中學(xué)德育論文范文改變中學(xué)德育狀況,實

1、中學(xué)德育論文范文：改變中學(xué)德育狀況改變中學(xué)德育狀況實現(xiàn)中學(xué)德育目標(biāo)實現(xiàn)中學(xué)德育目標(biāo)江澤民說：“依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè)，以德治國?！痹诼?lián)合國教科文組織召開的“面向21世紀(jì)教育”的國際研討會上，各國專家也一致認(rèn)為：應(yīng)該把道德教育置于突出地位，否則，21世紀(jì)人們面臨的將是一個可怕的道德環(huán)境，而道德的淪喪又會加劇政治經(jīng)濟(jì)等問題的惡化。在我國現(xiàn)階段，加強恩德教育已到刻不容緩的地步。但在作為道德教育與品格養(yǎng)成主陣地的學(xué)校，

2、卻普遍存在著德育低效的狀況。中學(xué)德育狀況的“三化”問題。一、德育目標(biāo)理想化在德育目標(biāo)的認(rèn)識上，不從實際出發(fā)，習(xí)慣性地把中學(xué)德育目標(biāo)定位在理想化的虛幻的境界中，脫離了學(xué)生的道德實際認(rèn)知水平，學(xué)生只能膚淺地唯心地理解它。這就直接導(dǎo)致了德育目標(biāo)指向的負(fù)載過重、過空、過高，進(jìn)而導(dǎo)致德育內(nèi)容的大而寬。德育目標(biāo)貴在切實可行，貴在與生命主體的和諧通融。華而不實、大而寬的德育目標(biāo)，必然在實踐中失去信度和效度，進(jìn)而造成德育實踐的空耗，最終影響德育的實效性

3、。二、育人方法簡單化長期以來，我們的育人方法過于簡單陳舊，缺乏新意，一味強調(diào)教育者單方面的灌輸，忽視了學(xué)生的主體性作用。德育，要借助于與德育內(nèi)容和德育目標(biāo)相關(guān)的情境，依賴于受教育者對真善美的真實體驗，靠特定情境中的受教育者的反省、自責(zé)、自律等深層次的精神搏擊過程，才能形成他的道德理念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為道德行為。三、環(huán)境影響的消極化中學(xué)德育工作的一大誤區(qū)，就是試圖將學(xué)校變成道德上的“世外桃源”。而德育系統(tǒng)是一個與外部社會相互影響的而又具有相對穩(wěn)

4、定性的運行系統(tǒng)。學(xué)生生活在復(fù)雜的社會環(huán)境之中，他們的活動交往，接受的信息和受到的影響是復(fù)雜多樣的。在校內(nèi)受到教師、同學(xué)、集體的影響；在校外要受到家庭、社會環(huán)境的影響。如果各方面的教育影響不一致，甚至相互抵消，德育的實效性將大打折扣，得不償失。中學(xué)德育現(xiàn)狀的應(yīng)對措施。針對中學(xué)德育現(xiàn)狀，中學(xué)德育工作的應(yīng)對措施是：1德育目標(biāo)要不高不空，具有可操作性德育目標(biāo)“應(yīng)該是生命內(nèi)在的要求，而不應(yīng)該是游離于生命以外的什么東西”。美國道德品質(zhì)教育的目標(biāo)就具

5、體而實在，他們把青少年道德品質(zhì)教育目標(biāo)建立在“六大支柱”上。即是：(1)信賴——誠實，不欺騙，不偷竊，堅持真理，效忠國家和家庭。(2)敬重——尊重別人，寬容差異，舉止禮貌，用語文明，用和平方式處理憤怒和爭執(zhí)。(3)責(zé)任——干好本職工作，自控自律，謹(jǐn)慎、可靠。(4)公平——坦率辦事，不存偏見，不推委過失，傾聽他人意見。(5)關(guān)懷——善良，熱情，寬恕，助人。(6)公德——合作，參與，睦鄰，遵紀(jì)守法，敬重師長，保護(hù)環(huán)境。這些品質(zhì)教育的目標(biāo)就不

6、空不高，具有較強的可操作性和可接受性，值得我們借鑒。2改變觀念，培養(yǎng)學(xué)生道德主體意識。揚棄傳統(tǒng)的育人模式中學(xué)德育的主體是學(xué)生，是鮮活的中學(xué)生的個體生命。由于我們忽視甚至無視青少年鮮活生命的生動性、豐富性、多樣性，忽視甚至無視青少年個體生命對生活的獨特體驗，對精神的獨特追求，從而導(dǎo)致了簡單生硬的教條主義的灌輸。在改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，社會需要大量的創(chuàng)新人才，這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，沖破傳統(tǒng)的育人方式，樹立現(xiàn)代教育思想。在德育工作

7、中，還要注意培養(yǎng)學(xué)生道德主體意識，把學(xué)生看作是自身學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，把教育活動看作是對學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的引導(dǎo)與規(guī)范，使主體根據(jù)自我實踐傳遞信息，及時調(diào)節(jié)主體自我與非我的影響因素，使自我的思想、觀念與行為指向有意義的德育目標(biāo)，從而實現(xiàn)道德的自我完善。3重視優(yōu)化育人環(huán)境，建立學(xué)校、家庭、社會三位一體的全面教育網(wǎng)絡(luò)首先，要大力改善學(xué)校教育環(huán)境。二十一世紀(jì)信息交流的渠道多種多樣，社會開放，我們不應(yīng)該還把學(xué)生關(guān)在“世外桃源”中來進(jìn)行呵護(hù)，而應(yīng)該積極

8、引導(dǎo)學(xué)生走向社會，接觸社會，觀察社會，思考現(xiàn)實問題，密切聯(lián)系社會實際，提高學(xué)生的實踐能力和思想認(rèn)識。只有把學(xué)生放到真實可感的社會生活中去接受教育，才能使其真切地感受到什么是美，什么是丑，哪些該做，哪些不該做。深切體驗后所受的教育，遠(yuǎn)勝于老師苦口婆心的說教。其次，要改善學(xué)校周邊環(huán)境。江澤民同志曾明確的指出“大力加強思想政治建設(shè)，必須從‘疏’和‘堵’的兩個方面采取有力的措施和方法，疏就是利用正確的東西加以疏導(dǎo)，堵就是用嚴(yán)格的紀(jì)律和制度去約束

9、大家的行為，堵住和制止錯誤的東西?！睂W(xué)校周邊的網(wǎng)吧、游戲廳，社會上的一些不良現(xiàn)象等，對學(xué)生是一個直接的影響源，這些，政府機(jī)關(guān)，職能部門要加強管理，齊抓共管，以整治校園周邊環(huán)境，打造一個良好的社會環(huán)境。當(dāng)然，我們還要教育學(xué)生自己要提高免疫能力，自覺的抵制外來的不良影響，以達(dá)到自我完善。學(xué)校德育工作是一項艱巨復(fù)雜而又具有持久性的工程。我們德育教育工作者，要針對當(dāng)前中學(xué)德育工作面i臨的現(xiàn)狀和存在的問題，分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，優(yōu)化德育目標(biāo)，揚