教育的批評(píng)要講究綠色——陶行知“四粒糖”故事感悟

1、教育的批評(píng)要講究綠色教育的批評(píng)要講究綠色——陶行知陶行知“四粒糖四粒糖”故事感悟故事感悟論文2011051710:32:22閱讀3評(píng)論0字號(hào)：大中小訂閱著名教育家陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長時(shí)，看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué)，當(dāng)即制止了他，并要他放學(xué)后到校長室去。放學(xué)后，王友已經(jīng)等在校長室挨訓(xùn)了，陶行知先生卻掏出了一塊糖果送給他，并說：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了。”王友驚異的接過糖果。隨后陶行知又掏出一塊糖果放到

2、他手里，說：“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)椋?dāng)我不讓你再砸人時(shí)，你立即就住手了，這說明你很尊重我。”王友更驚異了，眼睛睜得大大的。接著，陶行知又掏出了第三塊糖果塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生。你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣！”王友感動(dòng)極了，他流著淚后悔的說：“陶……陶校長，你打我兩下吧！我錯(cuò)了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”陶行知滿意的笑了，說：“你能正確的認(rèn)識(shí)自

3、己的錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖完了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧！”懷揣著糖果離開校長室的王友，此時(shí)此刻的心情不難想象。有人讀到這段故事悟出激勵(lì)教育的重要作用，我讀完這段故事卻對(duì)批評(píng)教育進(jìn)行了反思。在這個(gè)故事中，陶行知先生沒有直接的批評(píng)王友，也沒有進(jìn)行開空洞的說教，而是極力的挖掘其內(nèi)在的閃光點(diǎn)，從而使他認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤，激發(fā)起學(xué)生自覺改過的積極性。可見陶先生批評(píng)的藝術(shù)的高明。批評(píng)教育的根本宗旨在于“治病救人”

4、，它的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)都是出于愛，這里借用環(huán)保中“綠色”這一概念，我認(rèn)為所謂“綠色”批評(píng)，就是在批評(píng)教育中注入人性關(guān)懷，讓學(xué)生順暢地接受并對(duì)教師心懷感激的批評(píng)教育?！熬G色”批評(píng)立足于學(xué)生身心的健康發(fā)展，批評(píng)是為了矯治缺點(diǎn)，而不是為打擊，甚至傷害學(xué)生的自尊。這是區(qū)分必要的批評(píng)和“體罰”的依據(jù)之一?！熬G色”批評(píng)在內(nèi)容上表現(xiàn)為：批評(píng)以愛為中心，它不是諷刺、挖苦，讓學(xué)生失去前進(jìn)的動(dòng)力和勇氣；它猶如春風(fēng)，催人奮進(jìn)，它要求以情動(dòng)人；要讓學(xué)生知道老師批

5、評(píng)得無奈，老師也正為他著急、不安、難過。批評(píng)不僅僅是指出不足，更要給予學(xué)生希望。其實(shí)，“綠色”批評(píng)和激勵(lì)也許本是同一回事，只不過這種批評(píng)讓愛做主，因而更富有人情味，也更易被學(xué)生接受。一、對(duì)事式“綠色”批評(píng)教育。批評(píng)與尊重并重，教育家馬卡連柯說過：“確定整個(gè)批評(píng)制度的基本原則，就是要盡可能地尊重一個(gè)人，也要盡可能多地要求他?！比绾巫龅脚u(píng)與尊重并重？1、對(duì)事不對(duì)人，任何形式的批評(píng)教育都不得損害學(xué)生的人格尊嚴(yán)，用語上不冷言譏諷，態(tài)度上不怒形

6、于色，方式上不大動(dòng)干戈，措施上不風(fēng)刀霜?jiǎng)?。《顏淵篇》載樊遲問“修慝”，孔子回答說：“攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？”——指責(zé)過錯(cuò)，不要指責(zé)人有過錯(cuò)。意思是說要把過錯(cuò)和犯過錯(cuò)的人分開，可以指責(zé)過錯(cuò)的危害，但不要指責(zé)對(duì)方有這種過錯(cuò)。危害是那種過錯(cuò)造成的，不是那個(gè)人造成的。比如，假如學(xué)生犯了粗心的毛病，不要指責(zé)學(xué)生粗心，只需說粗心的危害就行了，讓學(xué)生自己體悟，自覺改正。當(dāng)學(xué)生知道自己錯(cuò)了時(shí)，或許會(huì)自我承認(rèn)，并自覺改過。但如果是老師把這種錯(cuò)誤指

