部編7上文言文《論語十二章》對比閱讀

1、《論語十二章論語十二章》1、【甲】①】①子日：子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?《(《述而》)》)③子曰：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”(《(《為政為政》)》)【乙】②】②孔子日：孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔，友善柔③，友便

2、佞，友便佞④，損矣。，損矣。”(《”(《季氏季氏》)》)④子夏日：子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”(《(《子張子張》)》)（子夏說（子夏說:“:“每天能學(xué)到一些自己沒有的知識每天能學(xué)到一些自己沒有的知識每月不忘自己已掌握的知識每月不忘自己已掌握的知識這樣就可以說是這樣就可以說是好學(xué)的了。好學(xué)的了?！保咀⑨屪⑨尅竣賉】①[友諒友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。與誠信的人交朋

3、友。諒，誠信。②[②[便辟便辟]習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心習(xí)于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。卻邪惡不正。③[③[善柔善柔]善于阿諛奉承，內(nèi)心卻無誠信。善于阿諛奉承，內(nèi)心卻無誠信。④[④[便佞便佞]善于花言巧語，而言不符善于花言巧語，而言不符實。實。⑤[⑤[所亡所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。⑥[⑥[所能所能]自己自己已經(jīng)掌握的知識、技能，已懂的道理等。已經(jīng)掌握的知識、

4、技能，已懂的道理等。1解釋下列加點詞在文中的意思。解釋下列加點詞在文中的意思。(3(3分)(1)(1)擇其善者而從之擇其善者而從之(2)(2)可謂好學(xué)也已矣可謂好學(xué)也已矣2翻譯下面的句子。翻譯下面的句子。(4(4分)(1)(1)友直，友諒，友多聞，益矣。友直，友諒，友多聞，益矣。(2)(2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。殆。3結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓Φ诮Y(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勀銓Φ冖軇t內(nèi)容的理解。則內(nèi)容的理解。

5、二、二、【甲】（1）子曰：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z論語為政為政》）（2）子曰：）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《論語論語為政為政》）【注釋注釋】①還：同還：同“旋”，掉轉(zhuǎn)身。，掉轉(zhuǎn)身。②故：特意。故：特意。1.1.解釋下列劃線詞的含義：解釋下列劃線詞的含義：⑴不亦不亦說乎？乎？⑵李生李生說之曰之曰⑶莫逾自莫逾自厭⑷王生益王生益慍2.2

6、.下列句中的下列句中的“之”與“夫君子之行夫君子之行”中的中的“之”意義和用法相同的一項是（意義和用法相同的一項是（）A.A.學(xué)而時習(xí)之學(xué)而時習(xí)之B.B.學(xué)者之大忌學(xué)者之大忌C.C.擇善而從之擇善而從之D.D.知之者不如好知之者不如好之者之者3.3.下列句子的朗讀停頓正確的一項是（下列句子的朗讀停頓正確的一項是（）A.A.學(xué)而學(xué)而不思則罔不思則罔B.B.可以為師可以為師矣C.C.蓋學(xué)貴善思學(xué)貴善思D.D.請銘請銘之坐之坐右4.4.用現(xiàn)代

7、漢語翻譯下面的句子用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子⑴學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。⑵夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。5.5.這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認為什么樣的人這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認為什么樣的人才是才是“善學(xué)者善學(xué)者”？（用原文中的詞語回答）這對我們又有怎樣的啟發(fā)？？（用原文中的詞語回答）這