泛讀教程-第三冊(cè)-u5-models-for-understanding-history-翻譯

1、ModelsfUnderstingHistyUnderlyingeverytextbookeveryhisticalwkareasetofoftenunacknowledgedassumptionsabouthowhistywks.Everyonewhowritesreadsthinksabouthistyhasa“model”intheirmindwhichhelpsthemtointerpretassemblethefactsofh

2、isty.These“models”canbestedintothreebroadcategies.(基本上所有的課本和歷史相關(guān)的作品都是一系列常常不被承認(rèn)的關(guān)于歷史怎樣發(fā)展的假設(shè)。每個(gè)寫歷史、讀歷史或是思考?xì)v史的人在腦海中都有一個(gè)模型，用以幫助他們說明和收集歷史的真相。這些模型可以被分為三大類。)ModelAisthedominantmodelfhistiansinthe20thcentury.Thereisawidespreadal

3、mostunshakablebeliefthatthehistyofmankindisarecdofprogressthatfutureprospectsarebright.Thereareanumberofcomftingimplicationsthatcomewithadoptingthisview.It’sveryflatteringtooneselfone’scontempariessincebyimplicationevery

4、onecurrentlyalivehasmadeprogressoverallthosefolkswhoaredead.Italsoallowsonetofacethefuturewithoptimismsinceasmetimepassesmeprogresswillbemade.Onecanseethismodelclearlyinthe19thcenturyGermanhistianssuchasHegelwhosawallofh

5、istyleadinguptoitsfulfillmentintheunifiedGermanstateofBismarckwithKaiser(Emper)Wilhelm.ThereisagreatdealofAmericanhistywrittentofitthismoldtoo.Thosewhobelieveinan“evolving”Constitutionseeallchangeaspositivetherefethemeti

6、methemechangesthebetterourConstitutionwillbe.（模型A對(duì)于20世紀(jì)歷史學(xué)家是最重要的。有一個(gè)廣泛而基本固定的看法，人類的歷史是一個(gè)進(jìn)步的記錄，而且未來的前景是光明的。很多令人欣慰的結(jié)果伴隨著這種看法產(chǎn)生。由于當(dāng)前活著的人已經(jīng)使進(jìn)步超過了那些死去的人，這使人及其同輩感到榮幸。它讓人們樂觀地面對(duì)將來，當(dāng)更多的時(shí)間過去，會(huì)有更多的進(jìn)步產(chǎn)生。人們可以通過19世紀(jì)海格爾等德國(guó)歷史學(xué)家同當(dāng)時(shí)的德國(guó)皇帝一起

7、見證了歷史導(dǎo)致德國(guó)在俾斯麥島實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的歷史，清楚地看到這個(gè)模型。也有很多美國(guó)歷史按照這個(gè)模型被書寫。那些相信“逐步發(fā)展”的憲法的人，樂觀地看待所有的變化，因而，時(shí)間越多，改變?cè)蕉啵覀兊膽椃〞?huì)更完善。）Butthereareothermodels.thequestionisnotwhichmodelismostcomftingreassuringbutwhichbestfitsthefacts.（然而也有其他的模型。并且問題不在于哪個(gè)模

8、型是最令人安慰放心的，而是哪個(gè)最符合事實(shí)。）ManyoftheGreekRomanhistianssubscribedtoModelB.Theylookedbackinthepastsawa“goldenage”withfewerproblemsthantheirown.Itseemedtothemthatthingsweregettingwseovertimethattheprospectsfthefutureweregrim.The

9、reisacertainsenseinwhichthismodelfitstheoutlinesofure.Wecertainlyhaven’trisenabovethelevelofourfirstparentsAdamEvesothebroadlinefromParadisecanonlytrenddownward.OntheotherhonecandefinitelytraceprogressimprovementthroughG

