公開課再別康橋教案

1、再別康橋再別康橋崔建紅崔建紅一、一、意象與意境意象與意境1.意象，簡單的說，就是詩人心中的物象。指融入了作者主觀感情的客觀形象。在一般情況下，物是客觀存在的，它原來是什么樣子，就應(yīng)當說成什么樣子，不能有絲毫差錯。但物象一旦進入詩人眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。白楊一般筆直沖天，柳樹一般彎彎折折，但在詩人的眼中，白楊是北方人民不屈不撓的品格象征，楊柳妸娜的姿態(tài)，隨風(fēng)飄擺的柳枝在離人眼中就似那

2、依依不舍的情感。這就是意象，是作者主觀感情寄托和外化的載體。2.意境，是“文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實相生、意與境諧、深邃幽遠的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想像和聯(lián)想，如身入其境，在思想情感上受到感染?！焙喍灾?，意境就是一種情景交融的詩意空間。3.關(guān)于意象和意境的關(guān)系，有人作過這樣的比喻，如果意象是百花，那么意境就是春天。二、解題二、解題1.作者介紹：作者介紹：徐志摩（1897～1931

3、）現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。出生于浙江海寧一個富商家庭。1918到1922后先后赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)，到英國留倫敦劍橋大學(xué)研究政治經(jīng)濟學(xué)。獲碩士學(xué)位。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1923年，參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任翻譯。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞

4、一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1931年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。2..康橋：康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。

5、是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。徐一生三次來到康橋，且每次都留下了心靈的記憶：1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩——《康橋在會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；（二）（二）第二節(jié)：意象之二第二節(jié)：意象之二——金柳金柳1.作者是如何運用作者是如何運用“柳”這一意象來表達情感的？這一

6、意象來表達情感的？明確：作者首先把柳比作新娘，其次，將柳置于夕陽的背景之下，這樣就讓普通的柳樹有了靈性，進而表達了作者的熱愛之情?！靶履铩钡奶攸c就是“絕對美”，一個女孩子可以不漂亮，但一旦做了新娘，一定是最美的，起碼在新郎眼里是這樣的。言歸正傳，新娘是一個女孩子一生中最美麗的時刻，溫柔美麗，嬌羞可人。將其置于夕陽的背景之下，渾身披灑著落日的余輝，又多了幾分高貴與圣潔，更加艷麗迷人。2.“蕩漾蕩漾”一詞在此有什么作用？一詞在此有什么作用？

7、“蕩漾”使景與人達到了物我合一的境界。金柳倒影在水中，自然應(yīng)倒映在水中，作者卻說倒映在“心頭”，其實是指這美麗的倒影打動和觸及作者的心靈，撩撥著作者的情思，令詩人如癡如醉，無法釋懷。作者把柳寫得如此美好，追根溯源，來自于他對康橋深深的愛。（三）（三）第三節(jié)第三節(jié)意象之三意象之三——青荇青荇1.作者是如何借助作者是如何借助“青荇青荇”這一意象表情達意的？這一意象表情達意的？首先，作者用了“油油”這個詞，寫出了青荇滑潤的樣子，寫出其旺盛的生

8、命力；其次，“招遙”這里不是貶義詞，指“飄搖”，而是寫長長的青荇隨著水流自由自在，無拘無束的搖擺的樣子.如果說金柳在突出康橋的艷麗迷人的話，青荇則突出了康橋自由而有活力的一面。2.第三節(jié)如何達到物我合一的？第三節(jié)如何達到物我合一的？“在康河的柔波里，我甘心做一棵水草。在康河的柔波里，我甘心做一棵水草。”青荇的安閑和自在正是詩人內(nèi)心所向往的思想境界。（作者的三個人生信仰——愛、美、自由）這與作者的內(nèi)心追求達到了一致，觸發(fā)了作者投入康河懷抱

9、，與大自然融為一體的情感。（四）（四）第四節(jié)第四節(jié)意象之四意象之四——榆陰下的一潭榆陰下的一潭1.“一潭一潭”本是清泉，可作者為什么說本是清泉，可作者為什么說“不是清泉不是清泉”而是而是“天上虹天上虹”？其一，夕陽倒映在潭中，潭水就有了彩虹的絢麗，它已經(jīng)超越了一潭水的特點；其二，這里強調(diào)的作者的一種主觀的感受，在詩人的眼中，“潭水”早已超越了它的物理意義它不僅僅是一潭水，，“它帶給詩人帶來的那種迷離而美好的感受，有如彩虹般美好。使清瀝的

10、潭水增添了些許的飄渺、迷幻色彩。2此處，客觀的景和作者主觀的情再一次有了一次碰撞，在哪里？此處，客觀的景和作者主觀的情再一次有了一次碰撞，在哪里？“揉碎”一詞起到了主客觀統(tǒng)一的作用。“彩虹似的夢”揉碎在浮藻間”，“彩虹似的夢”暗指作者昔日的愿望和理想。在康河的一草一木中，到處都可以看到作者往昔生活的影子，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香……3.作者為什么用作者為什么用“沉淀沉淀”一詞？一詞？“沉淀”指多年的積累下來，而且已經(jīng)趨于平