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1、人類在歷史發(fā)展過程中,不斷在改善的自己的生存環(huán)境。為了驅(qū)寒防潮,追求舒適美化裝扮著自己的家園,產(chǎn)生出供坐臥和踩踏的地毯是最自然不過的事情。追溯地毯產(chǎn)生的年代尋求出詳細(xì)具體的時(shí)間是很困難的。根據(jù)歷史記載和遺存下來的遺物我們可以從古希臘時(shí)期的陶器上的畫面看到當(dāng)時(shí)人們編織的情景。(圖1)這是古希臘的黑繪式陶器距今2200年的畫面生動(dòng)的描繪了編織場(chǎng)面,有編織的架子還有垂著的紡錘。從這個(gè)陶器的畫面上可以推斷地毯的編織早在2000多年已經(jīng)出現(xiàn)。19
2、47年9月前蘇聯(lián)的考古學(xué)家羅特格在南西伯利亞地區(qū)阿爾泰山的伯齊利克一個(gè)峭壁洞穴的古墓中,發(fā)掘了一塊保存完好的古地毯屬于公元前5世紀(jì)斯基泰王族時(shí)代的遺物由于放置不久洪水灌入墓室又結(jié)成冰塊偶然間,結(jié)成了冰凍的天然儲(chǔ)存條件由于有水分存在和適合的氣候條件才使這2500年前的地毯保存下來?,F(xiàn)存俄羅斯圣彼得堡艾爾米塔什博物館。(圖2)由于沒有實(shí)物的照片只有摹畫出來的圖案這已說明當(dāng)時(shí)編織的技藝已經(jīng)達(dá)到十分熟練、精湛的地步。遠(yuǎn)古時(shí)代的編制技藝十分發(fā)達(dá),
3、它的歷史也和四大古國(guó)的歷史一樣悠遠(yuǎn),古埃及的阿克姆和法尼姆等地區(qū)也曾出土過古老地毯的殘片。兩河文明的美索布達(dá)米亞時(shí)期的編織技藝更為輝煌也就是今天的古西亞伊拉克地區(qū),其中薩珊王朝時(shí)期的水平最高,這一技藝一直延續(xù)到今天也就是我們所熟知的古波斯地毯的起源。(圖3)這是薩珊王朝在公元226年孔雀紋地毯圖案中出現(xiàn)了4只孔雀色彩艷麗。(圖4)綠地橄欖枝地毯(圖5)幾何紋圖案地毯盡管樣式比較簡(jiǎn)單缺乏精美的繁復(fù)的紋樣但色彩對(duì)比強(qiáng)烈顯得樸素大方。在愛琴海
4、一代由希臘人所建立的帕加馬王國(guó)(在今天的土耳其境內(nèi))就由奴隸們生產(chǎn)專供貴族使用的地毯這也就是土耳其地毯產(chǎn)生的來源。隨著中亞及西亞地區(qū)的游牧民族的不斷遷徙,每一個(gè)家庭的家具很少而地毯又便于攜帶有可供坐臥掛蓋等許多功能,所以織毯在亞洲的許多國(guó)家普及開來。這樣滲透了本民族的文化、風(fēng)俗、宗教、社會(huì)信仰、各異的審美情趣而形成了各民族各地區(qū)的獨(dú)具面目,風(fēng)格迥異的圖案。我們根據(jù)圖案的不同可以把亞洲的地毯分成6大系列:中國(guó)生產(chǎn)地毯早在漢代地區(qū),那時(shí)成為
5、氍毹,由于時(shí)代悠久只有殘片出土?,F(xiàn)存新疆歷史博物館。明清兩代的地毯制作已達(dá)到十分精湛的地步,尤其是專為宮廷制作的地毯極為考究。隨著當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展地毯形成甘肅、寧夏、內(nèi)蒙等生產(chǎn)基地。圖案上融匯了印度佛教藝術(shù)、伊斯蘭藝術(shù)漢民族文化藝術(shù)等諸多因素(圖1822)明清地毯常用龍鳳圖案、夔龍紋、傳統(tǒng)吉祥圖案。借用諧音形意來表達(dá)對(duì)美好生活的最求。除此之外歐洲地毯生產(chǎn)也曾有過輝煌的歷史。中世紀(jì)的歐洲各國(guó)就有生產(chǎn)地毯的歷史到17世紀(jì)的法國(guó)西班牙,英國(guó)等
6、所形成的巴洛克風(fēng)格地毯極為燦爛輝煌。法國(guó)生產(chǎn)地為薩伏納里產(chǎn)品多數(shù)為皇宮所準(zhǔn)備的還有博韋生產(chǎn)廠,奧布松生產(chǎn)廠所生產(chǎn)的洛可可風(fēng)格掛毯設(shè)計(jì)者多為法國(guó)一流的畫家象布歇、佛拉格納爾等人。(圖2326)畫面的風(fēng)格多為人物、風(fēng)景、邊框圖案多為水果、花卉、大缽和高浮雕的忍冬玫瑰等。隨著英國(guó)工業(yè)革命以后機(jī)織地毯慢慢的在歐洲替代了手工地毯,形成了高質(zhì)量?jī)r(jià)格適中符合大型建筑物的裝飾。19世紀(jì)末英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人威廉莫里斯不滿足古典主義的裝飾風(fēng)格而自己親
7、自設(shè)計(jì)了大量的地毯織物及家具的樣式,開創(chuàng)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的裝飾風(fēng)格也是現(xiàn)代主義最早的實(shí)踐者。(圖2728)20世紀(jì)初包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的成立以格羅皮烏斯等現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師所倡導(dǎo)的新興的設(shè)計(jì)風(fēng)格為地毯設(shè)計(jì)、掛毯設(shè)計(jì)開辟了新的途徑。(圖2930)這是包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院染織系的師生們?cè)O(shè)計(jì)的作品,這一作品標(biāo)志著現(xiàn)代紋樣的誕生。(圖3132)隨著現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮的不斷傳播,建筑形式、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)都發(fā)生了翻天覆地的變化。簡(jiǎn)約明快的地面鋪設(shè)物一掃古典風(fēng)格的繁瑣
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