小說(shuō)寫(xiě)作技巧與提高

1、小說(shuō)的特點(diǎn)主要有三點(diǎn)：第一，以塑造人物形象為反映或表現(xiàn)生活的主要手段；第二，有較完整、生動(dòng)的情節(jié)；第三，有具體的、典型的環(huán)境描寫(xiě)。因此，人物、情節(jié)和環(huán)境被稱(chēng)為“小說(shuō)的三要素“。小說(shuō)人物典型化第一種，以生活中的某一個(gè)原型為主，加以概括、想象和虛構(gòu)，從而創(chuàng)造出典型人物。例如，魯迅的《狂人日記》中的狂人，原型是他的一個(gè)表兄弟。魯迅結(jié)合平時(shí)對(duì)黑暗社會(huì)的多方見(jiàn)聞，改造了這個(gè)瘋?cè)诵蜗蟮膬?nèi)容，賦予人物以深刻的社會(huì)意義，從而塑造出了狂人這個(gè)藝術(shù)典型。第

2、二種，在廣泛地集中、概括眾多人物的基礎(chǔ)上塑造出典型人物。這就是魯迅說(shuō)的“雜取種種人，合成一個(gè)“的方法。巴爾扎克在談人物塑造時(shí)指出：“為了塑造一個(gè)美麗的形象，就取這個(gè)模特兒的手，取另一個(gè)模特兒的腳，取這個(gè)的胸，取那個(gè)的骨。藝術(shù)家的使命就是把生命灌注到所塑造的人體里去把描給變成現(xiàn)實(shí)。如果他只是想去臨摹一個(gè)現(xiàn)實(shí)的女人，那么他的作品就不能引起人們的興趣，讀者干脆就會(huì)把這未加修飾的真實(shí)扔到一邊去?！棒斞腹P下的人物大多是這樣的。他說(shuō)：“所寫(xiě)的事跡，

3、大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)到過(guò)的緣由，但決不全用這一事實(shí)，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。“（《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》）有許多優(yōu)秀的短篇小說(shuō)作品，其中的人物都是指不出生活原型的。這種作品中的典型人物形象的塑造，可以說(shuō)比用某一原型塑造人物形象更為困難，然而，一個(gè)真正的小說(shuō)作者是必須掌握這種塑造典型人物形象的方法的。以上兩

4、種塑造人物的典型化方法，有時(shí)可以在一個(gè)作品中同時(shí)運(yùn)用，即可以用一種方法塑造某一人物形象，而用另一種方法塑造另外的人物形象?？虅澬≌f(shuō)人物注意（一）小說(shuō)中的人物和真實(shí)人物不同。他是作者虛構(gòu)的，而這種虛構(gòu)的人物來(lái)自小說(shuō)作者的心靈之中，是融有作者的血肉、靈魂、性格、氣質(zhì)的“臆造“的人物。小說(shuō)中的人物生活在小說(shuō)的國(guó)度里，這個(gè)國(guó)度是一個(gè)敘述者與創(chuàng)造者合而為一的世界。英國(guó)小說(shuō)家福斯特在《小說(shuō)面面觀》中指出：小說(shuō)人物在人生中的五項(xiàng)主要活動(dòng)出生、飲食、睡

5、眠、愛(ài)情和死亡等方面，都有不同于真實(shí)人物的特點(diǎn)。只要他了解他們透徹入理，只要他們是他的創(chuàng)作物，他就有權(quán)要怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。這就說(shuō)明：小說(shuō)人物由于是作者展開(kāi)想象、通過(guò)虛構(gòu)創(chuàng)造的，因此他不同于生活中的真實(shí)人物。學(xué)習(xí)小說(shuō)寫(xiě)作，不能不首先明白這個(gè)問(wèn)題。（二）小說(shuō)人物與作者自我之間是一種既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系。莫泊桑在《談小說(shuō)創(chuàng)作》中告訴我們：作者寫(xiě)的不管是什么人物，“我們所表現(xiàn)的終究是我們自己“，“我們要使人物各各不同，就只有改變他們的年齡、性別、社

