笠翁對(duì)韻(上)-拼音版帶解釋

1、1笠翁對(duì)韻 笠翁對(duì)韻 （上） （上） qīng清 l ǐ y ú李漁y ī一 dōng東 duì對(duì)dì地，duì對(duì)fēng風(fēng) 。lù陸duì對(duì)cháng長(zhǎng)kōng空 。 shān山huā花duì對(duì)hǎi海shù樹(shù)，chì赤rì日duì對(duì)cāng蒼qióng穹 。léi雷yǐn隱yǐn隱，w&

2、#249;霧mēng蒙mēng蒙 。rì日xià下duì對(duì)tiān天zhōng中 。fēng風(fēng)gāo高qiū秋yuè月bái白，yǔ雨jì霽wǎn晚xiá霞hóng紅 。niú牛nǚ女èr二xīng星hé河zuǒ左yòu右，shēn參shāng商liǎng兩yào曜dòu斗xī西dōng東 。sh&

3、#237;十yuè月sāi塞biān邊 ，sà颯sà颯hán寒shuāng霜jīng驚shù戍lǚ旅；sān三dōng冬jiāng江shàng上 ，màn漫màn漫shuò朔xuě雪lěng冷yú魚(yú)wēng翁 。 ［注］海樹(shù)：海邊的樹(shù)。（南齊）謝眺詩(shī)：“暖暖江村見(jiàn)，離離海樹(shù)出?！鄙n穹：蒼，青色。穹（qióng窮），穹隆，愿意是高

4、大圓頂?shù)目臻g。 這里借指天空。 蒼穹即青天。 《爾雅?釋天》 ：“穹蒼，蒼天也。 ”雷隱隱：隱隱，雷聲或車(chē)聲。 舊題司馬相如 《長(zhǎng)門(mén)賦》 ：“雷隱隱而響起兮，象君主之車(chē)音。 ”古詩(shī) 《孔雀東南飛》 ：“府吏馬在前，新婦車(chē)在后，隱隱何甸甸。 俱會(huì)大道口。 ”秋月白：白，今讀陽(yáng)平，古入聲字，所以是仄聲。 白居易詩(shī)：“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。 ”牛女句：牛，牽牛星。 女，織女星。 河，銀河?！豆旁?shī)十九首》 ：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

5、 ”參商句：參和商是二十八宿中的兩宿。 商即辰，也即是心宿。參宿在西方，心宿居?xùn)|方，古人往往把親友久別難逢比為參商。杜甫詩(shī)：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。 ”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。 兩曜，古人把日、 月、 五星稱(chēng)七曜，曜就是星。 又解， 《左傳?昭元年》 載，傳說(shuō)高辛氏有二子，長(zhǎng)閼（yān 淹）伯，季實(shí)況。 兄弟不睦，日尋戈矛。 帝遷閼于商丘，主辰；遷況于大夏，主參，使之永不相遇。 （嚳，傳說(shuō)上古帝王名，號(hào)高辛氏）。 戍旅：戍

6、（shù 樹(shù)），防守邊疆。戍旅，古代守邊的士卒。朔雪：北方的雪。南朝（宋）鮑照學(xué)劉公干體詩(shī)五首之三：“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山。”（唐）戴叔倫吊暢當(dāng)詩(shī)：“朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇?！敝髦贾v解“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)”是一個(gè)字對(duì)一個(gè)字，我們稱(chēng)為“一字對(duì)”。“天”是大自然的一部分，“地”也是大自然的一部分，兩者正好相對(duì)?！坝辍笔且环N自然氣象，與它相對(duì)的必須也是自然氣象，因此對(duì)“云”、對(duì)“霜”、對(duì)“霧”、對(duì)“雪”都行。這里以“風(fēng)”相對(duì)，

7、是因?yàn)橐骸耙粬|韻”?！按箨憣?duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹”都是兩個(gè)字對(duì)兩個(gè)字，我們稱(chēng)為“兩字對(duì)”。同一個(gè)句子里出現(xiàn)的全屬于同一類(lèi)事物，用的都是近義詞，所以它們屬于“正對(duì)”。hé河duì對(duì)hàn漢，lǜ綠duì對(duì)hóng紅 。 yǔ雨bó伯duì對(duì)léi雷gōng公 。3［注］華對(duì)嵩：華，讀去聲，西岳華山。 嵩（sōng 松），中岳嵩山。 四岳句：四岳，傳說(shuō)

8、堯時(shí)分掌四時(shí)、 方岳的官。 三公：古代天子以下最大的三個(gè)官員，各代的職稱(chēng)并不一致，如周朝以太師、 太傅、 太保為三公，西漢以大司馬、 大司徒、 大司空為三公，東漢又以太尉、 司徒、 司空為三公等等。 四岳又釋指東岳泰山、 西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。三公又釋為星名。 《晉書(shū)?天文志上》：“三公在北三星曰九卿內(nèi)坐，主治萬(wàn)事。”禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以稱(chēng)禁宮；禁柳即宮廷中的柳樹(shù)。（唐）錢(qián)起詩(shī)：“二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉

