分析現(xiàn)在人道德滑坡的原因_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、對(duì)于所謂的“道德滑坡”,我有以下的看法:1.即使沒(méi)道德的人也開(kāi)始拿道德說(shuō)事兒(這幫人以前可能拿財(cái)力,武力,或階級(jí)說(shuō)事兒)。2.道德權(quán)利,法定權(quán)利,實(shí)際權(quán)利是有區(qū)別的。我看見(jiàn)一小偷強(qiáng)盜但不敢喊,或路人不敢抓,是我道德壞了?路人道德壞了?我是一個(gè)生活在現(xiàn)代城市的人,不是農(nóng)村,沒(méi)有街里街坊,鄉(xiāng)親故舊。所以城市要有城市的規(guī)矩。我喊,人抓,那得靠制度,宣傳,治安保障等一系列的高于個(gè)人的,法理上的,執(zhí)法上的,甚至政治權(quán)利上的規(guī)定,保障。然后依靠個(gè)人

2、力量來(lái)解決這些公共問(wèn)題才合情合理,人人樂(lè)為(其他事例同理)。4.由于某個(gè)群體,一直自稱道德標(biāo)兵,而又少干人事兒,然后他們的朋友又比較容易獲得經(jīng)濟(jì)或其他社會(huì)資源,以致有人覺(jué)得現(xiàn)在人道德出現(xiàn)滑坡。我認(rèn)為,如果是考慮全體民眾的道德水準(zhǔn),除去歷史上極少數(shù)的尚有爭(zhēng)議的短期階段,今天是五千年來(lái)中國(guó)道德水平最高的時(shí)期。所謂的道德滑坡,我們批判的是絕大多數(shù)有違社會(huì)道德的行為,放到僅僅七十年前,根本就不算是大事,更別說(shuō)一百五十年前或更早了。社會(huì)的整體道德

3、水平提高,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,必然建立在物質(zhì)生活水平提高的基礎(chǔ)上。我相信國(guó)人的道德素質(zhì)是在提升的,現(xiàn)在想扶倒地老太的人肯定比過(guò)去多。但關(guān)鍵在于過(guò)去扶一個(gè)老太雖然不一定有好處,至少不會(huì)有壞處。現(xiàn)在你扶,好事做不成沒(méi)準(zhǔn)還變了兇手。道德成本增加,人們只有選擇不扶。道德的成本的增加,又在于社會(huì)安全感和信任感的喪失。而法治水平與政府公信力,是社會(huì)安全感和信任感的本質(zhì)來(lái)源。法治上,現(xiàn)在的法治水平并非不如幾十年前,而是:法治水平的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展太不匹配。

4、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)帶來(lái)更多更復(fù)雜的法律問(wèn)題,而現(xiàn)有的法治水平不足以解決問(wèn)題。執(zhí)法水平上的不匹配則更多,很多執(zhí)法者的法治意識(shí)停留在三十年前,暴力執(zhí)法、有罪推定屢見(jiàn)不鮮。法治建設(shè)的落后使社會(huì)安全失去了制度性保障。沒(méi)有制度性保障的個(gè)體在社會(huì)中是非常無(wú)力的,不可能感受到任何安全感。所以他們會(huì)選擇規(guī)避任何可能的風(fēng)險(xiǎn),包括道德風(fēng)險(xiǎn),包括扶倒地老太。政府公信力上,雖然信任依然是主流(尤其在農(nóng)村),但跟過(guò)去政府說(shuō)什么就是什么相比差太遠(yuǎn)了,質(zhì)疑聲遠(yuǎn)大于信任聲。

5、道德歸根結(jié)底是一種社會(huì)屬性,是要與其他人有交集的。法治和公信力確實(shí)的情況下,任何非必要的社會(huì)交集都會(huì)帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。在這種情況下,人們當(dāng)然會(huì)選擇減少不必要的交集——首當(dāng)其沖的就是道德援助。于是我們從從這些事件中,就看到似乎國(guó)人的道德在滑坡或已不復(fù)存在。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。而現(xiàn)在那些愛(ài)插隊(duì)的,坐公交逃票的,闖紅燈的,隨地吐痰的,一碰就倒耍無(wú)賴的,混吃等死的,錙銖必較的,基本上很少發(fā)生在年輕人的群體中,反倒是中老年人特別多。不是道德在滑坡,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)

6、代,輿論監(jiān)督在加強(qiáng),信息傳播在加強(qiáng),破事相比以往,更加容易被人知道。以我國(guó)之大,一天曝光一件破事,分?jǐn)傞_(kāi)了,一個(gè)地級(jí)市也就一年一件,算上人口,也就幾百萬(wàn)分之一。當(dāng)然,從個(gè)體的層面,道德確實(shí)是在滑坡的。10歲的時(shí)候,天真爛漫。20歲的時(shí)候,意氣風(fēng)發(fā),指點(diǎn)江山。30歲的時(shí)候,學(xué)會(huì)投機(jī)取巧,但尚有一絲憤懣。40歲的時(shí)候,開(kāi)始教育年輕人要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。50歲,一部分成為既得利益者,死守著各種非法所得,另一部分開(kāi)始徹底隨波逐流的生活。稍微上升一下。道