10、od’scovenantswithNoahAbrahamMosestheirfulfillmentinJesus.Butagainst人。但隨著時(shí)間的推移，城邦似乎變得越來越行不通，而且它們的首領(lǐng)變得腐敗。最后，多數(shù)希臘城邦被暴君統(tǒng)治。它們以先后被亞歷山大的馬其頓軍隊(duì)和羅馬人占領(lǐng)而終結(jié)。羅馬人在公元前500年同樣建造了一個(gè)值得稱贊的共和國(guó)。但隨著時(shí)間的流逝，它發(fā)展出越來越多的問題，最終屈服于自稱是皇帝和神的軍事獨(dú)裁者。）Thereall

11、yinterestingquestionbythewayisnot“WhydidtheRomanEmpirefall”Itis“WhydidtheRomanRepublicfall”（順便說一下，真正有趣的問題不是“羅馬帝國(guó)為什么會(huì)衰落”而是“羅馬政體為什么會(huì)衰落？”）ThefallfromRepublicthroughEmpiretoDarkAgesissharplydownwardcontinuedfcenturies.（從政體通過

12、帝國(guó)到黑暗時(shí)期的衰落，急速下滑并持續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)。）TheRenaissancewasaconsciousrejectionofthemythofprogress.（文藝復(fù)興是進(jìn)步的神話有意識(shí)的反駁。）ThewriterspaintersleadersoftheRenaissancelookedbackwardintimetomenwhoweremeaccomplishedthanthemselves.（文藝復(fù)興的作家，畫家和領(lǐng)導(dǎo)者及時(shí)回

13、顧過去那些比他們自己更有成就的人。）Theywantedtoreversethetrendsofhistyreturntoabetterage.（他們想要扭轉(zhuǎn)歷史的趨勢(shì)，回到一個(gè)更好的時(shí)代。）TheystrovetorevivetheRomanrepublicRomanGreekart（他們努力恢復(fù)羅馬政體以及羅馬和希臘的藝術(shù)，）inasurprisinglyparallelmovement（在一個(gè)極為相似的運(yùn)動(dòng)中）theRefmers

14、wantedtorevivereturntotheNewTestamentchurch（革新者想要恢復(fù)并重建新約教會(huì)）.TherevivaloftheancientwldintheRenaissancecontinuedfquitesometimethereissometruthintheassertionthatthepoliticalthinkersofthe17th18thcentury(includingtheAmericanf

15、oundingfathers)werecontinuingtheRenaissanceconsciouslytryingtorecreatetheRomanrepublic.（文藝復(fù)興中的對(duì)古代世界的恢復(fù)持續(xù)了相當(dāng)一段時(shí)間，17、18世紀(jì)的政治思想家【包括美國(guó)的發(fā)現(xiàn)之父】維持著文藝復(fù)興并且有意識(shí)地嘗試重現(xiàn)羅馬政體，在這個(gè)主張中也存在著一些真理。）ThefamousstatueofGegeWashingtonintheUSCapitolg

16、arbedinthetogaofaRomansenatisnoaccident.（在美國(guó)國(guó)會(huì)里的著名的華盛頓雕像，身著羅馬參議員的外袍，也并不意外。）TheartistismakingadeepreflectivecommentonWashington’sgoalsaimsunderstingofhisty.（藝術(shù)家們正對(duì)華盛頓的目標(biāo)、目的和他對(duì)歷史的理解做出一個(gè)深刻成熟的評(píng)論。）Oneofthequestionswthponderin

17、ginourowndayis，hastherebeenprogressdecayinourowncivilizationsincethefounders（在我們現(xiàn)今的時(shí)代，值得思考的問題之一是，在我們自己的文明創(chuàng)建以來是否出現(xiàn)過進(jìn)步或是衰退。）Haveweimprovedtherepublichasitdeteriateddecayed（我們是否使共和國(guó)進(jìn)步，或者說它有沒有衰退？）Theanswertothisquestionhasfa

18、rreachingimplications.（這個(gè)問題的答案涉及廣泛。）Ifithasdeteriatedthenweneedtoreversedirectionstrytoreturntoidealsofthefounderssheddingthemistakesoflaterlessermen.（如果它衰退了，那么我們需要扭轉(zhuǎn)方向，設(shè)法回到創(chuàng)建者的理想上去，消除后來的人們所犯的錯(cuò)誤。）Ifwehaveprogressedwhythe