說(shuō)成是炎帝、黃帝的個(gè)人發(fā)明，就帶有神話(huà)色彩了。任何一個(gè)發(fā)明都是廣大人民群眾長(zhǎng)年累月不斷探索的成果。,傳說(shuō)故事,,考古發(fā)掘,印 證,（含有一定的事實(shí)成份）,,,意義：二者相互印證,都是很重要的歷史資料,可以從不同側(cè)面揭示歷史事實(shí),幫助我們了解沒(méi)有文字記載的歷史發(fā)展與沿革.,古史傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別：,北狄,西戎,,,,,,黃帝

5、,1、從物質(zhì)、精神方面領(lǐng)導(dǎo)人們改善生產(chǎn)與生活,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。 2、通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與融合定居中原后，共同開(kāi)發(fā)黃河中下游兩岸，形成了日后華夏族的主體。,華夏族的人文初祖,舜帝,堯帝,大禹,陶唐氏部落長(zhǎng),虞氏部落長(zhǎng),夏后氏部落長(zhǎng),禪讓會(huì)議,“禪讓”是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)。,想一想：,你會(huì)選怎樣的人成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？,德才兼?zhèn)?，以身作則，社會(huì)公仆。,二、堯舜禪讓,三、大禹治水,禹像,大禹

6、治水圖,三過(guò)家門(mén)而不入,大禹治水對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么啟示？,人民要順應(yīng)自然規(guī)律，成功改造自然。,約公元前2070年，禹建立夏朝 ，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。禹從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王。,,原始社會(huì),奴隸社會(huì),,早期奴隸主,生產(chǎn)力發(fā)展,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn),貧富分化,氏族貴族,戰(zhàn) 俘犯罪的平民,早期奴隸,,,,,,階級(jí)產(chǎn)生,國(guó)家出現(xiàn),,,,,原始社會(huì)末期時(shí),對(duì)禪讓制的評(píng)價(jià)：,原始的民主制度，能把各個(gè)

7、氏族的微弱力量匯集起來(lái)，跟自然界進(jìn)行斗爭(zhēng)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 但是，當(dāng)時(shí)人類(lèi)社會(huì)處在最低的發(fā)展階段，原始的民主制度還有很大的局限性。,,談一談,炎黃戰(zhàn)蚩尤 炎帝與 華夏族人文初祖 黃帝 炎帝的功績(jī) 黃帝的功績(jī)傳說(shuō)時(shí)代,禪讓制,堯舜禹

8、 大禹治水 禹的功績(jī) 禹建立夏朝,,,,,,山頂洞人,三萬(wàn),河姆渡居民,千,半坡居民,五、六千,炎帝、黃帝、堯舜禹,四五千,舊石器時(shí)代,新石器時(shí)代,炎帝的功績(jī)：,教人農(nóng)耕,黃帝的功績(jī)：,開(kāi)始建造宮殿,發(fā)明醫(yī)藥,發(fā)明陶器,開(kāi)辟集市,發(fā)明車(chē)船,制造衣裳,教人們