2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、共同承擔保護麗江古城的責任楊福泉云南日報2008.1.3(11)麗江古城是迄今我國唯一以城鎮(zhèn)獲得世界文化遺產的兩個遺產地之一。自1997年12月4日獲得世界文化遺產以來,無數海內外人士慕名而來,種種國際國內的盛譽也給予了它。麗江成為東方文明、中華文明的一顆明珠,為中華民族贏得了巨大的榮譽。然而,隨著作為素有“雙刃劍”之稱的旅游業(yè)的不斷發(fā)展,隨著年年蜂擁的游客的紛至杳來,麗江古城也開始面臨很多問題。在去年召開于新西蘭的第3l屆聯(lián)合國世界遺

2、產大會上,麗江古城因為大量的“原住民的外遷”和“過分商業(yè)化”的問題而遭到批評,引起了國內外的普遍關注,激烈地批評麗江的文章也很多。憑心而論,這對保護好中國的文化瑰寶麗江古城、解決目前存在的一系列問題都是大有裨益的。但從眾多的批評中,我也發(fā)現了一些問題,其中之一,就是把麗江古城原住民外遷以及古城出現的諸多問題,多歸因于地方政府和本土居民,缺乏用一種歷史的眼光來審視目前存在的問題,缺乏多方位地思考如何長遠地解決麗江古城目前存在的問題。麗江古

3、城目前“過分商業(yè)化”的問題,我想相對來講比較容易解決,過去麗江地方政府也采取了比如禁止在古城經營玉器、網吧等措施。而古城居民外遷的問題則很棘手,因為即使在云南來講,麗江還是一個比較貧困的地方,在當代旅游所帶來的利益的驅動下,麗江民眾想用自己的文化資源來改善自己的生活,通過出租自己的老房子等增加收入;古城人特別是年輕人想住得更舒服一些等等的愿望,都是正常的和可以理解的。麗江古城非物質文化(無形文化)保護的難點在于如何留住古城的原住民,讓他

4、們心甘情愿住在古城,而不是僅僅要求他們盡保護古城的各種義務和責任,不問他們真實的所思所想。其實,由于世界文化遺產地和國家歷史文化名城的各種嚴格規(guī)定,古城居民在日常生活中確實是存在著很多的不方便之處。在呼吁人權、社區(qū)利益等現代觀念意識的今天,我們又不可能完全用過去那套行政手段來強行要求居民只能居住在古城而不能搬遷。對麗江古城的保護和發(fā)展問題,我們要有一個有歷史審視的視野;有一條思路,我們不應該忽略——在歷史上,麗江古城的人口是由移民和原住

5、民逐漸融合而形成的。據調查,麗江古城及近郊在20世紀50年代之前有138個姓,20世紀50年代后新增的姓有89個。如張、王、李、趙、楊、孫、錢、江、蔣、桑、姚、呂、曹、曾、黃、易、賴、蘇、姚、闕、邱、宣、吳、杜、傅等常見和不常見的姓氏,在麗江古城都可以找到,而這些外來戶都一無例外地講著納西語,娶納西婦,嫁納西漢,穿納西服,早已成為地地道道的納西人。古城居民中,除了漢族移民之外,還有一部分在“荼馬古道”滇藏貿易上落籍麗江古城的藏族和白族人

6、,也有不少回族人。他們成為能操本族語和納西語的古城居民,有的則完全被納西人同化而填寫族稱為納西族。由于明代納西族木氏土司的開明、智慧和豁達,納西人的親和寬容,麗江古城成為一個眾多顛沛流離的異鄉(xiāng)客可以安然棲居的樂土,一代又一代,有無數疲憊而又懷抱著希望的旅人走向這塊位于玉龍雪山下的大地,他們不僅在此尋找到了謀生的飯碗,而且尋找到了心靈的寧靜。所不同的是,過去外來的移民一無例外地認同于納西文化,在把自己民族的文化傳人麗江的同時,也努力學習當

7、地納西人的語言、習俗禮儀等文化,入鄉(xiāng)隨俗。逐漸融入納西人中。促成民族文化的融合和外來民族對麗江本土文化的認同和學習的動力除了不同民族的相互尊重、文化的相互親和與交融等因素,也有如木氏土司等制定的一些本地的規(guī)章制度在起作用。而在麗江“火”起來了的今天,卻是納西人日復一日地逐漸被當代的“主流文化”同化著,而這種當代所謂的“主流文化”,也說不上是我們經常說的“中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。當今傳播到麗江的是一種什么樣的“主流文化”我們還需要認真研

8、究和梳理。而一個目前存在于麗江的悖論是,麗江以納西族為主體的本土多元文化是麗江人和外來經商者、從藝者等三教九流人物賴以謀生、發(fā)展的衣食之源,而魚龍混雜形形色色的“全球一體化”以及城市文化、主流文化等等,又在悄然而又明顯地改變著麗江賴以安身立命的本土文化。現在的狀況是,在當代來麗江“淘金”或發(fā)展的新移民中,確實少一種主動積極地來認同麗江的本土文化,來盡一份責任呵護它、珍惜它、發(fā)展它的社會風氣,盡管新移民是依賴麗江的本土文化來發(fā)展自己的各種

9、事業(yè)。在這種情況下,我覺得有必要通過一定的方式,鼓勵乃至要求當代移民也恪守“世界遺產地”的規(guī)矩,盡自己的一份責任,包括學習語言文字、本地的文化藝術、習俗禮儀等等,入鄉(xiāng)隨俗,呵護麗江。作為當代新移民或者來麗江做各種經營的外地人,既然來到麗江謀生和發(fā)展,既然借助“世界文化遺產”這塊牌子得了可觀的利益,靠這塊“金字招牌”得了好處,那新移民也有一份義務和責任,為保護麗江人包括自己的這份衣食之源盡一份責任。所以,當代的古城新居民如何成為一個合格的

10、古城人,那是今天在麗江生活的人都應該考慮的事情。過去千百年來,各民族的移民和本地納西人一起,創(chuàng)造了如今舉世矚目的麗江古城這個世界文化遺產,那今天的移民也就是今天新的麗江人,至少應該為保護好這份世界文化遺產做自己力所能及的工作,盡一份責任吧!新的移居者應該和本地的納西人一起努力,齊心協(xié)力來保護這個中華民族的“國寶”,如果當代移民僅僅把麗江古城視為一棵搖錢榭,搖不下錢了就拍拍屁股走人,把過分開墾后失去魅力的一塊荒蕪之地留給原住民,那應該不是

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