櫻桃園的詩性特征探究

1、河南教育學(xué)院本科畢業(yè)論文1《櫻桃園》的詩性特征探究[內(nèi)容摘要]《櫻桃園》作為安東契訶夫的戲劇代表作，以凝練、深刻的戲劇語言淡化故事情節(jié)和戲劇沖突，全劇充滿抒情色彩，流露出一種詩性的魅力。本文全面分析了《櫻桃園》這部富有詩意的象征作品的詩性特征。[關(guān)鍵詞]櫻桃園；詩意美；簡練樸素；象征；生活化的哲理[Abstract]GenerallyrecognizedasamasterpieceofAntonChekhov’sdramaTheCher

2、rydpurposelydesalinizestheplotconflictwhichhasendowedthewholestywithlyricalcolmakesitpoeticallyismatic.Thispaperanalyzesthepoeticacteristicofthissymbolicwkfromageneralpointofview.[Keywds]TheCherrydPoeticbeautyConcisesimp

3、licitySymbolThephilosophyoflife《櫻桃園》是一部通俗喜劇，全劇圍繞拍賣櫻桃園一事，通過人物對話，展現(xiàn)瑣碎的生活片段，相繼刻畫了貴族地主、暴富商人、仆人以及大學(xué)生等人物形象。契訶夫平淡的語言中帶著一份沉重，全劇飽含濃重的現(xiàn)實主義色彩。通過本人對這部戲劇的學(xué)習(xí)，下面我將從以下四個方面闡述本劇的詩性特征。一、簡練、樸素的靜態(tài)寫意風(fēng)格(一)淡化情節(jié)和戲劇沖突傳統(tǒng)戲劇主要是通過激化人與人的矛盾把故事推向高潮，而契訶夫

4、反其道而行之，在這部劇中很少能看到人與人之間存在直接的矛盾，而是轉(zhuǎn)化成人與物、人與環(huán)境的矛盾，同時盡量把戲劇沖突壓下去，通過舞臺表演的再現(xiàn)，使得觀眾深深的思考人物心理的發(fā)展變化，這是一種內(nèi)在的矛盾，一切都像暗流在洶涌的翻滾。戲劇創(chuàng)作大多是由人物對話、獨白和舞臺提示構(gòu)成的，契訶夫側(cè)重于人物的對話式的抒情性描寫，以至于忽略了戲劇的敘事性色彩。具體來講，劇中人物感情的流露是直接通過對話表現(xiàn)出來的，而讓景物凝注特定的感情色彩作為輔助。一個好的文

5、學(xué)創(chuàng)作者不會直接跳進(jìn)他的作品中，但他卻又無處不在，人物的每一段對話，每一個景物描寫都有作者靈感的鮮血在暗處潛動，形成一種意境的韻律美。契訶夫的作品總是平淡樸素的，他幾乎不寫大人物、大場面、大事件。在他的戲劇中，特別是他最后的這篇《櫻桃園》，沒有波瀾壯闊的戲劇沖突，一旦出現(xiàn)激動人心的時刻作者總是以淡化的方式來結(jié)束。（二）簡練、精確的人物形象刻畫加耶夫“火車晚點兩小時。怎么回事？成何體統(tǒng)？”一句話既體現(xiàn)出貴族地主的迂河南教育學(xué)院本科畢業(yè)論文

6、3話是完全不同于其他人的一個嶄新的世界，他們把現(xiàn)實的沖突拋在一邊，對于即將擺脫束縛和走向幸福生活帶著無比熱烈的渴望！使得第一、第二幕劇在激昂的旋律中走向高潮和結(jié)束。（四）真切、含蓄的心理分析契訶夫在他的書信中也曾提到，人物的精神狀態(tài)應(yīng)該從他的行動中表現(xiàn)出來，在劇本中沒有外在的心理描寫，幾乎全部是通過人物語言對話表現(xiàn)出來的，尤其是在瑣碎的生活細(xì)節(jié)中，使人聯(lián)想到人物真實的內(nèi)心世界。細(xì)膩的心理分析得益于契訶夫的醫(yī)生身份，他一生都沒有放棄行醫(yī)，

7、當(dāng)莫斯科大劇院排演《櫻桃園》這部戲劇時，請來契訶夫提建議，遭到了他的拒絕，他說：“我不是導(dǎo)演，我是醫(yī)生?！弊鳛橐粋€文學(xué)工作者，他生活在人民群眾之間，他筆下的人物大多是知識分子、農(nóng)民、警察、商人等，這些也都是他在從醫(yī)過程中接觸到的病人，使得他在把握人的心理狀態(tài)上更勝一籌。契訶夫曾經(jīng)說過，“醫(yī)學(xué)是我的合法妻子，而文學(xué)只是他的情婦?！庇纱丝梢娖踉X夫的謙虛。醫(yī)生的職責(zé)是診病和治病，作為文學(xué)工作者，同樣也需要指出社會中存在的弊端，并鼓舞人們追求更

8、加美好的事物。劇本中大量使用停頓，全劇共出現(xiàn)三十四處“停頓”，每次的停頓背后都有作者的影子，是停頓把作者想說的話內(nèi)化了。通過劇中人物表達(dá)出來的只是表象，有的地方干脆直接以簡短的幾個字結(jié)束對話，沒說出來的話正是人物內(nèi)心糾結(jié)的表現(xiàn)，展示了人物內(nèi)心緊張、復(fù)雜的心理活動，給讀者以無限的想象空間。當(dāng)郎涅夫斯卡雅問是誰買了櫻桃園時，羅巴辛用單字“我（停頓）”做回答，這給郎涅夫斯卡雅和羅巴辛以充分的心理活動，使得全劇在他們的心理活動中達(dá)到高潮，可以想

9、象郎涅夫斯卡雅傷心欲絕、不知所措的心理，而羅巴辛近似瘋狂的傲慢之后又反過來憐憫善良的女主人，在社會矛盾無法逾越的同時展現(xiàn)人性中善的一面。二、象征手法的廣泛運用（一）舊時代的象征——櫻桃園的大多數(shù)櫻桃園開篇就有提示，櫻桃花開了，天氣還有些冷，商人羅巴辛在等待著郎涅夫斯卡雅兄妹的回來，女仆杜尼雅莎做著零零碎碎的小事，管家葉彼霍多夫抱怨著倒霉的早晨。近乎沒有事情的早上讓羅巴辛煩透了，他焦急地等待著櫻桃園的女主人。另一邊郎涅夫斯卡雅則是緩緩地出