2017屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)-專題一-古代中國(guó)的政治制度-1.4-專制時(shí)代晚期的政治形態(tài)課件

1、第4講　專制時(shí)代晚期的政治形態(tài),【主干回顧】一、明朝君主專制的加強(qiáng)1.廢除丞相：(1)原因：丞相“_________”、妨礙皇帝行使權(quán)力。(2)廢除：明太祖時(shí)廢除丞相制度,權(quán)分_____。(3)結(jié)果：達(dá)到了高度集權(quán)的目的,導(dǎo)致皇帝政務(wù)繁忙。,專權(quán)亂政,六部,2.設(shè)立內(nèi)閣：(1)設(shè)立：明成祖設(shè)立_____,以內(nèi)閣作為皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)。(2)特點(diǎn)：內(nèi)閣始終沒(méi)有取得法定的地位,不是中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧

2、問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。,內(nèi)閣,【特別提醒】1.正確認(rèn)識(shí)廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣(1)明代廢除丞相制度是解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾問(wèn)題。(2)設(shè)置內(nèi)閣,內(nèi)閣是專制主義皇權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn),本質(zhì)是封建政治制度的畸變。,2.正確理解明代內(nèi)閣首輔與前代丞相的不同(1)職責(zé)：丞相總領(lǐng)行政,參與決策;內(nèi)閣首輔以侍從咨詢?yōu)橹鳌?2)任免：丞相的任免要經(jīng)皇帝及大臣商議;內(nèi)閣首輔直接由皇帝任免。(3)影響：丞相制約皇權(quán);內(nèi)閣首輔是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物,不能對(duì)皇權(quán)起到制約作

3、用。,二、清朝君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng)1.設(shè)立軍機(jī)處：(1)目的：適應(yīng)_________的需要,防止泄露軍事機(jī)密。(2)設(shè)立：_____年間,選親重大臣協(xié)辦軍務(wù),后擴(kuò)大到處理其他政務(wù)。,西北軍務(wù),雍正,(3)特點(diǎn)。①軍機(jī)大臣均由欽定,秉承皇帝旨意辦事。②機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單,人員精干,有官無(wú)吏,辦事效率高。③輔助皇帝處理政務(wù)的_____機(jī)構(gòu),政治決策封閉性。(4)影響：進(jìn)一步加強(qiáng)了_____________;提高了中央集權(quán)政府的行政效

4、率。,中樞,君主專制制度,【特別提醒】3.正確理解軍機(jī)處的設(shè)立清代設(shè)立的軍機(jī)處是皇帝諭旨的傳達(dá)機(jī)構(gòu),輔助皇帝處理政務(wù)的最重要的中樞機(jī)構(gòu),使皇權(quán)真正成為絕對(duì)的最高權(quán)威,君臣關(guān)系成了徹底的主仆關(guān)系,皇帝的專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰。,2.建立密折制：命令地方大員密折奏事,加強(qiáng)皇帝對(duì)_________的控制。,地方行政,【特別提醒】4.圖示明清時(shí)期政治制度的演變,3.清朝的邊疆政策：(1)基本原則。①尊重各民族的_________和宗教信仰

5、,籠絡(luò)各民族的上層分子。②大事集權(quán),小事放權(quán),因地制宜進(jìn)行行政管理。,社會(huì)習(xí)俗,(2)措施。①在中央設(shè)置主管邊疆民族事務(wù)的_______,其職能是管理蒙古、新疆、西藏等少數(shù)民族事務(wù)。②在西南地區(qū)大規(guī)模地施行“_________”。,理藩院,改土歸流,【特別提醒】5.“改土歸流”的意義加強(qiáng)了西南少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治;改變了當(dāng)?shù)芈浜箝]塞和割據(jù)紛爭(zhēng)的狀態(tài);促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。,(3)歷

6、史作用。①近代中國(guó)的版圖在康熙、雍正、乾隆時(shí)期基本奠定。②鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,大大加強(qiáng)了中央政府的統(tǒng)治。,【史論要旨】1.明朝內(nèi)閣制、清朝軍機(jī)處的設(shè)置和密折制的推行是中國(guó)專制時(shí)代晚期政治形態(tài)新變化,體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。2.君主專制制度的加強(qiáng)使中國(guó)社會(huì)的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙,中國(guó)在此時(shí)與西方的差距拉大。3.清朝的邊疆政策鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家,加強(qiáng)了統(tǒng)治。,【史料探究】1.廢除丞相材料　明太祖認(rèn)為：“自秦以下,人君天下者