6、會(huì)地位和我們自我的生活情況，這自我是大自然用不可越逾的器官限制所形成的?！啊耙棺x者在我們用來(lái)隱藏自我的各種面具下不能把這自我辨認(rèn)出來(lái)，這才是巧妙的手法?！巴瑫r(shí)，莫泊桑又指出：我們作者“如果對(duì)人物進(jìn)行了充分的觀察，我們就難免相當(dāng)準(zhǔn)確地確定他們的性格，以便能預(yù)見(jiàn)他們?cè)诟鞣N不同情況下的行動(dòng)方式，如果我們能夠說(shuō)：一個(gè)具有這樣性格的人，在這樣的情況下會(huì)做出這樣的事，但決不能由此得出這樣的結(jié)論：我們能夠一個(gè)個(gè)地確定人物自己的非我們所有的思想中的一

7、切最隱蔽的活動(dòng)，那些與我們不同的本能所產(chǎn)生的一切神秘的希求，他那器官、神經(jīng)、血液、肌膚和與我們特殊的局。在寫(xiě)作時(shí)，情節(jié)通常是由場(chǎng)面和線索構(gòu)成的。場(chǎng)面，指小說(shuō)中被處理在某一時(shí)間、某一地點(diǎn)的具體的矛盾沖突人物之間的關(guān)系，它是比事件更為具體的生活畫(huà)面。線索，指把人物活動(dòng)貫穿起來(lái)完成情節(jié)發(fā)展的事物或事件。短篇小說(shuō)多為一根情節(jié)線索，也有兩根的，一是主線，一是次線；一是明線，一是暗線。安排故事和情節(jié)需要使用“大綱“。一般來(lái)說(shuō)，“大綱“包括：1、主要

8、人物表；2、故事要點(diǎn)；3、重要場(chǎng)面；4、作品主題；5、篇章結(jié)構(gòu)。這樣的“備忘錄“式的大綱，雖然在實(shí)際寫(xiě)作時(shí)會(huì)有修改，但是它比沒(méi)有大綱要好得多，尤其對(duì)初學(xué)寫(xiě)作小說(shuō)的人更為重要。六、精于首尾，善于敘述一篇好的故事包含三個(gè)要素：一是必須簡(jiǎn)單；二是能引起讀者廣泛的興趣；三是要有一個(gè)好的開(kāi)頭。所謂好的開(kāi)頭，不僅僅是個(gè)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，實(shí)際上是小說(shuō)如何截取生活片斷、恰當(dāng)?shù)亍扒腥搿暗膯?wèn)題，是小說(shuō)的總體構(gòu)思的問(wèn)題。好的開(kāi)頭必須直截了當(dāng)，引進(jìn)人物，展開(kāi)故事。至

9、于結(jié)尾，在短篇小說(shuō)寫(xiě)作中同樣重要。這是因?yàn)楹玫慕Y(jié)尾可以提高和深化作品的的思想意義、加強(qiáng)作品的感染力和藝術(shù)效果。優(yōu)秀短篇小說(shuō)的結(jié)尾，或給人以人生哲理的思索，或給人以希望和鼓舞，或使人掩卷深思……對(duì)于整個(gè)作品的敘述的技巧寫(xiě)的技巧，同樣要給予足夠的重視。王蒙指出：“構(gòu)思得差不多了，靠寫(xiě)。寫(xiě)，不僅僅是把想好的東西記錄下來(lái)。固定下來(lái)，寫(xiě)，是創(chuàng)造的最重要的階段。正是在寫(xiě)的過(guò)程中，你的思維活動(dòng)、感情活動(dòng)、內(nèi)心活動(dòng)才空前活躍起來(lái)?！澳悄?，怎樣來(lái)敘寫(xiě)？可

