中國(guó)民歌的論文

1、中國(guó)民歌的論文成績(jī)一：中國(guó)民歌的概念：中國(guó)民歌是勞動(dòng)人民集體的口頭詩(shī)歌創(chuàng)作。民歌即民間歌謠，屬于民間文學(xué)中的一種形式，能夠歌唱或吟誦，多為韻文。二：中國(guó)民歌的分類（一）由于民族不同各自有其傳統(tǒng)的分法，不可能劃一，只能存異。因此根據(jù)不同的民族文化背景以及民歌的不同風(fēng)格色彩，中國(guó)民歌大體可以分為六個(gè)不同的風(fēng)格色彩區(qū)。1北方草原文化民歌區(qū)：這個(gè)民歌區(qū)主要處于現(xiàn)在的內(nèi)蒙古自治區(qū)，以蒙古族民歌為代表。蒙古族歷來(lái)有“音樂(lè)民族”、“詩(shī)歌民族”之稱。民

2、歌可分“長(zhǎng)調(diào)”、“短調(diào)”兩大類，“長(zhǎng)調(diào)”民歌主要流行于東部牧區(qū)以及陰山以北地區(qū)，特點(diǎn)是字少腔長(zhǎng)，富有裝飾性，音調(diào)嘹亮悠揚(yáng)，節(jié)奏自由，反映出遼闊草原的氣勢(shì)與牧民的寬廣胸懷。牧歌、思鄉(xiāng)曲、贊歌等大多屬于長(zhǎng)調(diào)。草原文化民歌的共性是表現(xiàn)出草原牧民的質(zhì)樸、爽朗、熱情、豪放的情感與性格。此外，在西蒙還有一種“蒙漢調(diào)”（蠻漢調(diào)），它是蒙、漢兩個(gè)民族的音樂(lè)文化相互吸收，相互交流的產(chǎn)物。流行于河套一帶的“爬山調(diào)”也是蒙、漢民族共同喜愛(ài)的歌種。聞名的曲目有

3、《遼闊的草原》、《牧歌》著名的短調(diào)民歌有《森吉德馬》、《小黃馬》。。。2西部受伊斯蘭文化影響的新疆民歌區(qū)：這個(gè)民歌區(qū)地處新疆，以維吾爾、哈薩克民歌為代表，它受過(guò)來(lái)自中亞伊斯蘭傳統(tǒng)文化的影響，與阿拉伯音樂(lè)文化有著一定的聯(lián)系。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族，其歌舞藝術(shù)以“十二木卡姆”聞名于世。民歌有愛(ài)情歌、勞動(dòng)歌、歷史歌、生活習(xí)俗歌四大類。維吾爾民歌在音調(diào)方面包括了中國(guó)音樂(lè)、阿拉伯、歐洲三種音樂(lè)體系，它是中國(guó)民歌音調(diào)多元化來(lái)源最突出的一種。有

4、不少民歌是與舞蹈相結(jié)合的，具有活潑、風(fēng)趣的格調(diào)。聞名中外的民歌有《阿拉本罕》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《達(dá)坂城》、《送我一朵玫瑰花》3.西部受佛教文化影響的藏族民歌區(qū)：這一民歌區(qū)包括西藏自治區(qū)和青海、四川的部分藏族聚居地區(qū)。民歌包括山歌（牧歌）、勞動(dòng)歌、愛(ài)情歌、鳳俗歌、頌經(jīng)調(diào)五大類。民歌演唱活動(dòng)大都與佛教節(jié)日有關(guān)，民歌中不少是與舞蹈結(jié)合在一起的，如“囊瑪”、“堆謝”、“果謝”、“鍋莊”等歌舞品種。音樂(lè)屬于中國(guó)音樂(lè)體系，民歌一般特點(diǎn)為熱情、開(kāi)

5、朗、誠(chéng)摯、動(dòng)人，極富高原特色，節(jié)奏律動(dòng)性強(qiáng)。聞名的民歌有《北京的金山上》等?！侗本┑慕鹕缴稀吩瓉?lái)是一首箭歌（即狩獵歌），最初流傳在西藏的東南部林區(qū)。如今成了流傳全國(guó)的新民歌。。。4西南高原多民族古老原始文化民歌區(qū)：這一民歌區(qū)包括云南、貴州、廣西等地的少數(shù)民族地區(qū)一帶。有二十幾個(gè)不同民族聚居在這里。該區(qū)民歌有著不同層次的古老文化特征，具有特殊的社會(huì)功能，民歌大多為“詩(shī)、歌、舞”相結(jié)合的演唱形式，內(nèi)容復(fù)雜多樣，同時(shí)存在著不同歷史階段的民歌。

6、由于許多民族沒(méi)有文字，民歌成了他們記載歷史、傳播知識(shí)以及進(jìn)行社交活動(dòng)的重要手段，已成為日常生活中不可缺少的一部份。所有這些都反映出特殊的、多層次的文化現(xiàn)象。這一地區(qū)代表性民歌是多聲部民歌。多數(shù)民族都有二聲部、三部民歌。民歌的分類是廣大人民愛(ài)情生活的反映。它主要抒發(fā)男女青年由于相愛(ài)而激發(fā)出來(lái)的悲歡離合的思想感情。它充分表現(xiàn)了勞動(dòng)人民純樸健康的戀愛(ài)觀和審美情操。有的情歌也表現(xiàn)了對(duì)封建札教的蔑視和反抗。有相當(dāng)數(shù)量的表現(xiàn)青年男女互相愛(ài)慕之情的歌

7、，如“妹是桂花香千里，哥是蜜蜂萬(wàn)里來(lái)，蜜蜂見(jiàn)花團(tuán)困轉(zhuǎn)，花逢蜜蜂朵朵開(kāi)”。這優(yōu)美抒情的描寫(xiě)，充分表達(dá)了他們熱烈相求、親密相愛(ài)的情意。5兒歌是以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的韻語(yǔ)創(chuàng)作井流傳于兒童中間的一種口頭短歌。。。6生活歌生活咯的范圍相當(dāng)廣泛。我們所說(shuō)的生活歌只取它狹義的概念，主要是指反映人民社會(huì)生活及家庭生活的歌。三：總結(jié)：在北方的蒙古早原上及藏北草原上世代流傳著燦若凡星的各種民歌。民歌，是土地上的聲音，它載送著土地上的悲、歡、離、合，源源不斷，綿綿流淌

8、。民歌，深切的反映人們的生活與情感，經(jīng)萬(wàn)人之口，通萬(wàn)人之心，是勞動(dòng)人民思想、感情、愿望和理想的寄托，是勞動(dòng)人民心靈深處的聲音。因此，一切歡樂(lè)和痛苦、無(wú)奈和憤怒、愛(ài)意和離傷、熱烈和諧謔......種種感情都反映在民歌中來(lái)。而勞動(dòng)者便是民歌的作者和傳唱者，他們憑借豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)、生活與斗爭(zhēng)中形成了堅(jiān)定的信念和思想感情，使得要求要用自己的藝術(shù)手段表達(dá)這種復(fù)雜的感情。民歌是人與自然結(jié)合的產(chǎn)物，黃土民歌是黃土文化的積淀，是黃土人