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文檔簡(jiǎn)介
1、我們的人生的確也需要管理,這是我最近一兩年才真正深刻體會(huì)到的事。國(guó)外講人生規(guī)劃,國(guó)外企業(yè)講職業(yè)生涯規(guī)劃,幾年前聽到時(shí)覺(jué)得新奇,有那么點(diǎn)新意,但聽過(guò)就忘了,體會(huì)不深。最近一兩年思考多了,凡事都能自己思考,有自己的獨(dú)立見解了,閱歷廣闊一點(diǎn)了,成功失敗都經(jīng)歷過(guò)一點(diǎn)了,人思想開始成熟了,這個(gè)原來(lái)一直沒(méi)有關(guān)注的問(wèn)題才一點(diǎn)點(diǎn)突現(xiàn)出其極其重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。成功人士之所以成功,多半是因?yàn)樗麄冊(cè)谟幸庾R(shí)地管理他們的人生。當(dāng)然,偶然因素即所謂的運(yùn)氣,永遠(yuǎn)是存在
2、的,但運(yùn)氣是可遇不可求的,不在我們一般管理科學(xué)的研究范圍。而且哪怕就是運(yùn)氣,也可以運(yùn)用概率論來(lái)進(jìn)行模擬研究。顯然,一個(gè)從不買彩票的人是不可能中大獎(jiǎng)的,當(dāng)然,到底什么樣的買彩票方法才能提高中獎(jiǎng)機(jī)會(huì),有人是在那里研究,與做股票一樣,甚至形成了許多理論,也有不少人信奉,這也是事實(shí)。但從大的概率來(lái)講,從事物發(fā)展變化的必然性來(lái)講,從人們自己可以掌握控制的成功因素來(lái)講,運(yùn)氣只是額外因素,不能夠?qū)χ巫我郧?,更不能以之為成功主要因素和以其為成功基礎(chǔ)(
3、歹徒和冒險(xiǎn)家除外,這些人正是以此為樂(lè)以此為生為死),因此,顯然不能倚之為我們走向成功的可靠因素。可靠的因素主要是那些實(shí)實(shí)在在的將我們導(dǎo)向成功目標(biāo)的綜合性的現(xiàn)實(shí)努力。只有這些努力是我們可以確切把握,并且在正常情況下,必然有助于我們一步步接近成功目標(biāo)。而如果我們所有這些努力都是有意識(shí)在做出的,那么,我們實(shí)際上就是在管理著我們的人生。綜合許多偉大人物的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合我自己個(gè)人的人生體會(huì),我感到管理好自己的人生不是一件容易或輕松的事。托爾斯泰說(shuō):
4、人生是一樁沉重的工作,我很早就有體會(huì)了。當(dāng)然,“革命人永遠(yuǎn)是年輕,”也是對(duì)的,人生也是一樁難得并且不可重復(fù)的樂(lè)事。正因?yàn)槿绱耍松某晒Σ荒芤钥鄻?lè)來(lái)評(píng)價(jià)劃分。人生可以是苦的但卻是成功的,人生也可以是樂(lè)但卻是失敗的,相信我們身邊不缺乏這樣有趣的生動(dòng)例子。就我個(gè)人而言,我是完全不同意流行的成功學(xué)所定義的成功概念的。我傾向于將人生的成功定義為人生的幸福。幸福更多地是一種主觀感受,雖然以客觀為基礎(chǔ),但是對(duì)客觀的有效修正或提升。因此,我認(rèn)為成功的
5、人生就是幸福的人生,也只有幸福的人生才能真正稱得上是成功的人生,你表面或在現(xiàn)實(shí)生活中再成功,但是你根本感覺(jué)不幸福,那么,在我看來(lái),這就是失敗的人生。做出這樣的定義,我們就明確否定了“有錢的人生就是幸福的人生”、“輕松的人生就是幸福的人生”等一些錯(cuò)誤理解。幸福和成功的人生是你實(shí)現(xiàn)了你自己想要的目標(biāo)的人生,過(guò)著自己內(nèi)心想要過(guò)的那種生活或人生。這也就是社會(huì)心理學(xué)家常說(shuō)的實(shí)現(xiàn)自我。這也就是為什么許多老革命人老紅軍覺(jué)得在延安那么艱苦的時(shí)期,反而是
6、他們?nèi)松X(jué)得最幸福的根本原因。他們追求并且慢慢接近著自己的理想,他們?cè)跒樽约旱睦硐攵^斗,他們除了自己的奮斗幾乎一無(wú)所有,但他們根本不需要?jiǎng)e的,他們已經(jīng)足夠。這樣的人生,何嘗不也是我們現(xiàn)在許多人想過(guò)的理想有人生?!有意義,有價(jià)值,而不是飄浮、隨波逐流。因此,拿破侖是幸福的,岳飛也是幸福的,做隱士不做皇帝的兩位商朝古人伯夷叔齊是幸福的,文天祥是幸福的,毛澤東是幸福的,……因而他們也是成功的。那么,偉大人物是這樣一個(gè)道理,凡人怎么樣才能
7、算是成功人生呢?道理是一樣的,實(shí)非社會(huì)評(píng)價(jià)性質(zhì)的,而是當(dāng)事自我的感受。因此,我們又可以引出第二個(gè)分命題,從本質(zhì)上講,成功與他人或社會(huì)對(duì)你的期望或要求無(wú)關(guān),只與你內(nèi)心真正的愿望和理想有關(guān)。如果你恰好滿足了他人或社會(huì)對(duì)你的期望,其根本原因不是因?yàn)樯鐣?huì)、他人期望你如此,因而你就如此;而是因?yàn)槟阕约赫嫘钠谕约喝绱?,或真心認(rèn)同社會(huì)、他人對(duì)你的要求。完全認(rèn)同于社會(huì)或他人如父母的期望,并以此為樂(lè)為成功,這也不失為成功人生之一種。一個(gè)人要真正確認(rèn)自我
8、不是一件易事。我們有許多人,活到老了,還不知道或者不能夠按照自己內(nèi)心的愿望活著,人生好象就真是一場(chǎng)夢(mèng)。是不是這樣我們就放棄了對(duì)自己的權(quán)利象中國(guó)俗語(yǔ)所教導(dǎo)地“糊糊涂涂做大官”呢?我看不至于。事實(shí)上,無(wú)論在任何條件下,人并不總是處于被動(dòng)地位而被社會(huì)洪流所左右,隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)于自己的人生有著越來(lái)越大的選擇權(quán)和自由空間,因而能夠基本把握自己的人生。這就給確認(rèn)自我和實(shí)現(xiàn)自我提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。就是在奴隸社會(huì),中外歷史上也不乏出身卑賤而成
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