論市場秩序建構(gòu)中的道德責(zé)任共擔(dān)機(jī)制

1、1論市場秩序建構(gòu)中的道德責(zé)任共擔(dān)機(jī)制摘要：市場秩序是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生規(guī)定性，同市場活力、市場配置資源的基礎(chǔ)性作用相輔相成、共生共長。把二者絕對對立起來，以“無為而治”淡化甚或排除市場秩序是極其有害的。我國市場混亂狀況令人擔(dān)憂，隨之產(chǎn)生了諸多道德風(fēng)險和社會隱患，是目前道德治理的一項(xiàng)重要任務(wù)。追逐利潤最大化、拜金主義是其深層根源，政府監(jiān)管與政府自身行為、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動、公民個人操守存在缺失也是其重要原因。建立統(tǒng)一、開放、公平、良性競爭的市場

2、秩序，必須建構(gòu)起以政府、企業(yè)、公民三類主體形成合力的道德責(zé)任共擔(dān)機(jī)制。關(guān)鍵詞：市場秩序；道德風(fēng)險；主體；責(zé)任；共擔(dān)中圖分類號：B82文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003—0751（2013）07—0100—06建立健全市場秩序，是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是深化改革的一大課題。過去幾十年，出現(xiàn)過市場一管就死、一放就亂的怪圈，值得認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)。經(jīng)過30多年的改革開放，我國的市場秩序逐步走向正?；?，但目前仍存在一些假冒偽劣、坑蒙

3、拐騙、環(huán)境污染等直接危及人民群眾的生產(chǎn)生活安全與健康的突出問題。近年來市場上出現(xiàn)的“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”等亂象，擾亂了市場秩序，嚴(yán)重干擾了人民群眾的正常生活，給人們的社會心理、公眾文化帶來極為嚴(yán)重的消極后果和巨大的道德風(fēng)險，這些都同市場秩序不健康、不健全、3場秩序，國際有國際的市場規(guī)則，各種專門行業(yè)還有各自的行規(guī)，包括像股票市場、期貨市場那種變化異?？焖俚氖袌鲂螒B(tài)，也同樣需要嚴(yán)格的市場秩序來保證。沒有這種秩序，市場交易就無法

4、進(jìn)行。從微觀（每一個具體的市場）到宏觀（國家的宏觀調(diào)控），都要有規(guī)則，有秩序。任何一個環(huán)節(jié)，不能沒有秩序，不能缺少規(guī)則，這也是生產(chǎn)社會化規(guī)律的必然要求。把市場秩序當(dāng)做妨礙發(fā)揮市場作用的論點(diǎn)，既不符合歷史，也不符合理論邏輯。關(guān)于市場秩序的理論，在西方已經(jīng)歷了200多年的時間，大體有三種代表性觀點(diǎn)：第一，以亞當(dāng)斯密為代表的自發(fā)演進(jìn)論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為市場有一種自然引力，在“看不見的手”的作用下，“在自由而安全地向前努力時，各個人改善自己境遇的自

5、然努力，是一個如此強(qiáng)大的力量，以致沒有任何幫助，亦能單獨(dú)地使社會繁榮，而且還能克服無數(shù)的頑固的障礙，即妨害其作用的人為的愚蠢的法律，不過這些法律或多或少地侵害了這種自由的努力，或減少了這種努力的安全”①。后來新自由主義把這個信條絕對化了，例如“華盛頓共識”的核心就是“盡可能最大程度的自由化，盡可能快的私有化，并在財政、金融方面采取強(qiáng)硬措施”②。這種觀點(diǎn)是片面的。事實(shí)上，歷史上所有市場秩序都不是自發(fā)建立的，即使是小規(guī)模的初級集市，發(fā)展到一