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1、堅(jiān)持以人為本堅(jiān)持以人為本促進(jìn)科學(xué)發(fā)展促進(jìn)科學(xué)發(fā)展胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本。以人為本是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則,是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀的一切內(nèi)容都貫穿以人為本的要求,都把以人為本作為邏輯起點(diǎn),科學(xué)發(fā)展實(shí)質(zhì)上就是堅(jiān)持以人為本的發(fā)展。莆田市在推進(jìn)兩個(gè)先行區(qū)建設(shè)中必須始終堅(jiān)持以人為本,認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。一、以人為本的沿革及涵義1.“1.“以人為本以人為本”的傳
2、統(tǒng)涵義的傳統(tǒng)涵義早在兩千多年前的春秋時(shí)期,齊國政治家、思想家管仲就提出了以人為本的思想,他提出“夫霸王之所始也,以人為本,本現(xiàn)則國固?!边@里的“以人為本”只是形式,其本質(zhì)與核心是以國家統(tǒng)治者為本。以這一思想為源頭而演變成著名命題:民是水、君是舟,水可載舟亦可覆舟,即所謂民本思想。儒家傳統(tǒng)經(jīng)典思想“修身、齊家、治國、平天下”內(nèi)含著以人為本的思想,泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮認(rèn)為“修身”是“齊家”、“治國”、“平天下”之本:“吾身是本”,“家國天下是
3、末”、“天地萬物是末”。在西方,公元前五至四世紀(jì),蘇格拉底把人的內(nèi)心原則倫理化,認(rèn)為德性乃做人立國之本。智者普羅塔戈拉的著名命題“人是萬物的尺度”是西方哲學(xué)史上第一個(gè)人本主義命題。文藝復(fù)興時(shí)期,“以人為本”成為時(shí)代精神主旋律。3入6436元,實(shí)際增長10.0%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入16495元,實(shí)際增長10.7%。節(jié)能減排取得成效,萬元規(guī)模工業(yè)增加值能耗為0.45噸標(biāo)準(zhǔn)煤,下降22.7%。2.2.文化建設(shè)欣欣向榮。文化建設(shè)欣欣向榮。文
4、化事業(yè)加快發(fā)展,中華媽祖文化研究院和莆仙大劇院主體工程順利落成,“媽祖信俗”被文化部推薦申報(bào)世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。年末全市共有調(diào)頻廣播發(fā)射臺(tái)和轉(zhuǎn)播臺(tái)2座,廣播綜合人口覆蓋率98.0%;電視臺(tái)1座,一千瓦以上電視發(fā)射臺(tái)1座,電視節(jié)目2套,電視綜合人口覆蓋率98.1%。一批文化精品再創(chuàng)佳績,以楊金遠(yuǎn)短篇小說《官司》改編的電影《集結(jié)號(hào)》轟動(dòng)國內(nèi)外,《千里送》、《殺貢鶴》等莆仙戲演出獲得成功。評(píng)選莆田十大城市名片,極大提升了莆田城市品牌形象和
5、影響力。3.3.民生保障更加有力。民生保障更加有力。加大改善民生工作力度,集中財(cái)力為民辦大事、辦實(shí)事,讓人民群眾共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果。2008年財(cái)政用于農(nóng)林水、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、城鄉(xiāng)社區(qū)事務(wù)、社會(huì)保障和就業(yè)投入14.56億元,增長70.8%,占財(cái)政支出的比重為32.0%。新型農(nóng)村合作醫(yī)療參合率達(dá)到94.1%,醫(yī)療救助農(nóng)村困難家庭人員9.2萬人。為1200多名貧困白內(nèi)障患者免費(fèi)施行復(fù)明手術(shù),為371名肢殘患者實(shí)施助行。城鎮(zhèn)新增就業(yè)2.3
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