文化在交流中傳播練習題

1、框題達標訓練(八)文化在繼承中發(fā)展一、選擇題1對于傳統(tǒng)藝術或者前輩藝術家的藝術成果，是“把自己掰碎了做成別人”進行復制，還是“把別人掰碎了成為自己”再加以提高？我們無疑應該選擇后者。這是因為()A沒有繼承就沒有創(chuàng)新B繼承和發(fā)展是統(tǒng)一的C發(fā)展是繼承的必要條件D文化具有繼承性2隨著現(xiàn)代科技和醫(yī)學的普及，中醫(yī)針灸被賦予了很多新的內(nèi)容，如電針療法、激光針灸等。這些治療方法的配合使用，提高了針灸的治療效果，而針灸傳統(tǒng)技法和經(jīng)絡腧穴相關的治療方法已

2、越來越少地被現(xiàn)代針灸醫(yī)生所運用。這啟示我們發(fā)展傳統(tǒng)文化必須認識到()A繼承是文化發(fā)展的必要前提B發(fā)展是繼承的必然要求C對待傳統(tǒng)文化必須先繼承再發(fā)展D傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會已失去了存在的根基3.右圖為北京申辦2022年冬奧會標志。該標志以漢字書法“冬”字為主體，將滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合起來，冬字下方兩點又順勢融入2022，生動自然。北京冬奧會標志中漢字書法之美的呈現(xiàn)印證了()A文化的發(fā)展離不開文化的傳播B文化創(chuàng)新的根本途徑是體現(xiàn)時代

3、精神C文化的發(fā)展離不開文化的繼承D文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長4在春秋戰(zhàn)國時期，儒、道、墨、法諸家的思想觀點相互對立、展開激烈的辯論，又相互影響，相互吸收營養(yǎng)，從而促進我國古代藝術文化的發(fā)展和繁榮。這表明()進程中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的指導。(1)結(jié)合材料，說明我國推進城鎮(zhèn)化過程中，保留村莊原始風貌，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的文化意義。(2)結(jié)合材料，運用文化的繼承性與發(fā)展的知識，說明應如何“讓居民望得見山、看得見水、

4、記得住鄉(xiāng)愁”。框題達標訓練(八)1解析：選B“把自己掰碎了做成別人”，是照搬照抄、機械模仿；“把別人掰碎了成為自己”再加以提高，是在繼承的基礎上實現(xiàn)文化發(fā)展。B項正確指出了選擇后者的原因。A、D兩項不符。C項觀點錯誤，發(fā)展是繼承的必然要求。2解析：選A隨著現(xiàn)代科技和醫(yī)學的普及，中醫(yī)針灸被賦予了很多新的內(nèi)容，說明中華傳統(tǒng)文化得到發(fā)展，“針灸傳統(tǒng)技法和經(jīng)絡腧穴相關的治療方法已越來越少地被現(xiàn)代針灸醫(yī)生所運用”，這說明文化的發(fā)展離開了對傳統(tǒng)文化

5、的繼承。A項是我們發(fā)展傳統(tǒng)文化必須注意的問題，符合題意；B項不符合題意；C項觀點錯誤，繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面；D項與客觀事實不符。3解析：選C根據(jù)材料中的“該標志以漢字書法冬字為主體，將滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合起來，冬字下方兩點又順勢融入2022，生動自然”，可以判斷C項正確；A、D兩項與題意無關，故排除；B項說法錯誤，因為文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐，故排除；故本題選C項。4解析：選C本題強調(diào)文化自身發(fā)展的原因，思想運