提升語言修養(yǎng)的策略

1、提升語言修養(yǎng)的策略提升語言修養(yǎng)的策略中國有很多古話、俗語、成語與說話有關(guān)，例如，“禍從口出”、“言多必失”，“口出狂言”，“能言善辯”，“長舌婦”，“廢話”，等等，說話必須天天說，比吃飯的時間長，但是小于睡眠的時間，毫不夸張地說，說話占據(jù)了人生一半的時間，而交流與溝通能力甚至決定了一個人的命運，現(xiàn)在的世界是一個靠人吃飯的世界，人與人之間的交往，人脈的建立，善于同各種各樣的人交流并且建立良好的關(guān)系顯然十分重要，而語言作為人們之間交往與溝通

2、的工具，其重要性不言而喻。我十分佩服中國古代詩人的詩作，他們可以用十分簡短的話語來表達(dá)自己當(dāng)時的思想感情、抱負(fù)與情懷。例如李白表達(dá)自己思念家鄉(xiāng)的詩作——靜夜思(床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng))，該詩用看月亮來抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)與親人的思念，同時也表露出自己無窮無盡的孤獨。還有白居易的詩作——長恨歌，其中有一句寫的蕩氣回腸，那就是這句——天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。表達(dá)了唐明皇對死去的楊貴妃無盡的思念與自己內(nèi)心的無比痛苦。

3、孔子的論語中有提到——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。該句話的意思是學(xué)習(xí)新東西要反復(fù)地多思考。中國古代類似于上述的詩作比比皆是，特別是在唐朝與宋朝涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀詩作，詩更是士大夫、名人名士、帝王將相用于流傳后世以及抒發(fā)自己當(dāng)時思想情感的工具。毫無疑問，中國古代的詩作水平就是一個人語言修養(yǎng)水平的體現(xiàn)，而在現(xiàn)代社會，如果一個人可以寫一首好詩，更能突顯自身的語言修養(yǎng)。詩作，簡單而工整，不華麗卻又充滿激情與思想。在歐洲以及日韓的古代人，同樣也會用

4、各種詩作來表達(dá)自己的思想情感，同樣也是高超語言修養(yǎng)的體現(xiàn)?？鬃?、老子、李白、杜甫、白居易等中國古代的優(yōu)秀詩人、哲學(xué)家、政治家、思想家就是將語言運用到極致的具有較高語言修養(yǎng)的人，毫無疑問在提升自己語言言簡意賅而又充滿思想的同時也在無形中提高了自己的語言修養(yǎng)，因此我認(rèn)為，要提高自身語言修養(yǎng)的水平應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)古代的詩詞與成語。有些人說了十句話，對方也不明白他講的是什么意思，說這些話的目的是什么。而有些人，三言兩句即可表達(dá)語義與思想。毫無疑問中國

5、古代的優(yōu)秀詩人就是榜樣，如果一個人說出來的話有很多成語與古文，并且在恰當(dāng)?shù)膱龊媳磉_(dá)的意思十分明確與犀利，毫無疑問這就會表現(xiàn)出此人十分具有文學(xué)功底與修養(yǎng)。我覺得要提升語言的修養(yǎng)還應(yīng)當(dāng)多與各種各樣社會階層，各種各樣職業(yè)的人物交流。比如說自己去實踐做一名銷售員，自己要將產(chǎn)品在各種場合推銷給各種各樣不同的人，客戶對象有老年人、中年人、小孩、有富人與窮人，有社會精英或者社會底層的人，場景會是客人的家里，大的商場，和一些人流量很大的公共場所。自己所

6、面對的每一個客戶都是一個不一樣的交流對象，自己會在與各種各樣的人交流的過程中碰到許多問題，有人很容易理解你的產(chǎn)品也十分有誠意購買，有人對產(chǎn)品提出質(zhì)疑，有人想刁難你，有人沒有誠意買東西卻故意裝出十分有興趣的樣子，然而在與他們溝通的過程中，自己就要展現(xiàn)出自己的語言能力，以及眼神交流能力，溝通能力，雖然一開始的時候自己的語言與表情會顯得很生硬，同時難以招架各種場合之下的各種人物，但是通過不斷接觸新困難，碰到各式各樣的新任務(wù)與各種顧客，自己的溝

7、通能力以及語言表達(dá)技巧，甚至是臨場應(yīng)變的本領(lǐng)就會不斷地提高。語言的修養(yǎng)自然而然就提高分有效的途徑，不斷積累成語與詩句，當(dāng)自己可以寫一首好詩的時候，自己的語言修養(yǎng)自然會也就進(jìn)步一大步了，隨后自己應(yīng)當(dāng)尋找自己身邊擁有較高語言修養(yǎng)的朋友，與他們保持交流，這樣對提高語言修養(yǎng)也會有所幫助，同時自己應(yīng)該養(yǎng)成不斷積累詩詞，成語，句式的習(xí)慣。最后應(yīng)當(dāng)進(jìn)行實戰(zhàn)演講，演講是不斷改進(jìn)與提高自己語言修養(yǎng)的好途徑，通過演講可以訓(xùn)練自己的說話語氣，肢體語言，眼神交