什么是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、什么是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)？教學(xué)重點(diǎn)就是學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，是基本概念、基本規(guī)律及由內(nèi)容所反映的思想方法，也可以稱之為學(xué)科教學(xué)的核心知識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生不易理解的知識(shí)，或不易掌握的技能技巧。難點(diǎn)不一定是重點(diǎn)，也有些內(nèi)容既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)。難點(diǎn)有時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平來(lái)定，同樣一個(gè)問題在不同班級(jí)里不同學(xué)生中，就不一定都是難點(diǎn)。在一般情況下，使大多數(shù)學(xué)生感到困難的內(nèi)容，教師要著力想出各種有效辦法加以突破，否則不但這部分內(nèi)容學(xué)生聽

2、不懂學(xué)不會(huì)，還會(huì)為理解以后的新知識(shí)和掌握新技能造成困難。通常意義上所說的教學(xué)難點(diǎn)，即是新內(nèi)容與學(xué)生已有的認(rèn)知水平之間存在較大的落差。課堂教學(xué)要講究分散重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)要分散，既讓學(xué)生易于接受，又減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)；教學(xué)難點(diǎn)要分析落差的距離，搭建合適的臺(tái)階。這正是教學(xué)藝術(shù)性之所在。難點(diǎn)不一定是重點(diǎn)，也有些內(nèi)容既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)。難點(diǎn)有時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平來(lái)定，同樣一個(gè)問題在不同班級(jí)里不同學(xué)生中，就不一定都是難點(diǎn)。在一般情況下，使大多數(shù)

3、學(xué)生感到困難的內(nèi)容，教師要著力想出各種有效辦法加以突破，否則不但這部分內(nèi)容學(xué)生聽不懂學(xué)不會(huì)，還會(huì)為理解以后的新知識(shí)和掌握新技能造成困難。那么歷史教學(xué)中如何突破重難點(diǎn)呢一位教師結(jié)合幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，作如下探討性總結(jié)，以與大家交流。他任教初一的歷史學(xué)科，例如他在準(zhǔn)備《宋代的城市生活》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，他是這樣來(lái)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)重難點(diǎn)的：1、重點(diǎn)宋代城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大和城鎮(zhèn)變化的特點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)有明確的認(rèn)識(shí)。宋代市民的衣食住行和文化生活給我們展現(xiàn)了一幅

4、宋代城市生活的畫卷，同時(shí)也是兩宋經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)繁榮的真切寫實(shí)，說明兩宋時(shí)期是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段。這是本課的重點(diǎn)。2、難點(diǎn)對(duì)于進(jìn)入21世紀(jì)，并與世界接軌的當(dāng)代青少年來(lái)說，如何體會(huì)宋代的城市生活是有一定難度的，因?yàn)?，宋代畢竟離我們已有1000年左右，其歷史距離感和陌生感是必然存在的，教學(xué)中的難點(diǎn)也在于此。那么怎樣來(lái)在教學(xué)中突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)呢？他在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候，對(duì)本課的內(nèi)容做了一下調(diào)整，設(shè)計(jì)成“東京一日游”的形式，讓學(xué)生能

5、夠跨越千年時(shí)空，來(lái)到東京城，讓學(xué)生到那里面對(duì)面的接觸，去體會(huì)，然后載做下課文小結(jié)，這樣學(xué)生不僅掌握到本課的教學(xué)重點(diǎn)，而且對(duì)于難點(diǎn)，同學(xué)們也通過時(shí)空游覽親身體會(huì)到了。對(duì)宋代的城市生活也能完全理解了。點(diǎn)。再者，當(dāng)今社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)和能力提出了更高的要求，并且對(duì)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展具有重要意義，那么唯物辯證法的最終落腳點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和批判精神也就成為了該課的重點(diǎn)。在準(zhǔn)確確定重點(diǎn)之后，就應(yīng)該考慮采取措施如何做到真正突出重點(diǎn)。（三）突出教學(xué)重點(diǎn)1攢

