中國(guó)傳統(tǒng)文化概觀期末復(fù)習(xí)題解答

1、1《中國(guó)傳統(tǒng)文化概觀中國(guó)傳統(tǒng)文化概觀》期末復(fù)習(xí)習(xí)題解答期末復(fù)習(xí)習(xí)題解答1為什么說為什么說“孝”在現(xiàn)代社會(huì)里還有提倡的必要？在現(xiàn)代社會(huì)里還有提倡的必要？答題要點(diǎn)：孝是儒學(xué)倫理中重要的內(nèi)容，它具體規(guī)范了封建時(shí)代子女必須對(duì)父母及其他長(zhǎng)輩履行的義務(wù)?！靶ⅰ弊鳛樽优畬?duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，還是應(yīng)該提倡的，任何時(shí)候，任何地方，都是如此?！靶ⅰ弊鳛閭鹘y(tǒng)美德，在維護(hù)親情方面，有其獨(dú)特的作用，是值得大力提倡的。2中國(guó)酒文化的特征有哪些方面？中國(guó)酒文化的特征有哪

2、些方面？答題要點(diǎn)：（1）酒文化與原始宗教和政治統(tǒng)治結(jié)合起來。（大型祭祀中，酒是必不可少之物，巫史接著酒勁，才敢跟神交通，也只有在酒醉迷狂之中才會(huì)發(fā)生與神交通的幻覺。）（2）理性化特征；（3）士文化特色。3如何正確認(rèn)識(shí)如何正確認(rèn)識(shí)“中庸中庸”這一哲學(xué)思想？這一哲學(xué)思想？答題要點(diǎn)：（1）中庸思想表現(xiàn)在文化上，就是文化的親和力，能求同存異，萬流并包。（2）中庸的思想表現(xiàn)在社會(huì)生活中，就是不偏頗、不怨尤，入情盡理、內(nèi)外兼顧。（3）中庸如同調(diào)和劑

3、，消解了封建社會(huì)的各階層之間的矛盾，促成了其穩(wěn)定與平和。（4）“中庸”文化，對(duì)中國(guó)的民族心理影響至為深重。在中庸的基礎(chǔ)上形成了“官本位”文化，極大催發(fā)出中國(guó)人的主奴性。（5）中庸扼殺了個(gè)體的個(gè)性，由于中庸之道講求傳統(tǒng)的延續(xù)性和恒久性，因此，中庸往往跟保守密切相關(guān)。4談?wù)勀銓?duì)君子這一文化現(xiàn)象的看法。談?wù)勀銓?duì)君子這一文化現(xiàn)象的看法。答題要點(diǎn)：（1）從文化特性上講，中國(guó)古代的君子被界定為道德修養(yǎng)極高的人，君子必須表現(xiàn)出“謙謙”的風(fēng)范；在封建法

4、制結(jié)合得越來越緊密的時(shí)候，君子被看成是社會(huì)的中堅(jiān)力量，以道德人格感召著社會(huì)成員，從而達(dá)到穩(wěn)定封建統(tǒng)治的目的。（2）君子與“小人”的劃分被“義”“利”之別，因此，在新的經(jīng)濟(jì)生活中，萌生出新的“君子”，他們有經(jīng)濟(jì)事例，以融通的觀念看待義利，于關(guān)鍵食客，能舍利取義，在精神上與“君子”相通，卻又具有時(shí)代氣息。（3）今天我們談到君子，不再指那種受過上等封建教育的謙謙君子，而更注重個(gè)體的人格魅力和出眾的才華。5在全球一體化的今天，如何才能更好地發(fā)揮

5、傳統(tǒng)文化中在全球一體化的今天，如何才能更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化中“和”的精神？的精神？答題要點(diǎn)：（1）“和”是非常重要的文化基因。特別是在民族文化融合的過程中，“和”所起的作用，是不可替代的。正因?yàn)橛幸环N“和”的博大精神，所在才能對(duì)外來文化產(chǎn)生巨大的親和力，才會(huì)吸收、改造其他民族文化，使之稱為中華民族文化共同體的有機(jī)組成部分。這時(shí)的“和”以顯示漢文化的親和力為主。（2）從全球一體化格局來看，“和”已經(jīng)成為世界文化交匯融通的大潮，任何一種古老的

6、文化，想孤立于這大潮之外，已不可能，只有適應(yīng)這一潮流，不斷更新和改造，才會(huì)有光明的前途。不是如何排外或媚外，而是如何更好地發(fā)揮我們文化中“和”的傳統(tǒng)。1中國(guó)畫的兩大特色是什么？中國(guó)畫的兩大特色是什么？答題要點(diǎn)：（1）寫意是中國(guó)畫最主要的特色；（2）散點(diǎn)構(gòu)圖是中國(guó)畫的另一特色；2試述中國(guó)茶文化的獨(dú)特特征？試述中國(guó)茶文化的獨(dú)特特征？3本課程的目的在于使學(xué)生掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的總體認(rèn)識(shí)和把握能力。中國(guó)傳統(tǒng)文化概

