《文化苦旅》練習題

1、《文化苦旅》中最有可能考到的20個題目及答案1收編了______篇散文2一書中中的哪個道士叫_______他原是湖北麻城的農(nóng)民逃荒到甘肅做了道士.幾經(jīng)周折不幸由他當了___的家把持這中國古代最燦爛的文化3“這正是中華歷史的荒原:雨的馬蹄如雪的餓吶喊如注的熱血.中原慈母的白發(fā)江南春閨的遙望湖湘稚兒的夜哭.故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別將軍圓睜的怒目獵獵于朔風中的軍旗.“這是作者在看到“全是遠年的墳堆“所產(chǎn)生的聯(lián)想其中充滿了無比的蒼涼悲壯.中的這篇似乎也

2、是在抒寫著一個古老的民族的蒼涼悲壯4沒有悲劇就沒有悲壯沒有悲壯就沒有崇高.雪峰是偉大的因為滿坡掩埋著登山者的遺體大海是偉大的因為處處漂浮著船舶的殘骸登月是偉大的因為“挑戰(zhàn)者號“的墜落人生是偉大的因為有白發(fā)有訣別有無可奈何的失落.中這段話極具哲理性這篇文章也是中最富文化哲理的一篇佳作答案：答案：1收編了37篇散文2一書中中的哪個道士叫王圓箓他原是湖北麻城的農(nóng)民逃荒到甘肅做了道士.幾經(jīng)周折不幸由他當了莫高窟的家把持這中國古代最燦爛的文化3陽

3、關雪4廢墟《都江堰》中作者認為都江堰比長城要偉大得多長城是雄偉的但更多的是排場背后是讓人驚悸的殘暴.而都江堰是質樸的它造福千年永久地滋潤和灌溉了中華民族.“長城的文明是一種僵硬的雕塑而都江堰的文明是一種靈動的生活.”“有了它才有諸葛亮、劉備的雄才大略才有李白、杜甫、陸游的川行華章……”作者不受傳統(tǒng)觀念的影響不掩蓋歷史的創(chuàng)痛和丑惡指出了長城背后的殘暴而肯定了都江堰的實用與貢獻.橋多三橋讓人贊嘆都小巧玲瓏構筑典雅即太平橋、吉利橋、長慶橋；明

4、清建筑多崇本堂、嘉蔭堂、耕樂堂；名人雅士多朱祥、陳去病、柳亞子6作者在寫《五城記》時寫了哪五城A開封南京蘭州廣州成都B開封南京洛陽重慶上海C北京上海蘭州成都南京D北京上海洛陽重慶成都7作者在哪里發(fā)現(xiàn)了駱賓王的墓A狼山山頂B狼山山腳C天柱山頂D天柱山腳8天一閣再哪一年被打開讓一位文人進去閱覽A1673年B1674年C1675年D1676年9作者在哪里初識西湖A書冊上B畫卷上C折扇上D現(xiàn)實中10在《三十年的重量》中作者共寫了幾件事A一件B兩