中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓總結(jié)

1、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓總結(jié)由于學校領(lǐng)導的信任，我被選派去昆明參加省教育廳舉辦為期兩天半(11月24日——11月26日)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓。一、一、培訓內(nèi)容培訓內(nèi)容11月24日上午8：00——12:00，《如何認識傳統(tǒng)文化——〈論語〉、〈論語〉中的文化傳統(tǒng)》（云南大學方銘教授）、《曹雪芹和他的紅樓夢》（原曹雪芹紀念館館長李明新）；下午14:00——18:00，《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人生》（云南大學蘇升乾教授）、《中國傳統(tǒng)倫理思想概要》（云南

2、大學高力教授）。11月25日上午8：00——12:00，《當下中小學傳統(tǒng)文化教育普及的形式、政策分析——基于湖北經(jīng)驗的思考》（姜海龍，武漢大學博士）、《傳統(tǒng)文化中的才、情、志、趣》（聶長順，武漢大學教授）；下午14:00——18:00，《弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫孩子扎下人生幸福的根》（寧德錦，省委宣傳部思想道德建設處處長）、《堅守與突圍——傳統(tǒng)文化中的書法遭遇當代文化所引起的反思》（成聯(lián)方，云南大學副教授、書法博士）。人類都有用的，不光是中

3、國人，是世界人民都應該來學的優(yōu)秀文化。所以說國學并不等同于中國傳統(tǒng)文化。（三）學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義首先，對中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵缺乏深刻的了解與認識。中國傳統(tǒng)文化并非像某些人所說，是一堆毫無價值的垃圾，而是有著多方面的豐富內(nèi)涵，它的優(yōu)良部分，是人類寶貴的精神財富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。其次，是把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化對立起來，傳統(tǒng)文化并非一潭死水，而是一個動態(tài)系統(tǒng)。人類在自己的社會實踐中創(chuàng)造傳統(tǒng)文化，并在實踐中革新與豐富

4、傳統(tǒng)。否則，就不會變?yōu)楝F(xiàn)實的文化傳統(tǒng)。所以不能把傳統(tǒng)文化簡單地歸結(jié)為“過去的歷史”而應認識到它同時關(guān)系著現(xiàn)在與未來。把發(fā)展看成為“反傳統(tǒng)”，其思維方式就是把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化對立起來。最后，從民族文化與世界文明的辯證關(guān)系看，世界文明并非是某一個國家民族作用的結(jié)果，而是全世界人民共同創(chuàng)造的。當然，由于各方面具體條件的不同，在世界中所起的作用各不同，但這只是作用大小的問題，而不是有無的問題。所以各民族的文化應是平等的，需要相互尊重，相互學習