7、,皆不鑒秦設(shè)相之患,相從而命之,往往病及于國(guó)君者,其故在擅專威福。”探究1：根據(jù)材料,分析明太祖廢除丞相制度的主要原因。,提示：明太祖認(rèn)為秦朝以來(lái)丞相的擅專威福往往危及君主的統(tǒng)治。,2.明朝政治形態(tài)的演變材料　(2014·浙江文綜改編)1587年“并無(wú)大事可敘”。學(xué)者黃仁宇卻從此年入手,剖析明中后期社會(huì),寫成《萬(wàn)歷十五年》。該著作涉及的重要人物有：時(shí)年24歲的萬(wàn)歷皇帝。他一方面依賴內(nèi)閣,另一方面又以司禮監(jiān)太監(jiān)加以牽制,后

8、來(lái)創(chuàng)造了近30年不上朝的專制主義君主制史上“荒誕奇跡”。,已經(jīng)去世了5年的內(nèi)閣首輔張居正。他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線,卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色。探究2：結(jié)合所學(xué)知識(shí),提取材料中有關(guān)明朝中后期政治形態(tài)的有關(guān)信息,加以闡釋。,提示：君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng);內(nèi)閣是皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu),但不能正式統(tǒng)率六部百司;入閣官員的權(quán)勢(shì)和地位逐漸提高?；实垭x不開(kāi)內(nèi)閣,但又以司禮監(jiān)予以牽制;出現(xiàn)政治黑暗的

9、原因有宦官參政,妨礙閣權(quán),甚至控制內(nèi)閣,導(dǎo)致政治日益黑暗。,3.內(nèi)閣和軍機(jī)處的設(shè)立材料　廢丞相后與丞相地位近似官職的基本職權(quán)情況表：,探究3：廢丞相后,當(dāng)時(shí)也有人稱內(nèi)閣首輔和軍機(jī)大臣為丞相,這種稱呼是否有實(shí)質(zhì)意義?為什么?,提示：沒(méi)有。原因：(1)內(nèi)閣屬于皇帝的顧問(wèn)內(nèi)侍機(jī)構(gòu),內(nèi)閣首輔不是法定中央一級(jí)行政或決策機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官,其權(quán)限大小取決于皇帝;軍機(jī)處是皇帝諭旨的傳達(dá)機(jī)構(gòu),軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝。(2)內(nèi)閣首輔和軍機(jī)大臣不具有丞相的權(quán)力

10、,不能對(duì)皇權(quán)形成制約,所以不是實(shí)質(zhì)意義上的丞相。,【名家評(píng)史】【觀點(diǎn)】明成祖在位時(shí),大學(xué)士職官的設(shè)立,填補(bǔ)了皇帝和帝國(guó)官僚體制之間的空白,大學(xué)士開(kāi)始在政策問(wèn)題上備皇帝顧問(wèn),這些措施都沒(méi)有背離明太祖建國(guó)的任何基本制度上的設(shè)想;相反地倒是彌補(bǔ)了現(xiàn)存制度的缺陷,它們?cè)诎l(fā)揮新出現(xiàn)的皇帝的內(nèi)廷助手內(nèi)閣的職能時(shí)制度化了。這些炙手可熱的翰林學(xué)士開(kāi)始成為皇帝的,主要顧問(wèn)和作為皇帝與官僚政制之間的承上啟下的人,他們常常和六部主管官員開(kāi)聯(lián)席會(huì)議

11、審議國(guó)事,他們逐漸地左右了外廷的六部,內(nèi)閣似乎恢復(fù)了以前中書省的氣象?！猍美]牟復(fù)禮《劍橋中國(guó)明代史》,【解讀】作者充分肯定了內(nèi)閣制設(shè)立的政治影響：它有效提高了中央行政效率,使封建專制王權(quán)得到強(qiáng)化;形成新的中央行政運(yùn)行體制并影響后世。但同時(shí)埋下宦官專權(quán)等腐敗政治現(xiàn)象的隱患。,明清君主專制的強(qiáng)化　　1.明清時(shí)期君主專制的突出特點(diǎn)：　　(1)既有繼承又有發(fā)展：如選官制度、行省制度等都體現(xiàn)了繼承性的特點(diǎn)。而內(nèi)閣、軍機(jī)處的設(shè)置則是一種新

