學(xué)習(xí)政治的幾點(diǎn)建議

1、學(xué)習(xí)政治的幾點(diǎn)建議學(xué)習(xí)政治的幾點(diǎn)建議1、大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火線，是大家進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力，是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)自個(gè)質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題的能力。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！彼自捳f(shuō)“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。因此，我們要學(xué)著不斷去質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力，積極地鍛煉逆向思維，求異思維，發(fā)散思維，大

2、膽懷疑，大膽想象，大逆向思維，求異思維，發(fā)散思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，并能對(duì)某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑膽創(chuàng)新，并能對(duì)某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑。2、整體把握，理清課本內(nèi)容層次把繁雜、冗長(zhǎng)的知識(shí)一層一層地進(jìn)行梳理，猶如剝洋蔥一樣，將所學(xué)的知識(shí)梳理出層次，然后從整體上把握這些知識(shí)層次。將其組成一個(gè)有意義的整體，這就是所謂的“先放后收”。它可從兩個(gè)方面入手，從內(nèi)容上，要求學(xué)生理出哪些是基本知識(shí)，即基本概念和基本原理。這些知識(shí)不僅

3、要求學(xué)生找得出來(lái)，更要理解、記住它。從結(jié)構(gòu)層次上，要求大家看書(shū)后，了解課本中講了幾個(gè)問(wèn)題，先講什么，后講什么；這些問(wèn)題又是從哪幾個(gè)層次和角度闡述的？列舉了哪些事例來(lái)論證的。這部分內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中處于什么地位，與前面的知識(shí)有什么聯(lián)系等。3、簡(jiǎn)要概括，把課本由厚變薄這要求建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)?？上葘?duì)一節(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納，用一兩句話，一兩個(gè)字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高，逐步發(fā)展為對(duì)一課，一章的概括，例如：政治常識(shí)

4、政治常識(shí)第一、二課內(nèi)容壓縮為“國(guó)家”兩個(gè)字，由此引申出：國(guó)家的基本階級(jí)和階級(jí)關(guān)系；國(guó)家制度──民主；國(guó)家性質(zhì)──國(guó)體；國(guó)家管理形式──政體；國(guó)家職能──對(duì)內(nèi)對(duì)外職能：國(guó)家結(jié)構(gòu)──我國(guó)的“一國(guó)兩制”等。哲學(xué)：唯物辯證法：哲學(xué)：唯物辯證法：聯(lián)系的觀點(diǎn)(聯(lián)系的普遍性、客觀性原理因果辯證關(guān)系原理整體和部分辯證關(guān)系原理)發(fā)展的觀點(diǎn)(普遍發(fā)展的觀點(diǎn)、發(fā)展的原因內(nèi)外因辯證關(guān)系原理、發(fā)展的狀態(tài)量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理、發(fā)展的趨勢(shì)前進(jìn)性和曲折性辯證關(guān)系原理）

5、規(guī)律矛盾的觀（矛盾的普遍性、客觀性原理，矛盾特殊性原理，矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，主次矛盾辯證關(guān)系原理，矛盾主次方面辯證關(guān)系原理）歷史唯物主義：歷史唯物主義：價(jià)值觀（社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀）人生觀（個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系、人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、崇高理想的作用、理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系）群眾觀改造主觀世界和改造客觀世界辯證關(guān)系原理唯物論（辯證唯物論）：唯物論（辯證唯物論）：

6、世界客觀性原理物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理辯證唯物主義：辯證唯物主義：唯物辯證法唯物論還有辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)深化認(rèn)識(shí)，發(fā)展認(rèn)識(shí)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)常識(shí)：生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四環(huán)節(jié)。4、抓住線索，清晰知識(shí)的發(fā)展脈絡(luò)如果知識(shí)是珍珠，那么線索就是將珍珠串起來(lái)的那根線。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的線索，抓住了線索就抓住了所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問(wèn)題