7、德來(lái)自于哪里?教化?這是傳統(tǒng)的說(shuō)法。真正的道德,來(lái)自公民自由而負(fù)責(zé)任的生活。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的命運(yùn)感到乏力時(shí),自我負(fù)責(zé)的意識(shí)就會(huì)下降,道德束縛就會(huì)瓦解。同樣,當(dāng)一個(gè)人對(duì)他人的自由缺乏尊重時(shí),事實(shí)上也是在將對(duì)方往道德敗壞的路上推。識(shí),但是你又不敢去擺脫這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)金錢成了主流的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),人們就變的越來(lái)越不屑于道德了?,F(xiàn)在的人們對(duì)一個(gè)人能力的尊敬和崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)一個(gè)人道德品質(zhì)的尊敬和崇拜,中國(guó)人現(xiàn)在的社會(huì)心態(tài)是一種被壅塞了的心態(tài),一種偏執(zhí)

8、的心態(tài),一種渲泄的心態(tài)。在這種單一標(biāo)準(zhǔn)裹挾一切的情況下,大家都不愿意思考了,大家會(huì)去拒絕思考,而會(huì)盲目地接受這種標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)楸砻嫔峡磥?lái)這種標(biāo)準(zhǔn)是確定無(wú)疑正確的?,F(xiàn)在最可怕的就是人們理性的墮落。那種不明所以走入迷魂道的人尚且有救,這種理性墮落的人就沒(méi)救了,而且恰恰是最危險(xiǎn)的,明知道不對(duì)就這么做,明知道有風(fēng)險(xiǎn)卻依然前往。不都說(shuō)獨(dú)立意志嗎,這就是獨(dú)立意志!說(shuō)著社會(huì)主義榮辱觀,說(shuō)著“世界上有兩種東西能引起人們的震動(dòng),一是天上的星空,一是人內(nèi)心的道

9、德律”,然后一邊腐敗墮落著,這種人越來(lái)越多了,尤其是那些整天滿口清正廉潔的官員。四、各階層都拒絕履行自己的職責(zé)是中國(guó)最大的社會(huì)危機(jī)?,F(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)怪圈,就是各個(gè)階層的人都在職責(zé)別人,卻不愿意盡自己的職責(zé)。在這種社會(huì)心態(tài)下整個(gè)社會(huì)的人們都失去了一種自我反省的能力,這是最大的社會(huì)危機(jī),每個(gè)階層的人都拒絕履行自己的社會(huì)責(zé)任。淺析中國(guó)當(dāng)今社會(huì)“道德滑坡”現(xiàn)象原因論文關(guān)鍵詞:道德滑坡原因分析德育教育和諧社會(huì)論文摘要:道德教育在任何一個(gè)國(guó)

10、家都占有主導(dǎo)地位。國(guó)內(nèi)外社會(huì)環(huán)境的變化給中國(guó)的道德教育帶來(lái)較大沖擊。對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革思想準(zhǔn)備不足、學(xué)校教育滯后、家庭教育單一、社會(huì)道德教育偏弱等是導(dǎo)致中國(guó)當(dāng)今社會(huì)“道德滑坡”的重要原因。呼吁全社會(huì)重視德育教育努力營(yíng)造有利于和諧社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)文化健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。目前中國(guó)的道德?tīng)顩r引起人們極大的關(guān)注。社會(huì)“道德滑坡”現(xiàn)象分析成為人們的熱點(diǎn)話題而且參加討論的人越來(lái)越多范圍也越來(lái)越大涉及的領(lǐng)域也越來(lái)越廣問(wèn)題的研究也越來(lái)越深入。人們把種種不道德

11、或歸于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或歸于社會(huì)環(huán)境或歸于法律法規(guī)不健全或歸于學(xué)校教育不得力或歸于個(gè)人自我修養(yǎng)差等等眾說(shuō)紛紜觀點(diǎn)不一。我認(rèn)為導(dǎo)致中國(guó)當(dāng)今社會(huì)“道德滑坡”的原因主要有如下幾個(gè)方面。1人們對(duì)突如其來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)放沒(méi)有做好充分的思想準(zhǔn)備面對(duì)“繁榮”的局面表現(xiàn)出一種本能的接受而不是主動(dòng)“拿來(lái)”新中國(guó)建立后在人們的思想深處有一道銅墻鐵壁似的防線以傳統(tǒng)的和時(shí)代的道德觀自覺(jué)地抵制著所謂的資產(chǎn)階級(jí)思想。20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放在中國(guó)人面前展開(kāi)一個(gè)更加廣闊的

12、天地人們來(lái)不及思考而是簡(jiǎn)單而武斷地否定過(guò)去的體制和傳統(tǒng)的道德觀并迅速地從一種單純的思想進(jìn)入另一種單純的思想。這一時(shí)期的思想領(lǐng)域舊的東西被丟掉而新的東西又沒(méi)有完全建立起來(lái)人們的思想觀念處于一種迷茫的狀況加之緊張的生活工作節(jié)奏人們也就自然放松自我道德修養(yǎng)。2學(xué)校德育教育滯后是導(dǎo)致“道德滑坡”的重要原因現(xiàn)在的“升學(xué)率”“就業(yè)率”在不知不覺(jué)中成了對(duì)各級(jí)學(xué)校評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)在這一標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向下學(xué)校的教育目的就更明確。因此多年來(lái)學(xué)校教育過(guò)于注重教育的功利性

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