人教版選修一第一單元《梭倫改革》優(yōu)秀教案

1、選修一選修一歷史上重大改革回眸歷史上重大改革回眸第一單元第一單元梭倫改革梭倫改革教案教案教案教案1梭倫改革前的雅典社會(huì)梭倫改革前的雅典社會(huì)一、愛(ài)琴文明孕育的雅典城邦一、愛(ài)琴文明孕育的雅典城邦探究點(diǎn)探究點(diǎn)1獨(dú)特的地理環(huán)境獨(dú)特的地理環(huán)境:“與古代的埃及、印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)與古代的埃及、印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？”答案答案(1)

2、(1)不同：古希臘文明的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)有極為顯著的不同。古希臘沒(méi)有大江不同：古希臘文明的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)有極為顯著的不同。古希臘沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有廣闊的平原；山嶺縱橫、河流交錯(cuò)，海島星羅棋布。巨川，沒(méi)有廣闊的平原；山嶺縱橫、河流交錯(cuò)，海島星羅棋布。(2)(2)結(jié)果：地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性，更重要的是，這種地理環(huán)境，不利于中結(jié)果：地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性，更重要的是，這種地理環(huán)境，不

3、利于中央集權(quán)的專(zhuān)制政治的出現(xiàn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。央集權(quán)的專(zhuān)制政治的出現(xiàn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。探究點(diǎn)探究點(diǎn)2城邦政治城邦政治材料材料與古代東方國(guó)家一樣，在愛(ài)琴文明時(shí)代與古代東方國(guó)家一樣，在愛(ài)琴文明時(shí)代(約公元前約公元前2020～前～前1212世紀(jì)世紀(jì))與“荷馬時(shí)代荷馬時(shí)代”(”(約公元約公元前1111～前～前9世紀(jì)世紀(jì))，希臘各邦普遍實(shí)行君主制，約在公元前，希臘各邦普遍實(shí)行君主制，約在公元前7世紀(jì)，希臘的君主

4、制土崩瓦解，取世紀(jì)，希臘的君主制土崩瓦解，取而代之的是貴族集體當(dāng)政的國(guó)家體制。雅典的貴族政治也是在這個(gè)時(shí)期確立的。貴族制與君主制而代之的是貴族集體當(dāng)政的國(guó)家體制。雅典的貴族政治也是在這個(gè)時(shí)期確立的。貴族制與君主制不同，它是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，因此必須實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。它廢除了不同，它是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，因此必須實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則。它廢除了個(gè)人獨(dú)裁，建立了集體統(tǒng)治的觀(guān)念。個(gè)人獨(dú)裁，建立了集體統(tǒng)治的觀(guān)

5、念。思考思考:(1):(1)公元前公元前8～前～前6世紀(jì)，雅典城邦政治制度的特點(diǎn)是什么？世紀(jì)，雅典城邦政治制度的特點(diǎn)是什么？(2)(2)這一政治制度對(duì)民主政治的確立產(chǎn)生了怎樣的作用？這一政治制度對(duì)民主政治的確立產(chǎn)生了怎樣的作用？答案答案(1)(1)該時(shí)期雅典政治制度的突出特點(diǎn)是貴族政治，即貴族集體當(dāng)政的國(guó)家體制。該時(shí)期雅典政治制度的突出特點(diǎn)是貴族政治，即貴族集體當(dāng)政的國(guó)家體制。(2)(2)貴族政貴族政治是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，實(shí)行平等協(xié)商

6、、少數(shù)服從多數(shù)的原則，為雅典政體進(jìn)一步向民主制方治是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度，實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的原則，為雅典政體進(jìn)一步向民主制方向演化創(chuàng)造了條件。向演化創(chuàng)造了條件。二、雅典的貴族專(zhuān)政和社會(huì)矛盾二、雅典的貴族專(zhuān)政和社會(huì)矛盾1貴族與平民的對(duì)立貴族與平民的對(duì)立2貴族與工商業(yè)奴隸主的矛盾貴族與工商業(yè)奴隸主的矛盾3奴隸主與奴隸的矛盾奴隸主與奴隸的矛盾貴族政治不僅徹底廢除了個(gè)人獨(dú)裁、世襲制、終身任職制，建立了集體統(tǒng)治的法治原則，而且在貴族政治不

