中國古代游戲史

1、在中華民族的成長史上，游戲一直是一種重要的文化活動。早在茹毛飲血、穴居巢處的原始時代，先民們就有拉著牛尾巴唱歌跳舞，或者圍著打來的獵物手舞足蹈的情景，或許這些便是最為原始的游戲形式。到了奴隸社會以后，一些較為簡單的，但又較具刺激性的游戲形式被逐漸創(chuàng)造出來，諸如斗雞、走狗、六博等等，都是當時社會上十分流行的游戲形式。在長達兩千多年的封建社會里，中國的游戲更是有了非常廣泛的發(fā)展，各種新型的游戲形式不斷涌現出來。它們不但為上層統(tǒng)治階級所嗜好喜

2、愛，也受到了廣大人民群眾的熱情歡迎，人們常常為玩游戲而廢寢忘食，甚至弄到癡迷顛狂的程度。中國古代游戲介紹蹴鞠，世界最古老的足球蹴鞠，世界最古老的足球“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景?！妒酚洝泛汀稇?zhàn)國策》

3、最早記錄了足球運動的情況?！妒酚洝泛汀稇?zhàn)國策》記載都表明，在當時的齊國故都臨淄，蹴鞠已發(fā)展成一種成熟的游樂方式，而且在民間廣為盛行。齊宣王于公元前319年—公元前301年在位，由此可以斷定：在距今二千三百多年前或更早的一段歷史時期，在齊國故都臨淄城足球活動就已廣泛開展。蹴鞠已發(fā)展成一種民間盛行的體育和娛樂活動項目。六博六博六博的出現，比中國象棋要早得多，大約在春秋時期就已經存在了，到了戰(zhàn)國時期已相當流行。一套完整的六博棋，應包括棋局、棋

4、子、箸(即后世所稱的骰子)。另外還有博籌，用于記錄對博者的輸贏情況。六博的行棋方法主要包括大博和小博兩種。六博最初是一種帶有比賽性質的娛樂活動，后來逐漸發(fā)展成一種賭博手段。在中國，隨著六博賭博化趨勢的加強，在博法上原先六籌得勝的計算容量，已遠遠滿足不了博徒心理的需要。人們的注意力及勝負判斷已主要集中在擲箸(即擲采)這一步驟上，僥幸心理與求財動機如影隨形，“博”與“賭”漸漸沾合結為一體。這樣一來，失去了大眾化的六博在漢代以后逐漸呈衰勢，進

5、入晉代后便銷聲匿跡了。在國外，隨著漢代“絲綢之路”的開辟，六博戲也傳了出去。東晉、十六國時已傳至印度。不過，在隋唐以后，傳至國外的六博戲也逐漸地消失了。斗雞斗雞是以善打善斗而著稱的珍禽，又名打雞、咬雞、軍雞兩雄相遇或為爭食，或為奪偶相互打斗時，可置生死于度外，戰(zhàn)斗到最后一口氣。如果說蹴鞠、拔河這種活動既鍛煉了人的身體，又刺激了群眾體育繁榮的話，那么在唐朝還有一項運動，據唐代的骰子戲演化而來的。葉子戲葉子戲是中國最為古老的紙牌游戲，它大概

6、也產生在唐朝時期。歷史上對于葉子戲起源問題的認識并不一致，有的認為它是由唐代的禪師一行發(fā)明的，說是唐太宗曾向一行討教世數，一行創(chuàng)制了葉子戲獻給太宗，以“葉子“（古寫作“葉子“）暗喻“二十世李“。有的認為它是由唐代的婦女葉子青發(fā)明的。她寫了一本以自己名字命名的紙牌書，叫做《葉子格》，后來這種紙牌就叫做葉子。盡管說法不一，但大多數人都認為葉子戲是在唐代中、后期開始流行于世的。這種游戲后來便發(fā)展為影響很大的馬吊牌。、馬吊牌明清時期在牌類游戲方

7、面也取得了許多重大的發(fā)展，其中如馬吊牌、麻將牌等，對于后世的影響都非常大。小說《金瓶梅》第五十一回中，就有潘金蓮與王潮兒斗馬吊牌的描寫?！督鹌棵贰芬粫鴮懹诿骷尉改觊g（15221567），由此推斷，馬吊牌的產生不會晚于明代中葉。馬吊牌最初起于江蘇昆山一帶，明萬歷、天啟年間流行于南北各地，并分化出北方的“京吊“和南方的“吳吊“等不同形式。由于馬吊牌變化繁多，有很強的娛樂性，因此這種游戲方式深得當時人們的喜愛。據申涵光《荊園小語》中云：“馬吊

8、牌，始于吳中，漸延都下，窮日累月，紛然若狂。問之，皆云極有趣?！翱梢姰敃r玩馬吊牌已成了一種社會風氣。麻將牌麻將牌是在馬吊牌結合默和牌和東、西、南、北四將張后而形成的一種牌類游戲，大約誕生于清道光、咸豐之際，也就是十九世紀四、五十年代。據說，麻將牌的最終定型是在太平天國軍中完成的。《清稗類鈔》有“叉麻雀“條云：“粵寇起事，軍中用以賭酒，……行之未幾，流入寧波，不久而遂普及矣?！罢沾苏f法，麻將牌首先是在太平天國軍中創(chuàng)制，隨后流傳到寧波，然后