7、出來，學(xué)生即使接受也非常勉強(qiáng)。大多會(huì)在心里為自己辯護(hù)，認(rèn)為自己早已知曉，或認(rèn)為自己并沒有錯(cuò)，會(huì)找出更多的理由來證明自己。學(xué)生有時(shí)候會(huì)在毫無壓力的情況下，很輕易地改變自己的想法，但一旦老師指責(zé)他有錯(cuò)時(shí)，他就會(huì)對(duì)此指責(zé)感覺不快而硬起心腸來，會(huì)不自覺地堅(jiān)定那種信念。并非是學(xué)生覺得那種信念正確，而是受了自尊心的挑唆?！氨种阕哉洹?，人們對(duì)屬于自己的東西，總有維護(hù)的嗜好。“我的”兩字在人事中非常重要，能適當(dāng)?shù)丶右陨髦靥幚?，就是智慧之源。無論是“我的

8、”書，“我的”家，“我的”班，“我的”父母，“我的”國家等，甚至是“我的”垃圾，“我的”錯(cuò)誤，都不容人隨意指責(zé)。指責(zé)，傷害的往往不是錯(cuò)誤，而是人的感情。當(dāng)學(xué)生被指責(zé)或懷疑時(shí)，會(huì)盡其所能地去尋找各種理由去固守自己。批評(píng)，只批評(píng)錯(cuò)誤而不批評(píng)人，是對(duì)人格的尊重，這種批評(píng)藝術(shù)最能收到奇效。2、尊重學(xué)生心理個(gè)性和自身意愿，讓學(xué)生選擇自愿談?wù)J識(shí)。批評(píng)要讓學(xué)生知道錯(cuò)在何處，為何犯錯(cuò)，為何受懲罰。批評(píng)是為了加強(qiáng)學(xué)生知錯(cuò)、改錯(cuò)的責(zé)任感，如學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠，那

9、么要?jiǎng)佑靡磺蟹e極因素，讓學(xué)生把缺點(diǎn)、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)透。批評(píng)中的說理，是一個(gè)重要的變量。它對(duì)批評(píng)的時(shí)間、強(qiáng)度、態(tài)度、方式等因素都具有一定程度的限制作用和調(diào)節(jié)作用。批評(píng)前進(jìn)行充分的說理準(zhǔn)備，在對(duì)案例進(jìn)行深入調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，選擇具有嚴(yán)密邏輯性的論點(diǎn)和論據(jù)，這樣才能有效地提高說理質(zhì)量。實(shí)踐證明，批評(píng)時(shí)對(duì)學(xué)生深入細(xì)致地講清問題的因由、行為的性質(zhì)是非常重要的。它可以促使被批評(píng)的學(xué)生進(jìn)行自覺地反省，并能有效地抑制被懲罰學(xué)生在發(fā)生不良行為之后，仍然潛存的錯(cuò)

10、誤動(dòng)機(jī)與攻擊心理，這對(duì)于提高批評(píng)的效應(yīng)是極為有益的?！赌印分杏幸粍t小故事：耕柱子犯了錯(cuò)誤，墨子嚴(yán)厲地批評(píng)了他。耕柱子很不服氣，反問道：“難道我沒有比別人好的地方嗎？”于是墨子以駕驥與駕羊上太行山作比喻，說明耕柱子是一個(gè)值得批評(píng)、鞭策的人?？傊鳛?1世紀(jì)的教育工作者，一定要樹立人本教育觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生采用“綠色”批評(píng)教育。即批評(píng)教育的重點(diǎn)應(yīng)放在尊重和喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，注重個(gè)體生命生長、生命本體的活躍，強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)心、理解與信任每一個(gè)學(xué)