道家“道法自然”思想的醫(yī)學(xué)倫理價值_第1頁
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1、1道家“道法自然”思想的醫(yī)學(xué)倫理價值摘要:“道法自然”是道家的核心觀念,這一思想注重人與自然的和諧,對中國傳統(tǒng)倫理思想影響巨大。現(xiàn)今,道家提倡的“尊道貴德”、“順應(yīng)自然”、“少私寡欲”、“物無貴賤”等思想,仍然對當(dāng)代醫(yī)學(xué)倫理的建構(gòu)和發(fā)展有現(xiàn)實的啟迪和指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:道家思想道法自然醫(yī)學(xué)倫理價值道家思想始于春秋末期,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,以老子、莊子為代表的道家以“道”為中心,以“道法自然”為核心理念,以無形而可以大化之道為總原

2、則認(rèn)識自然,認(rèn)為天道無為,并推而解釋人生和社會現(xiàn)象。在“道法自然”思想的影響下,道家主張崇尚自然,尊道貴德,重生輕物,自然無為,人與自然和諧相處,這樣對人身心和社會發(fā)展的關(guān)注讓道家文化對人類道德一直有強烈的終極關(guān)懷意識。中國傳統(tǒng)文化的核心價值體現(xiàn)就是倫理道德觀念,道家思想雖然批判儒家倫理綱常,但對人性的探討,以及對人依存的社會的運行發(fā)展卻有深刻的關(guān)懷和認(rèn)識?!暗婪ㄗ匀弧彼枷胱鳛榈兰胰闹髦迹彩秦灤┯谄涞赖聜惱硭枷肜镒钪匾暮诵乃枷耄?/p>

3、其順應(yīng)自然本性、為而不爭、萬物等而視之等為主的道德倫理思想,在傳統(tǒng)倫理道德的建設(shè)中有著積極的作用,對當(dāng)代醫(yī)學(xué)倫理的建構(gòu)和發(fā)展同樣也有現(xiàn)實的啟迪和指導(dǎo)意義。一、道家與“道法自然”的思想3“道法自然”既是道家的世界觀和養(yǎng)生法則,同時對處世修身又有積極的指導(dǎo)意義。在當(dāng)前的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)中,醫(yī)患關(guān)系物質(zhì)化,醫(yī)生與患者缺乏信任和理解,某些醫(yī)務(wù)工作者唯錢惟利,醫(yī)德缺失,醫(yī)務(wù)人員對自身職業(yè)的動搖等矛盾突出。道家效法自然,就要尊道貴德、珍愛生命,就要回歸

4、“無名之樸”,清靜無為,就要萬物為一,和諧發(fā)展,這與醫(yī)學(xué)所追求的關(guān)懷生命、生命平等以及對醫(yī)務(wù)人員淡泊名利、仁愛廉潔的要求有內(nèi)在的契合。1.尊道貴德,順應(yīng)自然。道和德是道家學(xué)說的兩個核心概念,所謂道,老子說:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道?!保ā独献印返诙逭拢┑兰慈f物之所以生成的原動力,是世界萬物運行的最根本的客觀規(guī)律。“德”是對“道”的認(rèn)識和把握,是道的體現(xiàn),所以,老子說

5、:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然?!保ā独献印返谖迨徽拢┑涝旎f物由德來蓄養(yǎng),二者相互促進(jìn),共同發(fā)展。因而,道家主張“尊道貴德”。尊道貴德具體到行動中就是“道法自然”,即順應(yīng)自然,尊重和順應(yīng)事物的發(fā)展規(guī)律,讓事物和人的身心按照自身的必然性自由發(fā)展,使其處于自然狀態(tài),不刻意,不妄為,實現(xiàn)無為而治。現(xiàn)代文明社會,物質(zhì)前所未有的充沛的同時人們失去了對生命本真的把持,異化于追逐物質(zhì)和

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