7、觀課程的學(xué)習(xí)，旨在使學(xué)生了解祖國(guó)悠久、豐厚的文化遺產(chǎn)，把握中國(guó)文化的特征，并對(duì)中國(guó)文化的繼承和創(chuàng)新問題引發(fā)思考，從而更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們民族自身及我們當(dāng)前的國(guó)情，以理性態(tài)度和務(wù)實(shí)精神去繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)造中華民族更加美好的未來。二、開設(shè)時(shí)間及學(xué)分、學(xué)時(shí)：本課程開設(shè)一學(xué)期，2學(xué)分，36學(xué)時(shí)。三、教學(xué)媒體：1、文字教材：《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》周俊玲主編、四川人民出版社出版文字教材是學(xué)員學(xué)習(xí)的主要依據(jù)，系統(tǒng)表述了本學(xué)科的基本知識(shí)，完成了教學(xué)大綱的

8、要求。文字教材體現(xiàn)了以學(xué)員為中心的思想，為適應(yīng)電大現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育和成人在職學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，文字教材在設(shè)計(jì)上將學(xué)習(xí)內(nèi)容以導(dǎo)學(xué)和課后練習(xí)等形式體現(xiàn)在教材中，以利成人自主學(xué)習(xí)。2、網(wǎng)上輔導(dǎo)：以云南電大校園網(wǎng)、文字資料等形式提供該課程的課程導(dǎo)學(xué)、課程實(shí)施細(xì)則、期末復(fù)習(xí)指要等各種輔導(dǎo)信息，希望各位學(xué)員隨時(shí)瀏覽、下載，并積極參加在線討論。3、遠(yuǎn)程答疑：學(xué)員可以通過信件、電話、發(fā)電子郵件等形式，向任教師提出問題，教師會(huì)盡快為大家解答問題。四、考核：1、

9、考試時(shí)間：詳見云南電大考試文件。2、考試形式：開卷3、考試時(shí)限：90分鐘4、考試題型、比例、要求：（1）名詞解釋——每題5分，共20分。要求：完整的解釋該名詞。（2）簡(jiǎn)答題——每小題10分，共40分。要求：按題目要求答出要點(diǎn)，適當(dāng)展開論述，但答錯(cuò)全部扣分，答漏要點(diǎn)酌情扣分。（3）論述題——每題20分，共40分。要求：按題目要求答出要點(diǎn)，并展開論述，在論述中需要論據(jù)的支持。鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)到見解，但要有理有據(jù)，文字表達(dá)通順。5、期末考試

10、復(fù)習(xí)及要求：教學(xué)平臺(tái)→我的課程→該課程“教學(xué)輔導(dǎo)”欄目。五、學(xué)習(xí)方式：參加本課程學(xué)習(xí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程將由自學(xué)、小組學(xué)習(xí)、參加面授輔導(dǎo)、做平時(shí)作業(yè)、參加平時(shí)形成性考核和期末考試等環(huán)節(jié)組成，各環(huán)節(jié)的實(shí)際操作辦法如下：書面作業(yè)（占總成績(jī)的10％，平時(shí)形成性成績(jī)的50％），共四次：第一次作業(yè)，第四周前完成；第二次作業(yè)，第八周前完成；第三次作業(yè)，第十二周前完成；第四次作業(yè)，第十六周前完成。書面作業(yè)完成后，由任課教師評(píng)閱給出具體成績(jī)。書面作業(yè)發(fā)布見

11、網(wǎng)上：教學(xué)平臺(tái)→我的課程→該課程“教學(xué)輔導(dǎo)”欄目。1、上網(wǎng)學(xué)習(xí)（占總成績(jī)的5％，平時(shí)形成性成績(jī)的30％）：至少瀏覽課程網(wǎng)頁2次，參加省校組織的答疑活動(dòng)1次，發(fā)貼2個(gè)。3、面授輔導(dǎo)、小組學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)（占總成績(jī)的5％，平時(shí)形成性成績(jī)的20％）：由教學(xué)班具體控制，原則上，要結(jié)合課程學(xué)習(xí)，組織小組學(xué)習(xí)討論、實(shí)踐環(huán)節(jié)等六、課程內(nèi)容：本課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容分三個(gè)部分：第一部分為緒論至第四章，介紹中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、宗教及倫理道德概況；第二部分為第五章至第九章