12、發(fā)展。,(2)程度空前強(qiáng)化：主要體現(xiàn)在特務(wù)統(tǒng)治的加強(qiáng)、八股取士的推行、軍機(jī)處的設(shè)置和文字獄的嚴(yán)酷等方面?！　?3)體現(xiàn)了時(shí)代特征：君主專制逐漸達(dá)到頂峰,并且走向反動(dòng),反映了我國(guó)封建專制制度漸趨衰落的時(shí)代特征。,2.影響：　　(1)積極影響：在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、抵御外來(lái)侵略、組織水利工程、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化繁榮、防止分裂割據(jù)、加強(qiáng)民族交流等方面起著積極影響。,(2)消極影響?！　、?gòu)哪康目?它是為了維護(hù)漸趨衰落的封建制度和“家

13、天下”的皇族統(tǒng)治,具有歷史的反動(dòng)性?！　、趶拇胧┛?它是強(qiáng)化君主專制為核心,違背了時(shí)代潮流,束縛了社會(huì)生產(chǎn)力,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,是造成中國(guó)落后于西方的主要原因之一。,【考題印證】(2014·全國(guó)卷Ⅱ·T27)明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士,嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政,權(quán)傾一時(shí)。這表明(　　)A.皇權(quán)漸趨衰弱　　B.君主集權(quán)加強(qiáng)C.內(nèi)閣取代六部　　D.首輔權(quán)力失控

14、,【解題思路】,【解析】選B。明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu),只是皇帝的侍從顧問(wèn)機(jī)構(gòu),雖然明朝中后期內(nèi)閣地位提高,權(quán)壓眾臣,六部幾乎成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu),但六部是國(guó)家法定的行政機(jī)構(gòu),不可能出現(xiàn)內(nèi)閣取代六部的現(xiàn)象,而題干中也沒(méi)有相關(guān)信息,故C不正確。內(nèi)閣首輔之所以能操縱朝政,權(quán)傾一時(shí),實(shí)際上是在行使皇權(quán),因?yàn)殚w臣的升降,其職權(quán)大小取決于皇帝,即權(quán)力來(lái)源于皇帝,這正是明朝君主專制加強(qiáng)的表現(xiàn),故A、D不正確。,【考向揭秘】1.已考角度：

15、內(nèi)閣制建立的影響;清朝太和殿建筑體現(xiàn)的皇權(quán)至上的政治理念;清朝內(nèi)閣處理公務(wù)體現(xiàn)的政治體制僵化官員拘泥規(guī)制。,2.預(yù)測(cè)角度：(1)考查主干知識(shí)：明清加強(qiáng)君主專制的具體措施、本質(zhì)及對(duì)社會(huì)的影響;綜合考查明清時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技文化的特征及相互影響。(2)從文明史觀的角度考查明清時(shí)期中國(guó)衰落的原因;從全球史觀角度考查中西政治文明的差異性。,【時(shí)空坐標(biāo)】,【階段特征】　　本專題圍繞古代中國(guó)政治制度發(fā)展歷程展開(kāi)敘述,揭示了中國(guó)古代

16、政治文明發(fā)展的一般規(guī)律?！　?.先秦時(shí)期：政治制度以宗法制和分封制為基本內(nèi)容,神權(quán)與王權(quán)結(jié)合,國(guó)家制度受血緣關(guān)系的影響明顯,統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。,2.秦至元朝：秦完成統(tǒng)一后,逐步建立起以皇權(quán)獨(dú)尊為核心的專制主義中央集權(quán)制度,奠定了其后中國(guó)古代社會(huì)政治制度的基本格局。但皇權(quán)和相權(quán)的矛盾、中央與地方圍繞集權(quán)和分權(quán)的矛盾貫穿于從漢至元各朝代,封建統(tǒng)治者通過(guò)調(diào)整中央官制和地方行政體制,不斷強(qiáng)化君主專制,具體表現(xiàn)為君權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)不

17、斷削弱,中央對(duì)地方的控制越來(lái)越強(qiáng)。,3.明清時(shí)期,廢除丞相,內(nèi)閣和軍機(jī)處的設(shè)置,建立密折制度等表明專制主義中央集權(quán)不斷強(qiáng)化并逐步發(fā)展到頂峰。,【縱橫整合】　　一、古代中國(guó)中央與地方政治制度的演變及趨勢(shì)　　1.演變：,2.趨勢(shì)：　　(1)不斷改革中央行政機(jī)構(gòu),特別是削弱相權(quán),加強(qiáng)皇帝對(duì)中央的控制?！　?2)不斷改革地方行政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)中央對(duì)地方,特別是對(duì)邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄?！　?3)對(duì)人們的思想控制日益加強(qiáng)。,二、中國(guó)古代加強(qiáng)君主

