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文檔簡介
1、1第1章緒論緒論1、人文地理學(xué)在地理學(xué)中的地位和作用。、人文地理學(xué)在地理學(xué)中的地位和作用。人文地理學(xué)是以人地關(guān)系的理論為基礎(chǔ),探討各種人文現(xiàn)象的地理分布、擴散和變化,以及人類社會活動的地域結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。又稱人生地理學(xué)。它是地理學(xué)的兩個主要分支學(xué)科之一,“人文”二字與自然地理學(xué)的“自然”二字相對應(yīng),泛指各種社會、政治、經(jīng)濟和文化現(xiàn)象,也有一些學(xué)者認為僅指社會文化現(xiàn)象。人文地理學(xué)一般有廣義與狹義之分,廣義的人文地理學(xué)包括社
2、會文化地理學(xué)、政治地理學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)等,狹義的人文地理學(xué)則指社會文化地理學(xué)。人文地理學(xué)的發(fā)展對于地理學(xué)的發(fā)展有重要作用。人文地理學(xué)同經(jīng)濟學(xué)、人口學(xué)、政治學(xué)以及環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、區(qū)域科學(xué)、行為科學(xué)結(jié)合,可以為解決世界性的資源短缺、人口危機、自然災(zāi)害、環(huán)境污染和生態(tài)平衡以及城市問題等作出貢獻,尤其是對于國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃起到重要作用。人文地理學(xué)的分支學(xué)科和研究課題中,有許多也是其他學(xué)科的基本研究內(nèi)容之一。如經(jīng)濟地理學(xué)對于經(jīng)濟學(xué)、人口地
3、理學(xué)對于人口科學(xué)、城市地理學(xué)對于城市科學(xué)、政治地理學(xué)對于政治學(xué)、軍事地理學(xué)對于軍事科學(xué)、民族地理對于民族學(xué)、語言地理對于語言學(xué)、宗教地理對于宗教學(xué)、人種地理學(xué)對于人類學(xué),都是不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會發(fā)展中,人類的作用(尤其是人的素質(zhì))和科學(xué)技術(shù)的作用日益顯著,使得地理學(xué)人文化的趨勢加強。人文地理學(xué)地位的提高,將使地理學(xué)的發(fā)展進入一個新的階段。2、人文地理學(xué)的研究對象和內(nèi)涵是什么。人文地理學(xué)的研究對象和內(nèi)涵是什么。人文地理學(xué)研究具有
4、其特定的內(nèi)核,即地理學(xué)的傳統(tǒng)研究范式在人文地理學(xué)中的應(yīng)用,具體包括三大主題:一是人地關(guān)系的傳統(tǒng)、二是區(qū)域研究的傳統(tǒng)、三是空間分析的傳統(tǒng)。把以上三個傳統(tǒng)范式結(jié)合起來,形成人文地理學(xué)研究的對象(學(xué)科性質(zhì)):人文地理學(xué)是關(guān)于人類活動的空間差異(包括不同國家、不同地區(qū)、不同社會制度、不同思想意識)和空間組織以及人類與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科。人文地理學(xué)的學(xué)科特性是:社會性、區(qū)域性、綜合性。研究社會現(xiàn)象的地域結(jié)構(gòu)是人文地理學(xué)的具體研究領(lǐng)域,人文
5、地理學(xué)的社會性還突出地反映在其歷史性。區(qū)域性——特定的空間,勻質(zhì)區(qū)域,如農(nóng)業(yè)種植中的區(qū)域、結(jié)節(jié)區(qū)域,結(jié)節(jié)點即為區(qū)域中的核心,通過不同等級的輻射聯(lián)結(jié)著輻射區(qū)。人文地理學(xué)與其他人文學(xué)科特性的差異,根本點之一也在于人文地理學(xué)包含了區(qū)域研究的特性,重視了區(qū)域特性的差異性和相似性。綜合性:1、指人文地理學(xué)具有廣泛的綜合性、邊緣性和交叉性。2、綜合性指方法論:人文地理學(xué)“研究事物,不是作為特殊現(xiàn)象、孤立的現(xiàn)象去研究,而是從它的特性去研究,特別注意各
