明代畫家陶成資料

1、1明代畫家陶成資料《明史》——列傳第五十三陶成，字孔思，郁林人。永樂中，舉于鄉(xiāng)，除交阯鳳山典史。尚書黃福知其賢，命署諒江府教授，交人化之。秩滿，遷山東按察司檢校，用薦擢大理評事。正統(tǒng)中，以劉中敷薦，超擢浙江僉事。成有智略，遇事敢任。倭犯桃渚，成密布釘板海沙中。倭至，艤舟躍上，釘洞足背。倭畏之，遠(yuǎn)去。秩滿，進(jìn)副使。處州賊葉宗留、陳鑒胡、陶得二等寇蘭溪，成擊斬數(shù)百人。進(jìn)屯武義，立木城以守。誘賊黨為內(nèi)應(yīng)，前后斬首數(shù)百，生擒百余人。又自抵賊巢，

2、諭降者三千余人。賊勢漸衰，惟得二尚在。久之，勢復(fù)熾，擁眾來犯。先遣其黨十余輩偽為鄉(xiāng)民避賊者，以敝缊裹薪，闌入城。及成出戰(zhàn)，賊持薪縱火，焚木城。官軍驚潰，成與都指揮僉事崔源戰(zhàn)死。時景泰元年五月也。事聞，贈成左參政，錄其子魯為八品官。明成化弘治年間，士大夫尤尊禮學(xué)，陶成鄙之。他作山水花鳥，或作人物，均氣韻飄逸，意境悠遠(yuǎn)，被尊為畫壇巨匠。明文學(xué)家鑒賞家李開先說：“云湖畫如富春先生，云白山青，悠然野趣?！碧粘膳c明初浙派創(chuàng)始人戴進(jìn)及其以后的江夏派

3、之首吳偉并駕齊驅(qū)。成化七年（一四七一）領(lǐng)鄉(xiāng)薦、工詩及篆、隸，多才藝。隨意作山水、花鳥，人物逼肖南宋人，山水多用青綠，尤喜作鉤勒竹兔與鶴鹿。嘗寓某氏園，芙蓉甚茂，繪十?dāng)?shù)紙付主人。主人出銀杯以贈，成怒索畫盡焚之。幼從師，見師母即圖之，見其女又圖之，皆逼真，師怒逐去，及師母歿，傳神者皆弗逮，卒用其所圖焉。為人弛柝不羈，有米芾、郭忠怒之風(fēng)而豪蕩過之。性至巧，嘗見銀工制器效之，即出其右。晚年慕一妓，成自織錦裙，煆金環(huán)以贈之，精類鬼工。妓大喜遂挾與

4、俱循。后坐謫戍邊，不久放歸卒。陶成，字孟學(xué)，號云湖仙人，寶應(yīng)（今江蘇寶應(yīng)）人。其生卒年不詳，約在成化、弘治年間。憲宗成化七年舉人，多才多藝，工詩文，擅長篆隸，尤其擅長人物、山水、花鳥。山水常用青綠，陶成為人不拘小節(jié)，有米元章、郭忠恕之風(fēng)而浩蕩技巧，為米、郭所不及，曾經(jīng)仿制銀器，超過原物。在他晚年的時候，曾經(jīng)追求一位麗妓，陶成自織錦裙，金環(huán)以贈之，精類鬼工。《松林策騫圖》是陶成山水畫的代表作。水墨包容萬古情——陶成及其《竹石水仙山茶圖》陰

5、山工作室陶成，字孟學(xué)，一作懋學(xué)，后更字敬學(xué)，號云湖、云湖山人，嘗自署云湖仙人。江蘇寶應(yīng)人，成化七年舉人。陶成為明代中前期以“詩書畫三絕”盛名于世的奇才，他生性疏狂、不拘小節(jié)、放蕩不羈，有米南宮、郭忠恕之風(fēng)而豪蕩過之。其藝術(shù)活動主要在成化、弘治年間，畫芙蓉最著名且為世人所珍。陶成晚年因坐謫而被戍邊，雖時間不久，然放歸后即離世。關(guān)于陶成，明中晚期及清代畫史多有記載，如徐沁《明畫錄》言其“多才藝，詩文奇卓，書兼四體，畫備六法，山水多青綠，濃麗

6、蔚拔，以發(fā)其牢騷之意，勾勒竹與兔、鶴并佳”；《圖繪寶鑒續(xù)篡》稱其“資質(zhì)聰穎，工詩詞，精書法，篆隸行楷皆佳妙。繪畫才能極為廣博，山水、人物、花竹、鳥獸，無不精通，筆意逼肖宋人”；《無聲詩史》謂其“性情豪邁狂放，不為財勢所屈，作品不易輕得”；而《四友齋叢說》則贊其“所畫兔、鴨及坡草、菊花，妙絕一時”。此外，史書中還記載著陶成的諸多趣事，比如說他曾寓住于某君家中，見園中芙蓉綻開正盛，遂乘興潑寫勾點，繪制十幾幅芙蓉送給主人，主人獲贈佳作異常高3

