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1、1,作為生物的社會(huì),劉易斯·托馬斯,2,,教學(xué)重點(diǎn):了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn):休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。,3,劉易斯·托馬斯(1913—1994),美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家。美國(guó)科學(xué)院院士。1974年出版《細(xì)胞生命的禮贊》,獲該年度美國(guó)圖書獎(jiǎng)。這本書從醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家的角度闡述了關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大深邃,信息龐雜新奇,文筆生動(dòng)、幽默,是當(dāng)代科
2、學(xué)小品文中的大家手筆。,4,鱒魚 迄今 蜂窠毗鄰 亂竄真菌巢穴,預(yù)習(xí)檢測(cè),閾值 梗節(jié)觸角,拱券苜蓿蟻冢黏菌,zūn,qì,kē,pí,cuàn,jūn,yù,gěng,chù,xuàn,zhǒng,mùxu,xué,nián,5,(三)整體感知,明確本文寫作思路,,6,,(三)整體感知,明確本文寫作思路 明確:
3、 第一部分(第1至3段):從一個(gè)事例切入,即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì),把其與生物界聯(lián)系起來(lái),從而得出自己的論點(diǎn),人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。 第二部分(第4至10段):指出動(dòng)物過(guò)著兩種生活,即是個(gè)體的存在,又是集體的存在,也就是說(shuō),動(dòng)物過(guò)著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。 第三部分(第11至13段):指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。,7,朗讀(1-2),作者在文章開頭提出了什么觀點(diǎn)?一般人是什么觀點(diǎn)??jī)煞N觀
4、點(diǎn)有什么不同?,群居性的生物像人類,人類像群居性的生物,整體感知,作者的觀點(diǎn),體現(xiàn)了人對(duì)群居生物的客觀評(píng)價(jià),喜愛(ài)尊重。,一般人的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,這些生物絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。它們倒更像魔魔道道的小機(jī)器。誰(shuí)要認(rèn)為這些生物跟人類有相似處,誰(shuí)就就是在違反科學(xué)。這種觀點(diǎn)表現(xiàn)了世人對(duì)它們的鄙視,表現(xiàn)了人的淺薄與高傲。,8,,請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分,找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。,9,,請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽
5、第二部分,找出作者舉出了哪些動(dòng)物來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。 明確:蜜蜂、白蟻、蜜蜂、黏菌、鯡魚和成群的飛鳥。,10,思考:,,作者舉了這幾種動(dòng)物例子群居性生物像人類,從哪些方面與人類作比較?,朗讀(3-10),11,培育真菌;喂養(yǎng)蚜蟲;用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人;過(guò)著個(gè)體與群體的生活;建造蟻丘;群體變大,智慧也隨之增加。(白蟻),,□螞蟻□,12,★蜜蜂★,,,既是動(dòng)物,又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器; 單個(gè)蜜蜂離窠-
6、---仍屬于蜂窠,如有細(xì)絲系??; 工蜂營(yíng)建蜂窠----像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織; 老蜂王帶著它的一半家口離窠----像蜂窠進(jìn)行均衡有絲分裂。,13,同步活動(dòng),◇其他生物◇,,互相依存,互相聯(lián)系,14,作者為我們介紹了許多小生物的一些行為現(xiàn)象,是要告訴我們什么呢?(請(qǐng)勾畫出關(guān)鍵語(yǔ)句,概要回答),15,螞蟻白蟻蜜蜂粘菌……,個(gè)體,群體,……不會(huì)有什么思想,具有高度的組織性和協(xié)調(diào)性,整個(gè)群體組成“巨大生物”,,,
7、是龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分,群體變大時(shí),其智慧似乎也隨之增加,互相依存、互相聯(lián)系、同步活動(dòng),自然界中的許多小生物在集體行動(dòng)中,跟人一樣,具有社會(huì)性。,二、闡釋生物的集體性社會(huì)性。,在3-10段中,生物,,16,,作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為,說(shuō)明它們也有集體協(xié)作精神,而且隨著群體數(shù)量的增加,智慧也隨之增長(zhǎng),同樣是相互依存相互聯(lián)系、同步活動(dòng)。,17,,18,,作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,有什么深意嗎?,第三部分(11——13),1
8、9,,人類缺乏合作的智慧、盲目自大。,,三、警示人類,(11-13),批評(píng):,警醒:人類要認(rèn)識(shí)到自身的生存危機(jī),作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性的深意,20,★總結(jié):,本文是關(guān)于群居性昆蟲的有趣研究和獨(dú)特的理解。他一反生物學(xué)家把人跟群居性動(dòng)物截然分開的成見(jiàn),難以置辯地指出了人和群居性動(dòng)物的共同性。,,21,賞 析,一、本文語(yǔ)言有何特點(diǎn)?,二、本文采用了哪些論證方法,綜合運(yùn)用了幾種說(shuō)明方法?,22,主要論證方法: 1、對(duì)比 ( 生物的
9、)個(gè)體 群體 ——肯定群體的智慧2、類比 動(dòng)物 人類 ——論述他們之間具有共同性,,,3、例證法,23,四,探究1:自然界中有許多生物,作者在論述生物的社會(huì)性時(shí),為什么不以狼、豹等動(dòng)物為例,而是以螞蟻、蜜蜂等小動(dòng)物為例?,、拓 展 探 究,24,四、拓展探究,探究2:舉例說(shuō)說(shuō)人類由于盲目自大而面臨著哪些生存危機(jī)?結(jié)合本文給你的啟迪,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勅祟悜?yīng)如何
10、對(duì)待生命,對(duì)待自己?,25,不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都要進(jìn)行報(bào)復(fù)。 ——恩格斯,26,,能力提升 整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,但是作者真正的目的是什么呢?,27,,能力提升 整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,但是作者真正的目的是什么呢? 明確:作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性,焦點(diǎn)還是在反思人類行為,意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類
11、沙文主義的觀念,強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí),不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰?lái)的種種困境之中。無(wú)可否認(rèn),作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分,觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處,但他的視角是獨(dú)特的,見(jiàn)解是獨(dú)到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。,28,,和諧的樂(lè)園,29,,,自由地呼吸,30,,盡情地舞蹈,31,讓我們善待自然, 善待生命; 保護(hù)地球, 保護(hù)我們 共同的家園
12、吧!,再見(jiàn),32,學(xué)與練:結(jié)合具體的語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的幽默效果。,,33,,1、 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。 2、 螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。,34,,1、 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。 明確:諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來(lái)客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。 2、 螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
13、 明確:諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí),真是有些為難。,35,,3、它們什么都干,就差看電視了。 4、它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。 5、我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來(lái)。,36,,3、它們什么都干,就差看電視了。 明確:用夸張的語(yǔ)言說(shuō)明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視
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