7、僅徹底廢除了個(gè)人獨(dú)裁、世襲制、終身任職制，建立了集體統(tǒng)治的法治原則，而且在民眾中樹(shù)立了一種新觀(guān)念：對(duì)于謀求王權(quán)者，人人得而誅之，從而為國(guó)家權(quán)力的進(jìn)一步下移提供民眾中樹(shù)立了一種新觀(guān)念：對(duì)于謀求王權(quán)者，人人得而誅之，從而為國(guó)家權(quán)力的進(jìn)一步下移提供了可能性。了可能性。(岳麓版岳麓版)[重點(diǎn)精講重點(diǎn)精講]梭倫改革前，雅典社會(huì)各階層各處于怎樣的狀況？梭倫改革前，雅典社會(huì)各階層各處于怎樣的狀況？(1)(1)貴族：把持國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán)，利用多種方式

8、壓迫、剝削平民。貴族：把持國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán)，利用多種方式壓迫、剝削平民。(2)(2)平民：經(jīng)濟(jì)上貧困，經(jīng)常面臨淪為債務(wù)奴隸的威脅，政治上無(wú)法參與國(guó)家政權(quán)。平民：經(jīng)濟(jì)上貧困，經(jīng)常面臨淪為債務(wù)奴隸的威脅，政治上無(wú)法參與國(guó)家政權(quán)。(3)(3)工商業(yè)奴隸主：經(jīng)濟(jì)上富裕，但政治上沒(méi)有地位，受貴族歧視。工商業(yè)奴隸主：經(jīng)濟(jì)上富裕，但政治上沒(méi)有地位，受貴族歧視。［歸納總結(jié)］［歸納總結(jié)］當(dāng)時(shí)雅典主要有三大矛盾：當(dāng)時(shí)雅典主要有三大矛盾：即貴族與平民的矛盾

9、、工商業(yè)奴隸主與氏族貴族的矛即貴族與平民的矛盾、工商業(yè)奴隸主與氏族貴族的矛盾、奴隸主與奴隸的矛盾。前兩對(duì)矛盾是當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)的主要矛盾。盾、奴隸主與奴隸的矛盾。前兩對(duì)矛盾是當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)的主要矛盾。[重點(diǎn)精講重點(diǎn)精講]雅典工商業(yè)奴隸主階層的形成對(duì)早期雅典社會(huì)的作用。雅典工商業(yè)奴隸主階層的形成對(duì)早期雅典社會(huì)的作用。(1)(1)促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。促進(jìn)了雅典奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)(2)成為梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。成為梭倫改革的主要社會(huì)

10、基礎(chǔ)。[重點(diǎn)精講重點(diǎn)精講]雅典改革有何必然性？雅典改革有何必然性？(1)(1)改革是社會(huì)矛盾發(fā)展的必然。在雅典一方面是貴族與平民矛盾尖銳，另一方面是工商業(yè)奴隸主改革是社會(huì)矛盾發(fā)展的必然。在雅典一方面是貴族與平民矛盾尖銳，另一方面是工商業(yè)奴隸主也不滿(mǎn)貴族專(zhuān)權(quán)，造成雅典內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳。也不滿(mǎn)貴族專(zhuān)權(quán)，造成雅典內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳。(2)(2)改革是雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。尖銳的社會(huì)矛盾，引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩，嚴(yán)重阻礙了雅典社會(huì)經(jīng)改革是雅典經(jīng)濟(jì)發(fā)展的

