第十二章 社會控制在次級群體

1、第十二章第十二章在次級群體次級群體的社會控制的社會控制庫里對初級群體做了一個很好的分析初級群體影響人性格的形成以及基本理念的構造他的研究并沒有超出他所研究的私人群體的范圍。事實上在他的研究中，他主要處理了一些積極的方面——個人中發(fā)展情感發(fā)展好的因素。他幾乎不能接受這樣的事實—一個人最暴力的情感因素來源于初級群體—對抗嫉妒甚至仇恨。然而它是如此從凱恩殺害他的兄弟愛博到現(xiàn)在為止。兄弟姐妹競爭和嫉妒幾乎遍布了每一個不止有一個孩子的家庭。嫉妒和

2、懷疑叢生，愛和友誼蕩然無存。次級群體理論認為成長是庫里初級群體理論的一個衍生。沒有人相信這種理論只有社會學家在使用它。沒有人能恰當?shù)貜纳鐣W的角度定義它。次級群體的經(jīng)歷與初級群體的經(jīng)歷是絕對不同的。或積極地說他是超越親密、面對面的、相對穩(wěn)定的團體。作者認為初級、中級群體作為一個連續(xù)統(tǒng)一體。在社會經(jīng)歷的極端是理想的初級群體的家庭。在農(nóng)村社會以及在郊區(qū)最友好的部分是鄰居。初級群體和中級群體之間開始變得混合。初級群體的穩(wěn)定度主要取決于所在社區(qū)

3、的穩(wěn)定度。在連續(xù)統(tǒng)一體中的次級群體的極端是公共區(qū)域，初級和中級群體之間的中間區(qū)域具有初級群體的特征非個性與競爭是次級群體重要的心理特征這與初級群體的特征是截然相反的。這種思想可能會抵抗松散的社會建設懷疑它的實用性但人類的理解是基于這樣的速記概念化?！案摺焙汀岸獭钡男g語用于日常會話和大量的意思。然而它們只不過是理解連續(xù)性的一些極端想法。如果某一群體成員認為“高”他的同伴知道他說的是什么意思。美國男性多么高的。我們沒有一個具體的回答但是非常

4、松散的“高”指的是他超過五英尺十英寸他不是短暫的或平均水平。一個更加明確的說法會使用帶限制性形容詞即很高或者更明確的度量的條件。更好的向公眾傳達視覺的形象。也許在這一點上社會學家在對次級群體的描述已經(jīng)失敗了例如在區(qū)分不同群體對個體影響時所采取的客觀標準。在本章的開始部分注重的是在廣義上的影響客觀的社會控制功能在減弱以及后者對次級群體控制所采取的一些有效的措施。通過社區(qū)作為一個整體的控制通過社區(qū)作為一個整體的控制住在一個復雜的社會存在許多

5、相差較大的道德觀念和良好的習俗因此這種社會往往是遠比簡單社會更寬容的社會。因此一個人可以在允許范圍內(nèi)有更多的行為。因為這個原因建立在二級群體的控制嚴格比初級群體要少一些公司的主要影響因素—家，團體鄰居等這時二級群體控制比非人格化的機構如新聞、收音機、電視和其他儀器變得更有效率，其他的媒介傳送的過于膚淺但他們?nèi)匀皇欠浅Ｃ匀说哪Ｊ?。大多?shù)人習慣住在熟悉的環(huán)境。在他們的環(huán)境中只要有一點小的變化，他們就會察覺。今天在西方世界有各種各樣復雜的社會

6、環(huán)境。父親因為業(yè)務合同可能比他的兒子、妻子、女兒有更多的的社交圈子。在各自的娛樂領域每個人因為自己的口味和習慣會使他們與其他家庭成員逐漸遠離。每一個被困在社會變革漩渦中的人們在二級群體變化過程中往往會損害舊的基礎。新的發(fā)明帶來新的境況老的習俗變得過時新的調(diào)整成為必要。新事物漸漸被每個個體所接受現(xiàn)代世界是多元化的雖然很多都是膚淺的、轉(zhuǎn)瞬即逝但需要法律來規(guī)范它們。社會控制系統(tǒng)在過去已經(jīng)發(fā)展的更加穩(wěn)定。在這樣一個世界改變現(xiàn)在固有的群體結構很難

7、維持一貫的道德準則。初級和中級群體價值觀初級和中級群體價值觀的對比的對比在這樣一個世界改變不同于現(xiàn)在的群體結構很難維持一貫的道德準則。在當代美國社會可以看到最鮮明的對比價值觀和人生的目標變得更加孤立這是最基本的特點群體聚集的大都市那里擁有次級群體最顯著的環(huán)境特點。農(nóng)村群體所感興趣的是土地工作和家庭。這些可能不是他們所有的價值但可能是大多數(shù)人主要的目標。占有更多的土地今天仍然是農(nóng)民一個主要的興趣。城市房地產(chǎn)作為一種價值已經(jīng)開始下降，代表農(nóng)