9、陰陰。 長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。 ”后二句之花、 柳即宮花、 禁柳。清暑殿： 《宋書(shū)?符瑞志》 ：“清暑爽立，云堂特起。 ”相傳三國(guó)時(shí)吳有避暑宮，夏日清涼不熱。 廣寒宮：古代神話，月中有宮殿，名叫廣寒清虛之府，也稱(chēng)廣寒宮。（唐）鮑溶詩(shī)：“夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。 ”拾翠：曹植 《洛神賦》 ：“或采明珠，或拾翠羽。 ”原指拾找象翡翠一樣的羽毛，后來(lái)把青年婦女采集鮮花野草也稱(chēng)作拾翠，如杜甫詩(shī)：“佳人拾翠春相問(wèn)”，（宋）張先詞

10、：“芳洲拾翠暮忘歸”。題紅劉斧 《青瑣高議》 載：（唐）僖宗時(shí)士人于祐，偶然中從御溝流水上拾到一片紅葉，上面題有兩句詩(shī)。 “流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”于祐和了兩句：“曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”放在上游，紅葉隨水又流入宮中。后于祐娶得宮中韓夫人為妻，談及此事，其妻倍感驚異，原來(lái)當(dāng)年題詩(shī)紅葉的就是她。于是她又題了一首詩(shī)：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。 ”莊周句：莊周，我國(guó)戰(zhàn)

11、國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家、 文學(xué)家。 他的思想表面上是達(dá)觀的，實(shí)質(zhì)上是消極悲觀的。他曾寫(xiě)道：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧（qú 渠，姓）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶則必有分矣，此之謂物化。 ”后人常用這個(gè)典故，如李白詩(shī)：“莊周夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶為莊周?！保ㄌ疲├钌屉[詩(shī)：“莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶。”呂望句：呂望，即太公望，又稱(chēng)姜太公，他曾輔佐周文王、武王，最后滅掉商紂，建立了西周王朝

12、。傳說(shuō)周文王一夜夢(mèng)見(jiàn)飛熊進(jìn)帳，經(jīng)人占卜，說(shuō)是將得到賢人的吉兆。第二天出獵，果然遇到姜太公。北牖：牖（yǒu 友），窗戶。 北牖，北窗。 南簾句：曝（pù 瀑），曬。 曝日即曬太陽(yáng)。 冬烘，愿意是指人頭腦不清，（宋）范成大詩(shī)：“長(zhǎng)官頭腦冬烘甚，迄汝青錢(qián)買(mǎi)酒回。”這里借來(lái)同“夏扇”對(duì)仗，就是冬天的火爐的意思。 鶴舞二句：（唐）李白詩(shī)：“黃鶴樓頭吹玉笛，江城五月落梅花。 ” 《齊諧記》 ：“仙人子安曾駕鶴經(jīng)過(guò)黃鶴樓。 ”樓舊址在武昌

13、黃鶴磯上，為古時(shí)游覽勝地。 鳳翔二句： 《列仙傳》 載：秦穆公有女名弄玉，好道。 時(shí)有人名蕭史，善吹簫作鸞鳳鳴。 穆公把女嫁給蕭史，并為他們筑了一所鳳凰臺(tái)。 史教弄玉以簫吹鳳鳴聲，鳳凰聚止其屋。 一日，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升仙而去。 后人在詩(shī)歌中經(jīng)常引用這個(gè)掌故。 如李白的 《鳳臺(tái)曲》 ：“嘗聞秦帝女，傳得鳳凰聲。 是日逢仙子，當(dāng)時(shí)別有情。 人吹彩簫去，天借綠云迎。 曲在身不返，空余弄玉名。”èr二 dōng冬 ch

14、33;n晨duì對(duì)wǔ午，xià夏duì對(duì)dōng冬。xià下shǎng晌duì對(duì)gāo高chōng舂 。qīng青chūn春duì對(duì)bái白zhòu晝，gǔ古bǎi柏duì對(duì)cāng蒼sōng松。chuí垂diào釣kè客，hé荷chú鋤wēng翁。xiān仙hè鶴duì對(duì)sh

15、én神lóng龍。fèng鳳guān冠zhū珠shǎn閃shuò爍，chī螭dài帶yù玉líng玲lóng瓏。sān三yuán元jí及dì第cái才qiān千qǐng頃，yī一pǐn品dāng當(dāng)cháo朝lù祿wàn萬(wàn)zhōng鐘 。huā花è萼l(xiāng)óu樓qiá

16、;n前，xiān仙 lǐ李pán盤(pán)gēn根diào調(diào)guó國(guó)mài脈；chén沉xiāng香tíng亭pàn畔，jiāo嬌yáng楊shàn擅chǒng寵qǐ起biān邊f(xié)ēng風(fēng)。 ［注］下餉：餉（Xi?ng 響），飯。 下餉，下午飯。 這里指下午。 高舂：舂（chōng 充）， 《淮南子?天文訓(xùn)》 ：“（日）至于淵虞，是謂高舂；至于連石，是謂下

17、舂。”注：“高舂，……民碓（duì 對(duì)，古時(shí)搗米的器具）舂時(shí)也。 ”相當(dāng)于現(xiàn)在的薄暮。 垂釣二句：垂釣客，垂竿釣魚(yú)的人。 荷（hè 赫），擔(dān)著，扛著。 陶淵明有“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的詩(shī)句。 此處荷鋤翁恐指陶淵明。 這樣，前面的垂釣客可能指的是嚴(yán)光。 光，字子陵，西漢末、東漢初人，光武帝劉秀的老友，劉秀即位，曾請(qǐng)他出來(lái)做官，他不肯，歸隱于富春山中耕釣自樂(lè)，富春江上有子陵灘，相傳為他的垂釣處。 螭帶：螭（chī 吃