18、專制的主要措施　　1.調(diào)整中央機(jī)構(gòu)。秦始皇時(shí)期是三公九卿制;隋唐時(shí)期是三省六部制;明朝廢丞相,六部分理全國(guó)政務(wù),設(shè)立內(nèi)閣。清朝時(shí)設(shè)立南書房,后增設(shè)軍機(jī)處。中央機(jī)構(gòu)的設(shè)立和其職權(quán)完全服從于專制君權(quán)的需要。,2.加強(qiáng)對(duì)地方的控制。秦漢時(shí)期的郡縣制,西漢王國(guó)問(wèn)題的解決,北宋削弱地方勢(shì)力,元朝實(shí)行行省制,明朝廢行省設(shè)立三司,清朝設(shè)軍機(jī)處直接控制地方的官吏?！　?.注重對(duì)官吏的監(jiān)察。秦朝設(shè)置御史大夫兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)。漢代設(shè)置刺史,代表中央監(jiān)察

19、諸侯和地方高官。北宋設(shè)置通判監(jiān)督知州。明朝設(shè)置按察使司分管地方監(jiān)察。,4.注重官吏的選拔。秦漢時(shí)期官吏由皇帝任免,魏晉南北朝時(shí)期由士族世襲,隋唐時(shí)期實(shí)行科舉制,明清時(shí)期實(shí)行八股取士?！　?.加強(qiáng)思想控制。秦始皇的焚書坑儒,漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù),明清的八股取士,清朝的文字獄。從控制對(duì)象的范圍看,是由鎮(zhèn)壓反對(duì)派儒生,到控制官吏選拔,再到控制和鎮(zhèn)壓全體人民。,三、17-18世紀(jì)中西方的社會(huì)轉(zhuǎn)型,(一) 文明史觀【理論闡釋】　　1.概念解讀

20、：一部人類社會(huì)發(fā)展史,本質(zhì)說(shuō)就是人類文明演進(jìn)的歷史。人類創(chuàng)造、積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明由物質(zhì)、精神和政治文明構(gòu)成,三者協(xié)調(diào)互補(bǔ)。,2.主要線索：　　(1)橫向看,文明包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明;從范圍上可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會(huì)主義文明等?！　?2)縱向看,文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代(包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代)、工業(yè)文明時(shí)代(包括手工工場(chǎng)

21、時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代)。,【典例展示】(2015·全國(guó)卷Ⅱ·T28)奕力倡洋務(wù),又因在兄弟中排行第六,被稱為“鬼子六”;洋務(wù)派官員丁日昌被稱為“丁鬼奴”;郭嵩燾在一片冷嘲熱諷中出任第一任駐英公使。這反映了(　　)A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)的觀念發(fā)生沖突B.崇洋媚外行為遭到社會(huì)鄙視C.洋務(wù)派改器物不改制度受到批判D.西方列強(qiáng)侵略激起國(guó)人抵制,【點(diǎn)撥】,【解析】選A。提取材料中的信息“鬼子六”“丁鬼奴”

22、“冷嘲熱諷”,可知當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不理解甚至鄙視,說(shuō)明了學(xué)習(xí)西方的觀念與傳統(tǒng)的“天朝上國(guó)”等觀念發(fā)生了沖突,故A正確。本題的“反映了”需要回答的是本質(zhì),B是現(xiàn)象,故不選。C、D材料并未涉及。,【策略指導(dǎo)】　　1.抓住不同文明時(shí)代的東西方政治、經(jīng)濟(jì)、思想文明。例如：　　(1)農(nóng)耕文明時(shí)代,中國(guó)君主專制中央集權(quán)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、儒家思想為主流的傳統(tǒng)文化;西方的希臘羅馬政治制度、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)及人文精神的起源。,(2)工業(yè)文明時(shí)代,西方工業(yè)革

23、命、歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制、人文精神的起源發(fā)展與近代科技文學(xué)藝術(shù)形式的發(fā)展;中國(guó)反抗外來(lái)侵略,借鑒西方政治文明成果;經(jīng)濟(jì)上卷入資本主義世界市場(chǎng),中國(guó)民族資本主義誕生和曲折發(fā)展,文化上形成了近代中國(guó)的思想解放潮流。,(3)信息化時(shí)代,俄國(guó)走上社會(huì)主義道路,羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義的變化,思想文化的多元化發(fā)展;中國(guó)選擇了社會(huì)主義道路,曲折艱難地發(fā)展?！　?.同一國(guó)家或地區(qū)的不同時(shí)期文明的縱向整合。如中國(guó)的政治文明發(fā)展歷程;西歐的政治文明發(fā)展歷

