對(duì)教育懲罰的幾點(diǎn)思考

1、1對(duì)教育懲罰的幾點(diǎn)思考我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變單純的警示、威懾作用的懲罰觀，強(qiáng)化懲罰的責(zé)任意識(shí)，從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。教育懲罰是個(gè)老問題，備受爭(zhēng)議。就當(dāng)下來說，一方面，隨著素質(zhì)教育的推行和生本教育理念的興起，人們?cè)絹碓絻A向于倡導(dǎo)和實(shí)施“鼓勵(lì)教育”“賞識(shí)教育”甚至是“無批評(píng)教育”，有意忽視或回避教育懲罰問題。加之家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教育懲罰的斥責(zé)，使得許多教師不敢越雷池一步，寧愿放棄教育懲罰的權(quán)利也不愿惹上不必要的麻煩。另一方面，我

2、們又不難發(fā)現(xiàn)，一些教師試圖以各種方式逾越法律和規(guī)章的界限，規(guī)避學(xué)校、家長(zhǎng)的監(jiān)督，隨意懲罰學(xué)生，侵害學(xué)生的合法權(quán)益，教育懲罰異化為一種破壞學(xué)生肉體和心靈的工具。面對(duì)教育懲罰中“不敢罰”和“胡亂罰”的兩極分化現(xiàn)象，我們有必要重新審視教育懲罰的本質(zhì)，正確理解教育懲罰在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中的作用。一、教育懲罰是責(zé)任激發(fā)，而非痛苦體驗(yàn)何謂懲罰？顧明遠(yuǎn)先生在《教育大詞典》中對(duì)“懲罰”的解釋為：“對(duì)個(gè)體或集體的不良行為給予否定或批評(píng)處分，旨在制止某種行為的

3、發(fā)生”。它是一種否定性的教育方法。合理的懲罰是通過否定性的教育方法，引起受懲罰者“有意義的痛苦”，促使其思想觀念與行為發(fā)生積極變化的活動(dòng)。心理學(xué)研究表明，痛苦會(huì)使人產(chǎn)生苦惱、焦慮、不快、自責(zé)、3對(duì)象而不是痛苦的對(duì)象?！盵3]202懲罰通過對(duì)痛苦的記憶防止違規(guī)行為的重演，并促使違規(guī)學(xué)生對(duì)自身過錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任，擔(dān)負(fù)起作為社會(huì)人的職責(zé)。因而，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變單純的警示、威懾作用的懲罰觀，強(qiáng)化懲罰的責(zé)任意識(shí)，從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)

4、力。二、教育懲罰是理性行動(dòng)，而非情緒宣泄從懲罰的實(shí)施過程而言，任何對(duì)學(xué)生的懲罰，都應(yīng)該是教師理性思考之后有目的的教育行為，以尊重學(xué)生為前提，以促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展為目標(biāo)。具體而言，首先表現(xiàn)在教師施行的懲罰必然包含著對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的維護(hù)。不損害學(xué)生的尊嚴(yán)，不傷害學(xué)生的身心健康，是教師施行懲罰時(shí)必須遵循的基本原則，這正如馬卡連柯所指出的：“確定整個(gè)懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多地尊重一個(gè)人，也要盡可能多地要求他?！盵4]100“我們

5、對(duì)學(xué)生提出很多要求的時(shí)候，在這種要求里面包含著我們對(duì)這個(gè)人的尊重，正因?yàn)槲覀兿蛩岢隽艘?，正因?yàn)樗瓿闪宋覀兊囊螅晕覀儾抛鹬厮??！盵4]104其次，表現(xiàn)在教師實(shí)施的懲罰是一個(gè)理性化的過程。在懲罰實(shí)施前，教師對(duì)學(xué)生違規(guī)行為的性質(zhì)應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)應(yīng)有準(zhǔn)確的把握，對(duì)懲罰帶來的后果應(yīng)有清醒的預(yù)見；在懲罰實(shí)施過程中，教師應(yīng)關(guān)注受罰對(duì)象的心理感受，觀察他（她）對(duì)懲罰的態(tài)度，關(guān)注集體對(duì)懲罰的評(píng)價(jià)，對(duì)下一階段的教育策略應(yīng)有充分的準(zhǔn)