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1、魯迅小說(shuō)中幾個(gè)人物的生命意義魯迅小說(shuō)中幾個(gè)人物的生命意義蕭紅一次對(duì)聶紺弩談起魯迅小說(shuō)中知識(shí)分子的人物形象時(shí)說(shuō);“有的也曾經(jīng)是自覺(jué)的知識(shí)分子,但處境卻壓迫著他,使他變成聽(tīng)天由命不知怎好,也無(wú)論怎樣都好的人了。這就比別人更可悲?!濒斞冈谛≌f(shuō)中的確寫(xiě)出了這樣的一些知識(shí)分子,然而正是通過(guò)這些知識(shí)分子的悲慘命運(yùn),以“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的憤怒的感情,寫(xiě)出了他們的靈魂,揭示了這些知識(shí)分子生命的意義:從辛亥革命到“五四”前后中國(guó)社會(huì)的生活現(xiàn)實(shí)是怎樣吞
2、噬那些善良的、脆弱的知識(shí)分子的靈魂。、、魏連殳的孤獨(dú)魯迅在論及陀思妥夫斯基的1《窮人小引》中說(shuō):“顯示靈魂的深者,每要被人看作心理學(xué)家;尤其是陀思妥夫斯基那樣的作者。他寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音。就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。又因?yàn)轱@示著靈魂的深,所以一讀那作品,便令人發(fā)生精神的變化。靈魂的深處并不平安,敢于正視現(xiàn)實(shí)的本來(lái)就不多,更何況寫(xiě)出?”這就是說(shuō),你要寫(xiě)出人物的靈魂,首先你要敢于正視現(xiàn)實(shí),也就是
3、要敢于正視人物的靈魂深處所能揭示的現(xiàn)實(shí)。魯迅所創(chuàng)造的人物,其靈魂之深,也如陀思妥夫斯基那樣來(lái)拷問(wèn)人物,《孤獨(dú)者》中的魏連殳,就是這樣的人物之一。作者在《孤獨(dú)者》中通過(guò)第一人稱(chēng)的“我”在和魏連殳的幾次相見(jiàn)中,見(jiàn)到魏連殳命運(yùn)的變化,都顯示著人物靈魂的變化,也無(wú)處不顯示人物靈魂在控訴!被稱(chēng)為“吃洋教”的魏連殳因?yàn)槔^祖母死了,他到S城寒石山奔喪,那些族長(zhǎng)、近房、祖母的親丁,閑人等都看一看這個(gè)出外游學(xué)的洋學(xué)生,從村人看來(lái),“他卻是一個(gè)異類(lèi)”,而且
4、帶著挑釁,看他是否會(huì)遵守一切習(xí)俗,誰(shuí)知令人有些失望的他全應(yīng)承“照辦”,但卻是對(duì)愚昧頑固者的一次嘲弄。作者簡(jiǎn)略地描寫(xiě)這個(gè)“孤獨(dú)者”的外形:“原來(lái)他是一個(gè)短小消瘦的人,長(zhǎng)方臉,蓬松的頭發(fā)和濃密的須眉占了臉的小半,只見(jiàn)兩眼在黑氣里發(fā)光”這就是一個(gè)生性孤傲性格的人物形象。但魏連殳卻熱心愛(ài)在“無(wú)物之陣”中作戰(zhàn),這自然是人生最大的寂寞,最大的孤獨(dú)。說(shuō)魏連殳“雖是素性這么冷”,這“冷”恰恰是他內(nèi)心“熱”的折射。他的孤代表孤傲,正因?yàn)樗谌松摹盁?/p>
5、”,這才顯得“冷”。如他一見(jiàn)房東的兩個(gè)孩子,“卻再不像平時(shí)那樣冷冷的了,看得比自己的性命還寶貴”。一聽(tīng)孩子病了,“竟急得他臉上的黑氣愈見(jiàn)其黑了”。他深信“孩子總是好的,他們?nèi)翘煺妗?;孩子本?lái)并不壞,是后來(lái)環(huán)境教壞的,所以他的“冷”是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的冷,而不是對(duì)未來(lái)的絕望。所以對(duì)于純真的孩子的愛(ài),表達(dá)他對(duì)到處污染了的“大人”社會(huì)的憎。但是魏連殳沒(méi)能抗擊得了霸道主義和市儈主義結(jié)合在一起的社會(huì)勢(shì)力這就注定了魏連殳自身的不幸的命運(yùn)。他畢竟是覺(jué)醒了
6、的知識(shí)分子,所以他更痛苦,可他并不甘心,他斗爭(zhēng)、掙扎;使他成為一個(gè)赤膊上陣的孤軍,結(jié)果是全身受了重創(chuàng)而退下陣來(lái)。未來(lái)在哪里?結(jié)果在現(xiàn)實(shí)逼迫下,它選擇了末路:以生命作賭注去孤注一擲。結(jié)局自然是以他生命為代價(jià),換來(lái)了揭露那些在中國(guó)最適于生存的市儈主義的真面目,這就是在他信中寫(xiě)的:“你大約還記得我舊時(shí)的客廳里……現(xiàn)在我還用這客廳。這里有新的賓客,新的饋贈(zèng),新的頌揚(yáng),新的鉆營(yíng),新的磕頭和打躬,新的打牌和猜拳,新的冷眼和惡心,新的去眼和吐血……”
7、——他企圖嘲弄他的敵人,作為一種報(bào)復(fù)手段,一旦發(fā)覺(jué)最大受嘲弄的原來(lái)是自己時(shí),從此他對(duì)人類(lèi)都敵視了,他成了真正的“孤獨(dú)者”他真的“心死”了。他開(kāi)始叫房東為“老東西”也捉弄孩子向他磕頭;為了給他們一塊糖,也可以要他們裝狗叫?!@是作者含著淚在拷問(wèn)人的靈魂。從魏連殳當(dāng)上什么師長(zhǎng)“顧問(wèn)”時(shí)刻開(kāi)始也就是他的生命已到了絕路時(shí)的回光返照;其實(shí)他內(nèi)心的哀痛也正如范愛(ài)農(nóng)給魯迅信中寫(xiě)的:“蓋我輩生成傲骨,未能隨波逐流,惟死而己端無(wú)生理?!钡杀氖?,范愛(ài)
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