10、以像寫(xiě)章回體小說(shuō)那樣去敘寫(xiě)，也可以像書(shū)信那樣去敘寫(xiě)；可以連貫性地?cái)?xiě)，也可以間斷性地?cái)?xiě)……應(yīng)該看到，短篇小說(shuō)的敘寫(xiě)是十分自由的。敘寫(xiě)中的時(shí)間如何安排是個(gè)技巧問(wèn)題，這是因?yàn)椋骸皶r(shí)間是小說(shuō)的一個(gè)重要組成部分。……時(shí)間同故事和人物具有同等的重要的地位。“（伊莉莎白鮑溫《小說(shuō)家的技巧》）構(gòu)思注意（一）“小說(shuō)家的時(shí)鐘“：講故事的要?jiǎng)t之一是能同時(shí)天南海北，無(wú)所不知地講，不但精通歷史，通曉當(dāng)今，還能洞察未來(lái)可能發(fā)生的事情。在作者的敘述中，所有已知的

11、和預(yù)期的時(shí)間都集中在即刻發(fā)生的事件上。在這個(gè)過(guò)程中，“小說(shuō)家的時(shí)鐘“同時(shí)報(bào)出不同的時(shí)間。這種時(shí)間說(shuō)明：無(wú)論故事起初是怎樣構(gòu)思的，敘述總是象花筒似地把各個(gè)時(shí)間牽連在一起。最簡(jiǎn)單的敘述就是將各種感覺(jué)、回憶和推測(cè)的過(guò)程混為一體。小說(shuō)作者安排故事的方法之一就是他可以調(diào)整各事件所占的時(shí)間比例。一個(gè)重要的事件可以寫(xiě)得比它實(shí)際發(fā)生的過(guò)程更長(zhǎng)一些；而漫長(zhǎng)的歷史用一段文字就可以概括敘述出來(lái)。這種敘述的靈活性正是小說(shuō)作者使用的主要手段之一：用時(shí)間比例來(lái)表明

12、每一事件的相對(duì)重要性。從某個(gè)角度上看，小說(shuō)家在寫(xiě)作時(shí)可以象一把扇子似地把時(shí)間打開(kāi)或者折攏。既然每一篇故事根據(jù)自己的輕重緩急都需要一種特殊的計(jì)算時(shí)間的方法，那么作者如何計(jì)算時(shí)間就是非常重要的。（二）時(shí)間生活和價(jià)值生活：在敘寫(xiě)中，小說(shuō)作者為了表達(dá)的需要有時(shí)把時(shí)鐘撥快，有時(shí)把時(shí)鐘撥慢，有時(shí)把指針倒回或撥前，但是，沒(méi)有一個(gè)作者能全然不顧時(shí)間的順序。福斯特在《小說(shuō)面面觀》中說(shuō)：“在小說(shuō)中，對(duì)時(shí)間的忠誠(chéng)極為必要，沒(méi)有任何小說(shuō)可以擺脫它?！斑@是因?yàn)椋?/p>

13、“日常生活同樣的充滿(mǎn)了時(shí)間性……不管什么樣的日常生活，實(shí)際上都是由兩種生活合成的時(shí)間生活和價(jià)值生活而我們的行為也顯示出一種雙重的忠誠(chéng)。我只看了她五分鐘，但那是值得的。這個(gè)簡(jiǎn)單的句子里就含有這種雙重的忠誠(chéng)。故事是敘述時(shí)間生活的，但在小說(shuō)中如果是好小說(shuō)則必須包含價(jià)值生活?！八?，敘寫(xiě)故事不能忽略自然的時(shí)間生活，但是更要注意社會(huì)的價(jià)值生活，必須匠心經(jīng)營(yíng)，寫(xiě)好價(jià)值生活。（三）微觀敘述和宏觀敘述：小說(shuō)的敘寫(xiě)應(yīng)使讀者有歷史感。為此，小說(shuō)作者在把自己