11、必然結(jié)果。尖銳的社會(huì)矛盾，引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩，嚴(yán)重阻礙了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀(guān)上要求平息矛盾，進(jìn)行深刻的改革。濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀(guān)上要求平息矛盾，進(jìn)行深刻的改革。(3)(3)改革是外部環(huán)境壓力的結(jié)果。由于雅典社會(huì)動(dòng)蕩，附近的梅加拉等城邦趕上并超過(guò)雅典，甚至改革是外部環(huán)境壓力的結(jié)果。由于雅典社會(huì)動(dòng)蕩，附近的梅加拉等城邦趕上并超過(guò)雅典，甚至一、梭倫改革的主要措施一、梭倫改革的主要措施(1)(1)發(fā)布了發(fā)布了“解負(fù)令解負(fù)令”，

12、宣布廢除平民的全部債務(wù)，永遠(yuǎn)廢除了，宣布廢除平民的全部債務(wù)，永遠(yuǎn)廢除了債務(wù)奴隸制債務(wù)奴隸制。(2)(2)廢除貴族的壟斷，以廢除貴族的壟斷，以財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來(lái)劃分公民的等級(jí)，打破了的數(shù)量來(lái)劃分公民的等級(jí)，打破了貴族貴族對(duì)公職的獨(dú)占權(quán)，為后來(lái)的民對(duì)公職的獨(dú)占權(quán)，為后來(lái)的民主制度奠定了基礎(chǔ)。主制度奠定了基礎(chǔ)。(3)(3)恢復(fù)公民大會(huì)的最高權(quán)力，設(shè)立恢復(fù)公民大會(huì)的最高權(quán)力，設(shè)立四百人會(huì)議四百人會(huì)議和陪審法庭陪審法庭，改變了貴族會(huì)議大權(quán)獨(dú)攬的局面

13、。，改變了貴族會(huì)議大權(quán)獨(dú)攬的局面。(4)(4)制定新法典，取代德拉古的嚴(yán)酷法令。制定新法典，取代德拉古的嚴(yán)酷法令。(5)(5)實(shí)施保護(hù)婦女兒童和保護(hù)實(shí)施保護(hù)婦女兒童和保護(hù)工商業(yè)發(fā)展工商業(yè)發(fā)展的措施，大大促進(jìn)了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。的措施，大大促進(jìn)了雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。[教材百家教材百家]關(guān)于關(guān)于“解負(fù)令解負(fù)令”…………平民的人身自由得到法律保障，擺脫了淪為奴隸的厄運(yùn)。平民的人身自由得到法律保障，擺脫了淪為奴隸的厄運(yùn)。(岳麓版岳麓版)………

14、…這個(gè)措施實(shí)際上取消了債務(wù)奴隸，保護(hù)了平民的基本權(quán)益。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，為平民享有政治這個(gè)措施實(shí)際上取消了債務(wù)奴隸，保護(hù)了平民的基本權(quán)益。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，為平民享有政治權(quán)利提供了物質(zhì)保障。權(quán)利提供了物質(zhì)保障。(人民版人民版)[深度認(rèn)識(shí)深度認(rèn)識(shí)]梭倫采取的發(fā)展農(nóng)工商業(yè)的措施，從短期看，穩(wěn)定了社會(huì)物價(jià)，保障了平民生活梭倫采取的發(fā)展農(nóng)工商業(yè)的措施，從短期看，穩(wěn)定了社會(huì)物價(jià)，保障了平民生活的穩(wěn)定；從長(zhǎng)期看，促進(jìn)了雅典工商業(yè)的發(fā)展和雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多元化

15、，為多元化政治格局的穩(wěn)的穩(wěn)定；從長(zhǎng)期看，促進(jìn)了雅典工商業(yè)的發(fā)展和雅典社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多元化，為多元化政治格局的穩(wěn)固奠定了基礎(chǔ)。固奠定了基礎(chǔ)。[易錯(cuò)辨析易錯(cuò)辨析]根據(jù)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，屬于同一等級(jí)的公民享有均等的權(quán)利與義務(wù)，不同等級(jí)的人根據(jù)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，屬于同一等級(jí)的公民享有均等的權(quán)利與義務(wù)，不同等級(jí)的人則待遇有所不同。這是一種有條件的平等，而不是公民的普遍平等。則待遇有所不同。這是一種有條件的平等，而不是公民的普遍平等。[深度點(diǎn)撥深度點(diǎn)撥]梭倫實(shí)