6、聚突出法。每節(jié)新課都是由許多知識(shí)構(gòu)成的，各知識(shí)之間有密不可分的聯(lián)系。當(dāng)我們講述各知識(shí)點(diǎn)時(shí)，都要有一個(gè)明確的指向，即指向教學(xué)重點(diǎn)。好像攢自行車輻條一樣，每一根鋼線都與中軸繃得緊緊的。使之形成完整的知識(shí)體系。2完善補(bǔ)充法。是圍繞重點(diǎn)作必要的補(bǔ)充，以求課堂講授內(nèi)容具體、深入、明確，使重點(diǎn)更加突出、豐滿。在處理事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一這個(gè)重點(diǎn)問題時(shí)，我結(jié)合了學(xué)生掌握的歷史知識(shí)進(jìn)行了學(xué)科間的綜合。設(shè)置探究性的問題：請(qǐng)你結(jié)合法國(guó)波旁王朝的復(fù)辟

7、及其滅亡的過程，說說波旁王朝最終被資本主義取代的原因。設(shè)置問題二：波旁王朝的多次復(fù)辟又說明了什么道理？在討論和思辨中，學(xué)生不是在被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地探究并獲得知識(shí)。通過探究，學(xué)生明白了為什么“新生事物的發(fā)展其道路是曲折的但前途是光明的”，為了更好的突出重點(diǎn)，我順勢(shì)地過渡到第二個(gè)探究，要求學(xué)生“聯(lián)系自己的實(shí)際，談?wù)勛约荷狭烁咧幸院螅龅竭^那些煩惱和挫折，應(yīng)該怎樣看待成長(zhǎng)中的煩惱？”這一設(shè)計(jì)，關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，從而使學(xué)生對(duì)這一堂課產(chǎn)生

8、很大的興趣，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，并把所學(xué)的理論用于自身實(shí)踐，獲得最深刻的情感體驗(yàn)。進(jìn)而更加豐富重點(diǎn)。3板書突出法。一般說來(lái)，寫在黑板上的都是重要的。但如果寫得蕪雜、混亂，缺少必要的關(guān)聯(lián)，學(xué)生就不得要領(lǐng)。板書要根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)。教學(xué)重點(diǎn)的突出離不開教學(xué)難點(diǎn)的突破，那么教學(xué)難點(diǎn)又是怎樣確立及突破呢？二、教學(xué)難點(diǎn)（一）什么是教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)是教學(xué)中難于理解或領(lǐng)會(huì)的內(nèi)容，可以是情感、態(tài)度、價(jià)值觀，或較抽象，或較復(fù)雜，或較深?yuàn)W。（二）教學(xué)難點(diǎn)的確立

9、依據(jù)難點(diǎn)是由兩個(gè)方面決定的。一是教材的難度大。教材本身從內(nèi)容、形式到語(yǔ)言都有難易之分。抽象的、宏觀的內(nèi)容難度就大；具體的、與學(xué)生生活距離小的，難度就小些。形式有單一的，也有復(fù)雜的。語(yǔ)言有艱深晦澀的，也有明白易懂的。二是由學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力決定的?；A(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面廣的，解決問題就容易一些；相反的就難一些。難點(diǎn)的存在跟一個(gè)人的稟賦也有關(guān)系。反應(yīng)敏捷的，解決問題就快些；反應(yīng)稍慢的就難一些。這樣就使問題復(fù)雜化了——要講清難點(diǎn)，且要有很強(qiáng)的針

10、對(duì)性。所以確定難點(diǎn)有個(gè)前提，這就需要我們要了解學(xué)生，研究學(xué)生。要了解學(xué)生原有的知識(shí)和技能的狀況，了解他們的興趣、需要和思想狀況，了解他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體來(lái)講有以下幾個(gè)方面：第一種是對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生缺乏相應(yīng)的感性認(rèn)識(shí)，因而難以開展抽象思維活動(dòng)，不能較快或較好地理解。例如，在學(xué)習(xí)唯物主義的三種基本形態(tài)的基本觀點(diǎn)和局限性時(shí)學(xué)生對(duì)唯物主義的認(rèn)識(shí)基本停留在感性認(rèn)識(shí)上，容易形成唯物主義的觀點(diǎn)都是完全正確的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，而唯物主義三種基本形