杜澤遜·文獻(xiàn)學(xué)-重點(diǎn)知識(shí)整理

1、文獻(xiàn)學(xué)概要文獻(xiàn)學(xué)概要題型：題型：填空題、名詞解釋、簡(jiǎn)答題、論述題第一章：文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)第一章：文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)1、文獻(xiàn)的概念文獻(xiàn)的概念文獻(xiàn)：文獻(xiàn)：“文獻(xiàn)”一詞首見(jiàn)于《論語(yǔ)八佾》。最初鄭玄、朱熹把文獻(xiàn)分解成兩部分，“文”指文章、典籍，即書(shū)面材料；“獻(xiàn)”指賢人、賢才，實(shí)質(zhì)指賢人所講述的口頭材料。后來(lái)概念發(fā)生了變化，從指“典籍和賢才”的并列結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向?qū)Ｖ浮暗浼钠x結(jié)構(gòu)”，單指歷史上又價(jià)值的文字資料。隨著科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展，文獻(xiàn)學(xué)的內(nèi)涵不斷豐富和擴(kuò)大，

2、現(xiàn)在所謂的文獻(xiàn)，就是指任何具有一定歷史或科學(xué)價(jià)值的含有知識(shí)信息的物質(zhì)載體，它可以是文字的、圖像的、也可以是視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的。2、文獻(xiàn)學(xué)研究的范圍：文獻(xiàn)學(xué)研究的范圍：文獻(xiàn)本體的研究、文獻(xiàn)的實(shí)證、整序與典藏、編纂、傳播。即研究文獻(xiàn)的產(chǎn)生、發(fā)展、整理和利用。包括對(duì)文獻(xiàn)的載體材料、形制、傳抄和印制方式、文獻(xiàn)類(lèi)型的研究、解決文獻(xiàn)內(nèi)容的可靠性（版本、校勘）、真實(shí)性（辨?zhèn)危⑼暾裕ㄝ嬝﹩?wèn)題。辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，對(duì)藏書(shū)的鑒別、購(gòu)求、收藏、裝補(bǔ)、曝書(shū)、

3、流通等。也包括藏書(shū)史研究、書(shū)評(píng)學(xué)等。（文獻(xiàn)學(xué)的研究范圍主要是研究文獻(xiàn)的形態(tài)、文獻(xiàn)的整理方法、文獻(xiàn)的鑒別、文獻(xiàn)的分類(lèi)與編目、文獻(xiàn)的收藏、文獻(xiàn)形成發(fā)展的歷史、各種文獻(xiàn)的特點(diǎn)與用途、文獻(xiàn)的檢索等等。）對(duì)文獻(xiàn)的載體材料的研究。（甲骨、金石、竹簡(jiǎn)、絹帛、紙張等）對(duì)文獻(xiàn)的形制（卷軸裝、梵夾裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線(xiàn)裝）的研究。對(duì)文獻(xiàn)的傳抄和印制方式（寫(xiě)本、拓本、刻本、活字本）的研究。對(duì)文獻(xiàn)的類(lèi)型（經(jīng)學(xué)、宗教、總集、別集、地方志、叢書(shū)、宗譜等）的

4、研究等。文獻(xiàn)實(shí)證研究:文獻(xiàn)實(shí)證研究:解決文獻(xiàn)內(nèi)容的可靠性問(wèn)題：版本、校勘解決文獻(xiàn)內(nèi)容的真實(shí)性問(wèn)題：辨?zhèn)谓鉀Q文獻(xiàn)內(nèi)容的完整性問(wèn)題：輯佚△文獻(xiàn)學(xué)的任務(wù)文獻(xiàn)學(xué)的任務(wù)一般任務(wù)：文獻(xiàn)整理最終任務(wù)：學(xué)術(shù)思想史和文化史的整理1、《鐵云藏龜》清代劉鶚輯。是第一部匯集甲骨文材料的專(zhuān)書(shū)。2、《契文舉例》清代孫詒讓?zhuān)ㄑ芯考坠堑谝蝗耍┳?。是第一部考釋甲骨文的?zhuān)著。3、《殷墟書(shū)契》羅振玉輯4、《殷墟書(shū)契考釋》羅振玉撰5、《殷墟書(shū)契甲編》董作賓編6、《殷墟書(shū)契乙編

5、》董作賓編?甲骨文的文獻(xiàn)價(jià)值（意義）：甲骨文的文獻(xiàn)價(jià)值（意義）：甲骨文的主要價(jià)值有兩方面，一是語(yǔ)言文字學(xué)價(jià)值，而是殷商史研究?jī)r(jià)值。1、語(yǔ)言文字價(jià)值。在甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，研究古文字主要依賴(lài)東漢許慎《說(shuō)文解字》，《說(shuō)文解字》提供的是秦統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行的小篆字體。許慎對(duì)文字形體構(gòu)造的解說(shuō)也只能以小篆為依據(jù)，自然會(huì)有錯(cuò)誤。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，由于提供的文字材料極其豐富，使我們能看到比小篆早一千數(shù)百年的系統(tǒng)漢字字形四千多個(gè)，《說(shuō)文》所無(wú)之字，大大豐富了古文

6、字的數(shù)量。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，為世人提供了距今三千多年的象形文字漢字系統(tǒng)在整個(gè)人類(lèi)文字歷史上，其意義都是偉大的。2、殷商史研究?jī)r(jià)值。在甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，關(guān)于商代歷史，我們主要靠《史記殷本紀(jì)》來(lái)了解。但《殷本紀(jì)》是否可信一直是一個(gè)問(wèn)題。甲骨文發(fā)現(xiàn)后，王國(guó)維首先利用甲骨文資料系統(tǒng)考證殷商史，不僅可以補(bǔ)史書(shū)之空白，證史書(shū)某一部分之可信，而且還可以糾史書(shū)之誤訛，同時(shí)引導(dǎo)歷史研究者自覺(jué)遵守“二重證據(jù)法”，引起治學(xué)方法上的進(jìn)步，其在殷商史研究中的價(jià)值顯而易

7、見(jiàn)?！骷坠撬奶茫杭坠撬奶茫毫_振玉（雪堂）、王國(guó)維（觀堂）、郭沫若（鼎堂）、董作賓（彥堂）3、金文文獻(xiàn)匯集、考釋的著作及意義？金文文獻(xiàn)匯集、考釋的著作及意義？△概念：概念：我國(guó)先秦時(shí)期稱(chēng)銅為金，金文主要指鏤刻或熔鑄在青銅器上的銘文，當(dāng)然也有少量其他金屬，如鐵器、金銀器等。其時(shí)代主要是商周秦漢，以周代最多，戰(zhàn)國(guó)晚期被鐵器取代。如毛公鼎有497字。宋呂大臨《考古圖》，乾隆敕編《西清古鑒》等。?匯集、考釋的著作：匯集、考釋的著作：1、《考古圖》