24、程等。,3.同一時(shí)期不同國(guó)家或地區(qū)文明的橫向整合。如古希臘與古羅馬政治文明的比較、古代東西方先哲孔子與蘇格拉底的比較、17-18世紀(jì)明清進(jìn)步思想與啟蒙思想的比較等?！　?.同一時(shí)期同一國(guó)家或地區(qū)內(nèi)部的三種文明間的整合。如中國(guó)明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、精神文明等。,5.不同歷史時(shí)期不同地區(qū)之間文明發(fā)展演變歷程的比較。如古今中外政治文明的演變歷程、古今中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及特點(diǎn)、古今中外思想演變歷程等。,【對(duì)應(yīng)訓(xùn)練】1.學(xué)者周錫瑞指出辛亥革命后

25、“任官舉職,權(quán)柄恒不自上。往往司長(zhǎng)所辟除者,地方人民輒投函或徑謁司長(zhǎng),要求更易,甚至已易數(shù)人不能決”。這種現(xiàn)象反映了辛亥革命后(　　),A.民眾民主共和意識(shí)得到提高B.民國(guó)政府行政效率較低下C.地方政府爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)嚴(yán)重D.公眾對(duì)政治生活關(guān)注增強(qiáng),【解析】選D。材料只涉及行政上“任官舉職”,故A錯(cuò)誤;“甚至已易數(shù)人不能決”,但關(guān)鍵不是政府自身行政效率,而是由于“地方人民輒……要求更易”,故B錯(cuò)誤;“地方人民輒……要求更易”,不等于“

26、地方政府爭(zhēng)權(quán)奪利”,故C錯(cuò)誤;“任官舉職,權(quán)柄恒不自上”“地方人民輒……要求”說(shuō)明公眾對(duì)政治生活關(guān)注增強(qiáng),故D正確。,2.北京大學(xué)羅榮渠教授認(rèn)為：“由于新航路的開(kāi)辟,東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程……沒(méi)有了美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富,沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū),西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多。”這一評(píng)價(jià)(　　),A.未揭示新航路開(kāi)辟帶來(lái)的災(zāi)難,是對(duì)西方殖民行為的開(kāi)脫B.認(rèn)為西方資本主義

27、的發(fā)展是建立在殖民掠奪的基礎(chǔ)之上的C.用辯證的方法分析了新航路開(kāi)辟的影響D.較為客觀地分析了新航路開(kāi)辟的歷史作用,【解析】選D。材料從文明史觀的角度較為客觀地分析了新航路開(kāi)辟的歷史作用,故D正確。材料雖未揭示新航路開(kāi)辟帶來(lái)的災(zāi)難,但并未為西方殖民行為開(kāi)脫,故A錯(cuò);B內(nèi)容材料中未涉及;材料只分析了新航路開(kāi)辟的客觀作用,并未揭示新航路開(kāi)辟帶來(lái)的災(zāi)難,所以沒(méi)有辯證地分析新航路開(kāi)辟的影響,故C錯(cuò)。,【備選訓(xùn)練】1.“西歐出現(xiàn)了與歐亞乃至全

28、球傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明有著本質(zhì)區(qū)別的一種新的充滿活力、擴(kuò)張性的文明……歐洲用了四個(gè)世紀(jì)(1500-1900)建立起在世界范圍的統(tǒng)治,而過(guò)了50年這種統(tǒng)治就土崩瓦解了?！辈牧现形拿鞯摹皵U(kuò)張性”是指(　　),A.工業(yè)革命促進(jìn)資本主義發(fā)展B.工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展C.資產(chǎn)階級(jí)革命改變世界歷史D.歐洲國(guó)家最終確立世界霸權(quán),【解析】選B。工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)60年代,極大促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,與材料“歐洲用了四個(gè)世紀(jì)(1500-1900)建立起

29、在世界范圍的統(tǒng)治”時(shí)間不符,故A錯(cuò)誤;文明的“擴(kuò)張性”是指工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展,故B正確;C與題干時(shí)間不符,D說(shuō)法錯(cuò)誤。,2.有史學(xué)家評(píng)說(shuō)黃宗羲思想“根本上不脫離儒家思想道路,卻將儒家政治、社會(huì)觀推演為一更具民本精神之制度化藍(lán)圖……若以為其所論仍與‘現(xiàn)代’不侔(相當(dāng))而定其為無(wú)新見(jiàn),則失于以‘現(xiàn)代’事物為絕對(duì)尺度”。下列黃宗羲思想中屬于“新見(jiàn)”的是(　　)A.民本思想B.保留君主制C.工商皆本D.君主專制是天下之大害,【解析