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文檔簡(jiǎn)介
1、遼宋夏金時(shí)期紡織業(yè)的發(fā)展遼宋夏金時(shí)期紡織業(yè)的發(fā)展絲織品絲織品宋代紗、羅、綺、綾類織物產(chǎn)量大,質(zhì)量也很高,如亳州所產(chǎn)輕紗極為輕巧,時(shí)人形容它“舉之若無(wú),裁以為衣真若煙霧”①。紗、羅織作也已經(jīng)達(dá)到十分純熟的程度。宋代的紗、羅多是以兩根或三根經(jīng)絲為一組相絞再織入一根緯絲而成的。1975年在福州南宋黃昇墓出土絲織品和衣物近400件,在金壇南宋周瑀墓出土絲織品和衣物50余件。其中素羅和花羅衣料都是用這種簡(jiǎn)潔的絞紗方法織成的,具有良好的透明和飄逸的
2、效果,有些花羅還起有生動(dòng)活潑甚或奇特的花紋,其質(zhì)量可說(shuō)是超過(guò)了唐以前的任何一種同類產(chǎn)品。遼宋夏金時(shí)期的織錦技術(shù)較前代也有很大發(fā)展,織造工藝進(jìn)步,花色品種顯著增多,紋飾圖案更加豐富多采。如宋代用作裝裱書(shū)畫(huà)的錦,其品種就達(dá)40多種。當(dāng)時(shí)蘇州的宋錦、南京的云錦、四川的蜀錦等都極負(fù)盛名。其中宋錦是宋代才開(kāi)始盛行的緯三重起花的重緯織錦。此外,這一時(shí)期回鶻(今維吾爾族)的織金工藝已傳播到中原地區(qū),并逐漸流行起來(lái)。據(jù)傳說(shuō),著名的壯錦也是起源于宋代。緙
3、絲創(chuàng)始于隋唐,是一種具有雕鏤質(zhì)感的精美絲織工藝品。五代時(shí)緙絲工藝有所進(jìn)步,如傳世的后梁貞明二年(916)緙絲《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,長(zhǎng)達(dá)2丈2尺5分,寬9寸1分,但其制作風(fēng)格仍尚素樸。宋代,定州(河北定縣)緙絲非常著名。據(jù)莊綽記載,“定州織刻絲,不用大機(jī),以熟色絲經(jīng)于木棦上,隨所欲作花草禽獸狀。以小梭織緯時(shí),先留其處,方以雜色線綴于經(jīng)緯之上。合以成文,若不相連,承空視之,如雕鏤之象,故名刻絲。如婦人一衣,終歲可就。雖作百花,使不相類亦可,
4、蓋緯線非通梭所織也”①。北宋緙絲的傳世之作為數(shù)不少,如北京故宮博物院所藏緙絲紫天鹿、遼寧省博物館所藏緙絲紫鸞鵲、北京雙塔寺出土的紫陽(yáng)荷花等,都是現(xiàn)今可見(jiàn)的著名的北宋緙絲作品。南宋時(shí)又創(chuàng)用子母經(jīng)的緙法,使緙絲工藝更為精湛。這時(shí)還開(kāi)始精心緙制唐宋名家書(shū)畫(huà),所緙山水、樓臺(tái)、人物、花鳥(niǎo)等,刻意追求書(shū)畫(huà)家原作筆意,如緙絲《蓮塘乳鴨圖》、《青綠山水圖》等,都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。這一時(shí)期名家輩出,如朱克柔、沈子蕃都是這時(shí)著名的緙絲高手。現(xiàn)藏于遼寧省
5、博物館的朱克柔所作山茶、牡丹小幅兩開(kāi),工細(xì)高雅;現(xiàn)藏于北京故宮博物院的沈子蕃所作《梅鵲圖》,惟妙惟肖,這些作品配色富于變化,且具有立體效果,均堪稱南宋緙絲中的絕品。據(jù)《契丹國(guó)志》、《遼史》等史籍記載,遼代也有不少緙絲作品,考古發(fā)掘中還發(fā)現(xiàn)了多件緙絲實(shí)物。洪皓《松漠紀(jì)聞》等著作也提到金代所制華麗的緙絲衣袍。由此可見(jiàn),在當(dāng)時(shí)遼、金的一些地區(qū),也可能掌握了緙絲工藝。宋代的刺繡工藝也有很高的水平。當(dāng)時(shí)的刺繡作品,受繪畫(huà)影響很大,常以名家書(shū)畫(huà)為粉
6、本,且廣泛運(yùn)用了戧針、套針、網(wǎng)繡、盤金、釘線等各種針?lè)?。明代?shū)畫(huà)家董其昌贊嘆:“宋人之繡,針線細(xì)密,用絨止一二絲,用針如發(fā)細(xì)者為之。設(shè)色精妙,光彩射目,山水分遠(yuǎn)近之趣,樓閣得深邃之體,人物具瞻眺生動(dòng)之情,花鳥(niǎo)極綽約嚵嘍之態(tài),佳者較畫(huà)更勝,望之三趣悉備。十指春風(fēng),蓋至此乎?”①①姚漢源:《中國(guó)水利史綱要》,水利電力出版社1987年版,第246頁(yè)。①陸游:《老學(xué)庵筆記》卷6。近年新疆哈拉爾、蘇州虎丘塔、北京雙塔寺及山西等地均有宋代的刺繡出土