16、行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，打破了貴族依據(jù)血緣門(mén)第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，梭倫實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，打破了貴族依據(jù)血緣門(mén)第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，為非貴族出身的公民開(kāi)辟了參政議政的道路，具有重大的進(jìn)步意義。但該制度又限制了平民參與為非貴族出身的公民開(kāi)辟了參政議政的道路，具有重大的進(jìn)步意義。但該制度又限制了平民參與高級(jí)管理的機(jī)會(huì)。致使改革不徹底，未使下層平民實(shí)現(xiàn)民主化，沒(méi)有滿(mǎn)足社會(huì)各階層的政治愿望。高級(jí)管理的機(jī)會(huì)。致使改革不徹底，未使下層平民實(shí)現(xiàn)民主

17、化，沒(méi)有滿(mǎn)足社會(huì)各階層的政治愿望。梭倫對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的民主化改革使雅典的政體從貴族政治向民主政治過(guò)度：形式上承認(rèn)公梭倫對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的民主化改革使雅典的政體從貴族政治向民主政治過(guò)度：形式上承認(rèn)公民的平等權(quán)利；公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有廣泛的職權(quán)；國(guó)家公職人員由選舉產(chǎn)生。民的平等權(quán)利；公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有廣泛的職權(quán)；國(guó)家公職人員由選舉產(chǎn)生。深化探究深化探究探究點(diǎn)探究點(diǎn)1“解負(fù)令解負(fù)令”材料材料在時(shí)間的裁判席面前，那奧

18、林匹斯諸神的偉大母親在時(shí)間的裁判席面前，那奧林匹斯諸神的偉大母親——黑色的土地，將是最好的證人，因黑色的土地，將是最好的證人，因?yàn)檎俏遥瑸樗蔚袅吮姸嗟膫鶛?quán)標(biāo)，以前她備受奴役，而今已重獲自由。許多被出賣(mài)的人們，為正是我，為她拔掉了眾多的債權(quán)標(biāo)，以前她備受奴役，而今已重獲自由。許多被出賣(mài)的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的無(wú)辜被售，有的因故賣(mài)身，有的為可怕的貧窮所迫，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的無(wú)辜被售，有的因故

19、賣(mài)身，有的為可怕的貧窮所迫，逃亡異地逃亡異地…………我都使他們獲得解放！我都使他們獲得解放！——梭倫梭倫思考思考:(1)(1)上述材料反映了梭倫改革的哪項(xiàng)措施？該項(xiàng)措施主要解決了哪一問(wèn)題？上述材料反映了梭倫改革的哪項(xiàng)措施？該項(xiàng)措施主要解決了哪一問(wèn)題？(2)(2)這一措施對(duì)雅典民主政治產(chǎn)生了怎樣的影響？這一措施對(duì)雅典民主政治產(chǎn)生了怎樣的影響？答案答案(1)①“(1)①“解負(fù)令解負(fù)令”。②貴族以放高利貸、土地兼并等方式盤(pán)剝平民，平民無(wú)力償還

20、債務(wù)，淪貴族以放高利貸、土地兼并等方式盤(pán)剝平民，平民無(wú)力償還債務(wù)，淪為“六一漢六一漢”或債務(wù)奴隸，有的甚至被賣(mài)到外邦作奴隸。或債務(wù)奴隸，有的甚至被賣(mài)到外邦作奴隸。(2)(2)解除了債務(wù)奴隸制對(duì)平民的威脅，使雅典城邦的原居民不管貴族或平民都成為享有人身自由和解除了債務(wù)奴隸制對(duì)平民的威脅，使雅典城邦的原居民不管貴族或平民都成為享有人身自由和公民權(quán)的公民，擴(kuò)大了雅典民主政治的基礎(chǔ)。公民權(quán)的公民，擴(kuò)大了雅典民主政治的基礎(chǔ)。探究點(diǎn)探究點(diǎn)2發(fā)展工商