詩歌中常見意象的分類

1、古典詩歌中常見的意象分類（一）高山、奔流、雄關(guān)、滄海，大江、長(zhǎng)風(fēng)等這類意象一般與自己的豪情壯志相關(guān)。例如：大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。（宋蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》）青山遮不住，畢竟東流去。（宋辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（宋陸游《書憤》）君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?。ɡ畎住秾⑦M(jìn)酒》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不

2、還。（唐王昌齡《從軍行》）（二）沙漠、古道、落日、寒風(fēng)、冷雨、梧桐、杜鵑鳥（子規(guī)鳥）芭蕉等這類意象多抒發(fā)凄涼悲傷的思緒和孤獨(dú)惆悵的感情。例如：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯！（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長(zhǎng)。（唐王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》）梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（宋李清照《聲聲慢》）一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。（元徐再思《雙調(diào)水

3、仙子夜雨》）可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。（宋秦觀《踏莎行》）子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。（宋王令《送春》）（三）冰雪、松、菊、梅、竹這類意象多用來表達(dá)心志的忠貞、品格的高尚。例如：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。（宋張孝祥《念奴嬌》）秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（唐元稹《菊花》）一朵忽先變，百花皆后香。（宋陳亮《梅花》）愿君學(xué)長(zhǎng)松，

4、慎勿作桃李。（李白《贈(zèng)書侍御黃裳》）人憐直節(jié)生來瘦，自許才高老更剛。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。（宋王安石《華藏院此君亭》）（四）楊柳、蘭舟、長(zhǎng)亭、關(guān)山（月）鷓鴣鳥等這類意象多用于揮寫離別之苦。例如：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)……今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃ㄋ瘟馈队炅剽彙罚┣貥窃?，年年柳色，霸陵傷別。（李白《憶秦娥》）落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行。（唐李群玉《九子坡聞鷓鴣》）（五）春日、清

5、風(fēng)、明月、泉溪、花草等古代詩人多借這類意象抒發(fā)閑情雅致。例如：杜牧《獨(dú)柳》：“含煙一株樹，拂地?fù)u風(fēng)久。佳人不忍折，悵望回纖手?！睋v衣（搗練）。搗衣（搗練）有時(shí)是為了給遠(yuǎn)行的人趕制寒衣，多于秋夜進(jìn)行。月下?lián)v衣（搗練），風(fēng)吹砧聲，凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”，往往表現(xiàn)征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒。又，婦女洗衣時(shí)以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣（搗練）”。李白《子夜吳歌》之三：“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征

6、？”李煜《搗練子令》：“又是重陽近也，幾處處砧杵聲催?！?.古詩意象的具體分類一、動(dòng)物類1、蟬感身世，訴悲涼：唐駱賓王《詠蟬》：西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情，句句都可以找到詩人對(duì)自己遭遇的不平和人格自信的影子。痛別離，苦遠(yuǎn)游：柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初息。還未直接描寫別離，就釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。唐盧

7、殷《晚蟬》：深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛。寫蟬以聲引愁，旅人行一程，飛蟬跟著鳴一程，似乎專與行人為難，寫出了詩人一路走去一路愁苦的沉重心情。2、鴻雁鴻雁是候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如唐李益《春夜聞笛》：洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。也有以鴻雁來指代書信。如鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多（杜甫《天末懷李白》）。3、杜鵑杜鵑，又名杜宇、子規(guī)，叫聲凄切，在古典詩歌中它往往和哀怨、思?xì)w相

8、關(guān)?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮，秦觀詞里借杜鵑之聲，渲染孤館的哀怨之情，傳達(dá)出詩人的哀怨思鄉(xiāng)之情。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑，李商隱詩中借杜鵑表達(dá)殷切的思念。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴，白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼，表達(dá)自己被貶江洲的哀怨之情。4、鷓鴣鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像行不得也哥哥，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》）；宮女如花滿春殿，如今只有鷓鴣飛（李白《

9、越中覽古》）這里它又充當(dāng)衰敗之景的象征，它的悲啼，往往預(yù)示著傷感和沒落。5、黃鶯善于歌唱，是春天的象征。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)（杜牧《江南春》），杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景；幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥（白居易《錢塘湖春行》），白居易用黃鶯鳴啼、燕子輕飛來說明春天的來到。二、植物類1、柳柳，留的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此柳帶有傷離別的意味，《詩經(jīng)小雅采薇》：昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。