必修四《生活與哲學》全書知識點填空

1、《生活與哲學生活與哲學》知識點填空知識點填空第頁共11頁1第一單元第一單元《生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神》梳理填空梳理填空1.1.哲學就在我們身邊哲學就在我們身邊（1）哲學智慧產(chǎn)生于）哲學智慧產(chǎn)生于；（；（人類的兩大基本活動是：人類的兩大基本活動是：）；（2）哲學智慧源于）哲學智慧源于。2.2.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一人們對人們對的總的看法和的總的看法和，就是世界觀。，就是世界觀。（這里的整個世界由（

2、這里的整個世界由、、三個部分構成）三個部分構成）。哲學是。哲學是的學問。哲學是的學問。哲學是的世界觀。世界觀和的世界觀。世界觀和是同一問題的兩個方面。一般說來，是同一問題的兩個方面。一般說來，決定決定，體現(xiàn)著體現(xiàn)著，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論?？傊?，哲學是，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論?？傊軐W是和的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。3.3.哲學與具體科學的關系哲學與具體科學的關系區(qū)別：具體科學揭示的是自然、社會或思維區(qū)別：具體科學揭示的是

3、自然、社會或思維的規(guī)律和奧秘，哲學對個別規(guī)律的規(guī)律和奧秘，哲學對個別規(guī)律和特性進行新的概括和升華，從中抽象出和特性進行新的概括和升華，從中抽象出最和最。聯(lián)系：哲學是對聯(lián)系：哲學是對、和知識的知識的和。具體科學是哲學的。具體科學是哲學的，具，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展（那種把哲學看作是體科學的進步推動著哲學的發(fā)展（那種把哲學看作是“科學之科學科學之科學”，認為哲學可以，認為哲學可以具體科學的具體科學的看法是看法是）；哲學為具體科學提供

4、；哲學為具體科學提供和的。4.4.哲學的基本問題及其兩方面的內(nèi)容哲學的基本問題及其兩方面的內(nèi)容哲學的基本問題是哲學的基本問題是的問題，簡單地說，就是問題，簡單地說，就是的問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是問題。它包括兩方面的內(nèi)容：一是的問題，對這個問題的不同的問題，對這個問題的不同回答，是劃分回答，是劃分和的標準。標準。二是二是的問題，即的問題，即的問題。的問題。對這個問題的不同回對這個問題的不同回答，是劃分答，是劃分和的標準。的標準。5.

5、5.唯物主義的基本觀點唯物主義的基本觀點唯物主義認為，唯物主義認為，，先有，先有后有后有，。（1）、唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)：、唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)：、、。A：堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但是它把物質(zhì)歸結為但是它把物質(zhì)歸結為，這就把復雜的問題簡單化了。，這就把復雜的問題簡單化了。B：近代形而上學唯物主義認為：近代形而上學唯物主義認為是世界本原，原

6、子的屬性是事物的屬性，因而具有機械性、是世界本原，原子的屬性是事物的屬性，因而具有機械性、、等局限性。等局限性。6.6.唯心主義的基本觀點唯心主義的基本觀點唯心主義認為，唯心主義認為，，依賴于依賴于，。（1）由于對于）由于對于的不同理解，形成了兩種基本形態(tài)：的不同理解，形成了兩種基本形態(tài)：、。A：把人的主觀精神（如：把人的主觀精神（如：）夸大為唯一實在；）夸大為唯一實在；B：客觀：客觀唯心主義把唯心主義把（如：（如：）看作世界的主宰和本

7、原。）看作世界的主宰和本原。7.7.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準唯一標準是對唯一標準是對問題的不同回答。問題的不同回答。凡認為凡認為，就是唯物主義。，就是唯物主義。凡認為凡認為，就是唯心主義。，就是唯心主義?！渡钆c哲學生活與哲學》知識點填空知識點填空第頁共11頁3哲學上講的運動，是指哲學上講的運動，是指。關系：物質(zhì)離不開運動，運動是物質(zhì)的關系：物質(zhì)離不開運動，運動是物質(zhì)的和；運動離不開物質(zhì)，運動是；

8、運動離不開物質(zhì)，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的。4.4.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一世界上的一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，因而運動是世界上的一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，因而運動是、和。但就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有靜止的一面，靜止是運動的一種特殊。但就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有靜止的一面，靜止是運動的一種特殊狀態(tài)，是狀態(tài)，是、和。馬克思

9、主義哲學在確認運動馬克思主義哲學在確認運動的同時，也肯定的同時，也肯定的存在。物質(zhì)世界是的存在。物質(zhì)世界是與的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動是，只承認絕對運動而否認，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對靜止則導致和。5.5.規(guī)律的含義，規(guī)律的含義，規(guī)律的客觀性與普遍性規(guī)律的客觀性與普遍性所謂規(guī)律，就是所謂規(guī)律，就是。規(guī)律是。規(guī)律是，是不以，是不以，它既不能被創(chuàng)造的，也不能被消滅。規(guī)律是，它既不能被創(chuàng)造的，也不

10、能被消滅。規(guī)律是，自然界、人類社，自然界、人類社會和人的思維，都遵循其固有的規(guī)律。會和人的思維，都遵循其固有的規(guī)律。6.6.人可以認識和利用規(guī)律人可以認識和利用規(guī)律在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在和的基礎上，根據(jù)的基礎上，根據(jù)，改造客觀世界，造福于人類。，改造客觀世界，造福于人類。7.7.運用尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事運用尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事規(guī)律的規(guī)律的和要求我們，必須要求我們，必須，。

11、一旦違背規(guī)律，。一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。人們就會受到規(guī)律的懲罰。第五課第五課把握思維的奧妙把握思維的奧妙8.8.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能（1）、一切物質(zhì)都具有、一切物質(zhì)都具有的特性（意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎）的特性（意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎）→生物的生物的（意識產(chǎn)生（意識產(chǎn)生的生物學基礎）的生物學基礎）→人的意識。意識不僅是人的意識。意識不僅是長期發(fā)展的產(chǎn)物，更重的要還是長期

12、發(fā)展的產(chǎn)物，更重的要還是的產(chǎn)的產(chǎn)物。物。（2）、人腦是高度發(fā)達的、人腦是高度發(fā)達的，是意識活動的，是意識活動的。是產(chǎn)生意識的。是產(chǎn)生意識的。沒有。沒有，就不可能有人類意識的產(chǎn)生。意識是，就不可能有人類意識的產(chǎn)生。意識是。9.9.意識是客觀存在的反映意識是客觀存在的反映要形成意識，不僅需要人腦，還需要有要形成意識，不僅需要人腦，還需要有的。不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是，都是，都是通過生活通過生活

13、和的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。因此，意識是的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。因此，意識是。離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。10.10.物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識從意識的起源看，它是從意識的起源看，它是；從意識的生理基礎看，它是；從意識的生理基礎看，它是；從意識的內(nèi)容看，它是；從意識的內(nèi)容看，它是。因此，物質(zhì)。因此，