人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)學(xué)案

1、高二政治必修4學(xué)案85班級(jí)：＿＿＿＿班級(jí)：＿＿＿＿姓名：＿＿＿＿＿＿姓名：＿＿＿＿＿＿學(xué)號(hào)：＿＿＿＿學(xué)號(hào)：＿＿＿＿第十二課第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值12.2價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：價(jià)值判斷的基本含義、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的原理，要求學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性和主體特征，做到自覺遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，站到最廣大人民立場(chǎng)上。情感目標(biāo)

2、：正確處理好個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，使我們成功的起點(diǎn)?！菊n前預(yù)習(xí)案課前預(yù)習(xí)案】知識(shí)點(diǎn)一知識(shí)點(diǎn)一自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（閱讀教材P99頁，明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、社會(huì)歷史性特征，及應(yīng)遵循客觀規(guī)律）1、價(jià)值判斷的含義：們對(duì)事物能否以及作出判斷，稱為價(jià)值判斷。價(jià)值選擇的含義：人們?cè)诘幕A(chǔ)上作出的選擇選擇。2、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律⑴各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，

3、是在的基礎(chǔ)上形成的。⑵人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合。⑶要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循，走歷史的必由之路。3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性⑴內(nèi)涵：隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因而不同。⑵意義：有助于我們，防止。有助于我們的。提示提示1：價(jià)：價(jià)值判斷和價(jià)判斷和價(jià)值選擇值選擇的社會(huì)的社會(huì)歷史

4、性，是主史性，是主觀與客與客觀具體的具體的歷史的史的統(tǒng)一的具體情形。一的具體情形。提示提示2：合事物的：合事物的發(fā)展規(guī)律、符合人律、符合人類的根本利益是一個(gè)的根本利益是一個(gè)問題問題的兩個(gè)方面，二者共同構(gòu)成正確價(jià)的兩個(gè)方面，二者共同構(gòu)成正確價(jià)值觀值觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)。認(rèn)同人民的利益同人民的利益為最高價(jià)最高價(jià)值標(biāo)值標(biāo)準(zhǔn)，與黨的群眾準(zhǔn)，與黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路點(diǎn)和群眾路線，與以人，與以人為本的本的科學(xué)科學(xué)發(fā)展觀是一致的。是一致的。知識(shí)點(diǎn)二知識(shí)點(diǎn)二

5、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上（閱讀教材100頁，掌握價(jià)值判斷價(jià)值選擇的主體性，及應(yīng)自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。）1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性：（1）不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)，價(jià)值判斷和價(jià)高二政治必修4學(xué)案87★自主檢測(cè)自主檢測(cè)體驗(yàn)成功體驗(yàn)成功[當(dāng)堂檢測(cè)當(dāng)堂檢測(cè)]1、（A）價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實(shí)

6、④這些水果真香甜A①②B②③C①④D②④2、（A）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇形成的基礎(chǔ)是A.人們對(duì)事物價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)B.人們業(yè)已形成的世界觀、價(jià)值觀C.人們選擇的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度D.社會(huì)實(shí)踐3、（A）人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于A人們的主觀愿望是否良好B人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)4、（A）在中國古代，有很多皇帝希望通過煉丹術(shù)來求得長生不老，在西方，有很多科

7、學(xué)家曾夢(mèng)想設(shè)計(jì)出永動(dòng)機(jī)，這些夢(mèng)想都永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)?，這些夢(mèng)想A不符合事物發(fā)展的規(guī)律B是對(duì)人們需要的客觀反映C來自廣大人民群眾的實(shí)踐D不能夠反作用于社會(huì)存在5、（A）“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)，讓社會(huì)更加公正、更加和諧?！睖丶覍毧偫淼摹白饑?yán)論”體現(xiàn)了A價(jià)值觀對(duì)改造世界具有導(dǎo)向作用B價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會(huì)歷史性C價(jià)值判斷要以滿足人的需要為依據(jù)D把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)【課后拓展案課后拓展案】★

8、能力提升能力提升1、（A）“忠”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一，在專制等級(jí)社會(huì)，“忠”往往意味著臣子無條件效忠皇帝和兒女無條件服從父母。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益?！爸摇痹诓煌瑫r(shí)代有不同的內(nèi)涵表明A經(jīng)濟(jì)利益影響人們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇B價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異D價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)獨(dú)立性2、（A）下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是①二者都是對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足程

9、度作出的判斷②二者都是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的③二者都是社會(huì)存在在人腦中反映的產(chǎn)物④價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的A①②③B①②④C②③④D①②③④3、（A）在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，新問題會(huì)不斷出現(xiàn)，這就需要我們作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。影響人們作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素有①社會(huì)地位和個(gè)人需要②認(rèn)識(shí)事物的角度③所處的立場(chǎng)④個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)A①②③④B①②③C①②D①4、（A）中共中央政治局會(huì)議提出，2010年要全面貫徹黨的十