生態(tài)系統(tǒng)理論

1、生態(tài)系統(tǒng)理論（ecologicalsystemsthey）發(fā)展心理學(xué)中，布朗芬布倫納（UBronfenbrenner）的提出的個體發(fā)展模型，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中，在這些系統(tǒng)中，系統(tǒng)與個體相互作用并影響著個體發(fā)展[1]。盡管現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論家班杜拉認(rèn)為環(huán)境既影響著個體的發(fā)展，也受發(fā)展的個體的影響，然而他仍然沒有對個體發(fā)展的環(huán)境做出明確描述。布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論對環(huán)境的影響做出了詳細(xì)分析。因為他承認(rèn)生物因素和環(huán)境

2、因素交互影響著人的發(fā)展，所以把這種理論描述為生物生態(tài)學(xué)理論可能更為準(zhǔn)確[1]。布朗芬布倫納認(rèn)為i，自然環(huán)境是人類發(fā)展的主要影響源，這一點往往被人為設(shè)計的實驗室里的研究發(fā)展的學(xué)者所忽視。他認(rèn)為，環(huán)境（或自然生態(tài)）是“一組嵌套結(jié)構(gòu)，每一個嵌套在下一個中，就像俄羅斯套娃一樣”。換句話說，發(fā)展的個體處在從直接環(huán)境（像家庭）到間接環(huán)境（像寬泛的文化）的幾個環(huán)境系統(tǒng)的中間或嵌套于其中（見圖1[2]）生態(tài)系統(tǒng)理論的一系列嵌套結(jié)構(gòu)模型(1張)。每一系統(tǒng)

3、都與其他系統(tǒng)以及個體交互作用，影響著發(fā)展的許多重要方面。布朗芬布倫納的理論缺失改變了發(fā)展學(xué)家思考兒童發(fā)展環(huán)境的方式。例如，在20世紀(jì)四五十年代，發(fā)展學(xué)家可能會檢驗兒童成長環(huán)境的某個方面的作用，并將兒童之間的所有差異都?xì)w于環(huán)境在這個方面的差異。例如，兒童在認(rèn)知、社會甚至生理上的不同都可能會歸咎于離婚對兒童的影響。有了布朗芬布倫納的理論，現(xiàn)在就可以思考許多可能影響兒童發(fā)展的不同水平和類型的環(huán)境效應(yīng)[1]。微觀系統(tǒng)微觀系統(tǒng)環(huán)境層次的最里層是微

4、觀系統(tǒng)（microsystem），指個體活動和交往的直接環(huán)境，這個環(huán)境是不斷變化和發(fā)展的，是環(huán)境系統(tǒng)的最里層。對大多數(shù)嬰兒來說，微系統(tǒng)僅限于家庭。隨著嬰兒的不斷成長，活動范圍不斷擴(kuò)展幼兒園、學(xué)校和同伴關(guān)系不斷納入到嬰幼兒的微系統(tǒng)中來。對學(xué)生來說，學(xué)校是除家庭以外對其影響最大的微系統(tǒng)。布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào)，為認(rèn)識這個層次兒童的發(fā)展，必須看到所有關(guān)系是雙向的，即成人影響著兒童的反應(yīng)，但兒童決定性的生物和社會的特性—其生理屬性，人格和能力也影響著

5、成人的行為。例如，母親給嬰兒哺乳，嬰兒饑餓的時候會以哭泣來引起母親的注意，影響母親的行為。如果母親能及時給嬰兒喂奶則會消除嬰兒哭泣的行為。當(dāng)兒童與成人之間的交互反應(yīng)很好地建立并經(jīng)常發(fā)生時，會對兒童的發(fā)展產(chǎn)生持久的作用。但是當(dāng)成人與兒童之間關(guān)系受到第三方影響時，如果第三方的影響是積極的，那么成人與兒童之間的關(guān)系會更進(jìn)一步發(fā)展。相反，兒童與父母之間的關(guān)系就會遭到破壞。例如，婚姻狀態(tài)作為第三方影響著兒童與父母的關(guān)系。當(dāng)父母互相鼓勵其在育兒中的

6、角色時，每個人都會更有效的擔(dān)當(dāng)家長的角色。相反，婚姻沖突是與不能堅守的紀(jì)律和對兒童敵對的反應(yīng)相聯(lián)系的[3]劉杰孟會敏.關(guān)于布郎芬布倫納發(fā)展心理學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論[J].中國健康心理學(xué)雜志2009(2).（。中間系統(tǒng)中間系統(tǒng)第二個環(huán)境層次是中間系統(tǒng)（mesosystem），中間系統(tǒng)是指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系。布朗芬布倫納認(rèn)為，如果微系統(tǒng)之間有較強(qiáng)的積極的聯(lián)系，發(fā)展可能實現(xiàn)最優(yōu)變都是個體人生發(fā)展的一個階段。比如，升學(xué)、結(jié)婚、退休等。而布朗

7、芬布倫納提出的時間系統(tǒng)關(guān)注的正是人生的每一個過渡點，他將轉(zhuǎn)變分為兩類:正常的(如入學(xué)、青春期、參加工作、結(jié)婚、退休)和非正常的(如家庭中有人去世或病重、離異、遷居、彩票中獎)，這些轉(zhuǎn)變發(fā)生于畢生之中，常常成為發(fā)展的動力，同時這些轉(zhuǎn)變也會通過影響家庭進(jìn)程對發(fā)展產(chǎn)生間接影響[3]。家庭與生態(tài)系統(tǒng)理論家庭與生態(tài)系統(tǒng)理論圖3家庭社會系統(tǒng)模型[4]將家庭看做是一個社會系統(tǒng)意指家庭很像人體，是一個整體結(jié)構(gòu)，它由相互關(guān)聯(lián)的部分組成，其中各個部分之間都

8、會相互影響，而且每一部分都有助于總體功能的發(fā)揮。以傳統(tǒng)的核心家庭為例，即使只有父親母親孩子組成的系統(tǒng)也是相當(dāng)復(fù)雜的。嬰兒和母親的交往就已經(jīng)涉及一個交互影響的過程。我們注意到，嬰兒的微笑可以由母親的微笑所引發(fā)，而母親的擔(dān)心的表情通常也會使孩子變得小心謹(jǐn)慎。當(dāng)父親參與進(jìn)來時又會發(fā)生什么變化呢？如圖3所示，母嬰之間的雙向過程突然轉(zhuǎn)變成了由夫妻關(guān)系、母子關(guān)系和父子關(guān)系組成的家庭系統(tǒng)。圖3也表示，家庭大于其組成部分之和。父母影響嬰兒，嬰兒也影響著