7、力量，使人感覺到大自然的勃勃生機(jī)，體現(xiàn)出陶成繪畫嚴(yán)整堅實而又灑脫奔放的獨特風(fēng)貌。陶成傳世的畫跡并不多，已知的有弘治六年（1493年）作《菊石戲貓圖》軸、弘治九年（1496年）作《菊花雙兔圖》軸，均著錄于《石渠寶笈》；《歲朝圖》軸及成化二十二年（1486年）作《云中送別圖》卷、弘治八年（1495年）作《蟾宮月兔圖》軸，現(xiàn)藏故宮博物院；成化十二年（1476年）作《松林策騫圖》軸藏常熟市博物館；《北觀圖》卷藏上海博物館。而《竹石水仙山茶圖》為

8、現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的陶成存世最大幅的精品力作，雖未署年款，然據(jù)其老辣且奔放之筆墨，并參照其《蟾宮月兔圖》和《北觀圖》之風(fēng)格，應(yīng)當(dāng)作于成化末至弘治初這一時期。此圖右下腳鈐有晚清鑒藏名家李嘉福的“石門李氏八磚樓印”和“笙魚審定書畫真跡”兩枚朱文鑒藏印，原為李嘉福（1839～1904年字麓蘋，號笙魚，一號北溪，自署石佛庵主、語溪老民，浙江石門人，流寓吳縣。）舊藏。李嘉福精鑒賞，收藏極富，擅畫山水、花卉，并通篆刻。這張作品后隨10箱字畫作嫁妝為李嘉福女兒

9、李隱玉陪嫁，李隱玉后來成為民國時期享有盛名的著名畫家吳鑒（1878～1949，字待秋，吳伯滔之子。其發(fā)妻方氏早故，續(xù)娶李嘉福之女李隱玉為妻，得見李家收藏字畫日夕揣摩，技藝遂大進(jìn)。)的妻子。吳鑒再傳其子—當(dāng)代著名國畫家吳養(yǎng)木（1920～2009年），直至2010年7月現(xiàn)于保利拍賣“吳氏三代暨家藏名家書畫”專場。行文至此，似應(yīng)擱筆，然情不自禁且有喉梗之感，欲吐為快。那就是面對陶成如此佳作，近人所著的美術(shù)史竟不曾或很少提及“陶成”其人，顯失公

10、允。也許是因其“曲高”而“和寡”？“藝絕”而難入時流？還是因既不屬當(dāng)時棱角銳利的“浙派”又不屬倍受時崇的“吳門畫派”？盡管如此，明清的諸多美術(shù)評論家于陶成卻有諸多贊譽(yù)，尤其是明代文學(xué)家、戲曲家李開先（1502～1568年，字伯華，號中麓子、中麓山人及中麓放客，山東章丘人，嘉靖八年進(jìn)士，官至提督四夷館太常寺少卿。）于其《中麓畫品》中力排眾議，一反常態(tài)地將陶成與“浙派”戴進(jìn)、吳偉列為一等，而卻將沈周、唐寅列為四等，且文徵明根本未入列。顯見有

11、揚(yáng)“浙派”而抑“吳派”之偏激，然陶成既非“浙派”又非“吳派”，而是一枝獨秀，故將陶成列為一等也可謂偏激中的公允。別的姑且不論，僅就“勾花點葉”來講，世人皆推“青藤白陽”，豈不知先于二位幾十年甚至上百年，陶成已是二位之先行。另外將與陶成同時期的、弘治年間的禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士程敏政（1445～1499年，字克勤，號篁敦，安徽休寧人。成化二年進(jìn)士，授編修，歷左諭德，以學(xué)問淵博著稱于世。弘治年間官至禮部右侍郎兼侍讀學(xué)士。激賞唐寅之才學(xué)，弘治十

12、二年，主持會試，以試題外泄，被彈劾為通關(guān)節(jié)于唐寅等而下獄，尋勒致仕卒。）所寫《北觀序》列文于諸君：寶應(yīng)陶君成懋學(xué)，蚤（通“早”）負(fù)大志，以經(jīng)術(shù)取鄉(xiāng)貢如拾地芥，其天才橫發(fā)如天馬之不可羈。識者疑其所出，或難中繩矩，而懋學(xué)當(dāng)作意處反沙沙類處子拂士，一點畫不茍，蓋士之所負(fù)有不可知者。如此懋學(xué)以其暇日隨筆作山水花鳥人物，往往逼宋人不說近代。五七言古律詩宛有思致，篆隸書亦高古，不逐時好。予心竊異之，曰：世乃有才子若斯人者邪。惜力不足以振之，而懋學(xué)亦