7、。遼寧省博物館所藏南宋刺繡《瑤臺(tái)跨鶴圖》、《海棠雙鳥(niǎo)圖》、《梅竹鸚鵡圖》、《金剛經(jīng)冊(cè)》等,也都是技藝高超的精美繡品。①麻、毛織品苧麻及葛、大麻織物,在古代總稱為布,在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),是人民大眾的主要衣著原料。兩宋時(shí)期,麻織品生產(chǎn)遍及南方各地,其中尤以廣西最為發(fā)達(dá),所產(chǎn)柳布、象布等遠(yuǎn)近馳名。金人生產(chǎn)的麻織細(xì)布,也是北方地區(qū)的主要衣料。當(dāng)時(shí)麻織品的品種也是很多的,如紹興十一年,戶部裁定市舶司發(fā)運(yùn)至都城(行在所臨安)的服物材料就有大布、番青斑布、
8、白熟布、袴布、鞋面布、青花番布、粗黑小布、單青番棋盤小布、番頭布、海南青花布、襪面布、小布、青苧布、粗小布、白細(xì)布、白苧印染印染遼宋夏金時(shí)期紡織品印染技術(shù)達(dá)到了新的高度,凸紋版和鏤空版等印花型板的制作非常精巧,印漿配制更為合理,顏色印花工藝更臻完美,夾纈和蠟染技術(shù)也有新的發(fā)展。如南宋時(shí)嘉定及安亭鎮(zhèn)生產(chǎn)的藥斑布是一種頗受大眾歡迎的產(chǎn)品,據(jù)載,“嘉泰中有歸姓者創(chuàng)為之。以布抹灰藥而染青,候干,去灰藥,則青白相間,有人物、花鳥(niǎo)、詩(shī)詞各色,充衾幔
9、之用”①。又如蠟染工藝是用蠟刀蘸取蠟液在織物上描繪各種圖案花紋,然后經(jīng)過(guò)浸染再用水煮脫蠟質(zhì)。這種防染印花方法多用于染制深地淺花或白花,其起源是很早的。1959年新疆民豐出土東漢和北朝時(shí)期藍(lán)白印花的棉布和毛織物,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的蠟染技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟。據(jù)周去非《嶺外代答》記載,南宋時(shí)瑤族人生產(chǎn)的“瑤斑布”,則是用鏤刻著花紋的兩片木板夾住布料,將蠟熔化后灌注到鏤空的花紋中去,然后染上藍(lán)色,再煮布去除其蠟,就得到極細(xì)的斑花。蠟染布獨(dú)具特色,深受人們特
10、別是瑤族人民的喜愛(ài)。這類產(chǎn)品目前在貴州安順場(chǎng)等地還有生產(chǎn)并遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外廣大地區(qū)。②馮承鈞譯:《馬可波羅行紀(jì)》第1卷第72章,中華書(shū)局1957年版。①方勺:《泊宅編》卷中。②趙翼:《陔余叢考》引謝枋得《謝劉純文惠木棉》詩(shī)。①汪濟(jì)英:《蘭溪南宋墓出土的棉毯及其他》,《文物》1975年第6期。紡織機(jī)械紡織機(jī)械隨著對(duì)織物數(shù)量和質(zhì)量不斷增長(zhǎng)的需求,這一時(shí)期的紡織機(jī)械也更加完善并有所創(chuàng)新。如秦觀《蠶書(shū)》所述繅車是在煮繭的鍋上裝置銅錢,絲通過(guò)錢孔粘并到
11、一起,再往上經(jīng)過(guò)鼓輪和作往復(fù)運(yùn)動(dòng)的絡(luò)絞裝置,纏繞到絲框上。雖然秦漢時(shí)手搖繅車已逐步普及,但秦觀所述則是我國(guó)古籍中關(guān)于手搖繅車結(jié)構(gòu)的最早的明確記載。宋代樓■的《耕織圖》中描繪有腳踏繅車。腳踏機(jī)構(gòu)應(yīng)用于繅車,大約出現(xiàn)在唐宋之間。它可以使人的雙手解脫出來(lái)進(jìn)行其他操作,從而大大提高生產(chǎn)效率。這是手工繅絲機(jī)械方面的重大進(jìn)步,此外,至遲到宋代腳踏紡車也有了重要進(jìn)步。如當(dāng)時(shí)已能有效地利用偏心和擺軸動(dòng)作通過(guò)繩弦?guī)?dòng)紗錠回轉(zhuǎn),同時(shí)捻紡三個(gè)錠子的紗線。著名
12、的元代水轉(zhuǎn)大紗車,實(shí)際上很可能在宋代就已出現(xiàn)了。宋代的提花機(jī)也已發(fā)展得相當(dāng)完整,如南宋紹興年間樓■《耕織圖》中所繪大型提花機(jī),有雙經(jīng)軸和十片綜,還有挽花工與織花工的相互配合,這完全可以織造出具有復(fù)雜花紋的高級(jí)織物。周去非《嶺外代答》記載,廣西地區(qū)的橫州(今橫縣)用濃醋浸野蠶而擘取其絲,“就醋中引之,一蟲(chóng)可得絲長(zhǎng)六七尺,光明如弓琴之弦”②,靜江(今桂林)用帶有堿性的稻草灰煮苧麻紗,織造前再用滑石粉作上漿處理等方法,也都是這一時(shí)期在紡織技術(shù)
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