6、成分之間的復(fù)雜的相互關(guān)系。研究的成分越多,現(xiàn)象越復(fù)雜,綜合性就越高?!?、為什么說人文地理學(xué)是地理學(xué)科中的社會科學(xué)?人文地理學(xué)的社會特性體現(xiàn)在哪些方面?為什么說人文地理學(xué)是地理學(xué)科中的社會科學(xué)?人文地理學(xué)的社會特性體現(xiàn)在哪些方面?人文地理不同于自然地理學(xué),它是一門社會性較強的地理學(xué)科。社會科學(xué)以人以及社會現(xiàn)象為研究對象,人文現(xiàn)象的分布是社會現(xiàn)象的空間形式,是一種特殊的社會經(jīng)濟活動,研究社會現(xiàn)象的地域結(jié)構(gòu)是人文地理學(xué)的具體研究領(lǐng)域,不用領(lǐng)
7、域人文現(xiàn)象分布的發(fā)展和變化,雖然受自然環(huán)境、技術(shù)條件因素的影響,但是主要還是受制于社會、經(jīng)濟、文化、政治等人文因素,其中社會生產(chǎn)方式和社會經(jīng)濟制度是最基本的因素。人文地理學(xué)的社會性嗨突出的反映在其歷史性上。各地區(qū)的人文現(xiàn)象的分布面貌是在歷史演變過程中形成的,因而在不停的運動中,比如民族的形成和發(fā)展、人口的分布和遷徙、政區(qū)和疆域的變革、文化傳統(tǒng)的繼承和傳播、聚落的形成和分布等,人文地理學(xué)研究要運用歷史分析的方法,要有動態(tài)的觀點,要求把現(xiàn)代
8、人文地理現(xiàn)象作為歷史反戰(zhàn)的結(jié)果和未來發(fā)展的起點,要求研究不同發(fā)展時期和不同歷史階段人文地理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展以及演變規(guī)律,預(yù)測其發(fā)展方向,更好的為社會經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。4、如何理解西方人文地理學(xué)發(fā)展的過程以及其最新的研究趨向。、如何理解西方人文地理學(xué)發(fā)展的過程以及其最新的研究趨向。西方人文地理學(xué)發(fā)展的過程:1、人文地理學(xué)的產(chǎn)生(古典地理學(xué))(19世紀中葉以前):人文地理學(xué)知識最早的記述性著作——古希臘詩人荷馬公元前9實際兩部史詩《伊利亞特》、
9、《奧德賽》;柏拉圖、亞里士多德等都有人文地理和人地關(guān)系的闡述;古希臘的埃拉托色尼首創(chuàng)“地理學(xué)”;西方古代的人文地理學(xué)還不是獨立的、單一的學(xué)科,而是與自然、政治、哲學(xué)等混雜在一起的籠統(tǒng)的科學(xué)知識,內(nèi)容包羅萬象,主要多為游記、地方志之類,以記述性的資料為主。3(7)廖什:1954年:《經(jīng)濟區(qū)位論》提出了從多方位因素來考慮生產(chǎn)的區(qū)域分布。2、法國流派:戰(zhàn)前西方最有代表性的人文地理學(xué)派,重視小區(qū)域研究和實地考(1)維達爾白蘭士(1845—191
10、8年)“人地學(xué)派”的創(chuàng)始人(2)白呂納(1869—1930年):《人地學(xué)原理》(1910年)3、英國流派(1)麥金德(1861—1947年):“大陸腹地學(xué)說”(2)羅士培(1880—1947年):“適應(yīng)”論思想A人群對其環(huán)境的適應(yīng)B居住在一定區(qū)域內(nèi)的人群及其和地理區(qū)域之間的關(guān)系4、美國流派(1)森普爾和亨廷頓的地理環(huán)境決定論森普爾(1863—1932年):環(huán)境決定論者亨丁頓:文化地理學(xué)的鼻祖(2)蘇爾(1889—1975年):文化景觀派
11、的代表(3)哈特向(1899—):區(qū)域?qū)W派的代表人物5、俄國學(xué)派地理學(xué)派:巴朗斯基、薩爾什金經(jīng)濟學(xué)派:費根、康斯坦丁諾夫二.人文地理學(xué)在地理學(xué)分類體系中的地位。人文地理學(xué)——是從人地關(guān)系的角度研究人文要素的空間分布,各種要素相互作用形成的空間結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。如:人口地理學(xué)、政治地理學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)、城市地理學(xué)、旅游地理學(xué)、宗教地理學(xué)、民族地理學(xué)等。第2章主題與理論主題與理論1、分析文化區(qū)研究在人文地理學(xué)研究中的意義。、分析文化
12、區(qū)研究在人文地理學(xué)研究中的意義。意義:1、文化區(qū)、文化擴散、文化生態(tài)學(xué)、文化整合和文化景觀成為人文地理學(xué)的基本主題,文化區(qū)是人文事象的空間表征。2、文化區(qū)是具有相似的文化現(xiàn)象和特征,或具有某種特殊文化的人所占據(jù)的空間或地區(qū),文化區(qū)是某種文化特征的分布地區(qū)。人文地理學(xué)以文化為核心理論來統(tǒng)帥人文地理學(xué)的各分支學(xué)科的人文地理現(xiàn)象。3、文化區(qū)是由不同類型的文化為對象來分的。2、文化擴散有哪幾種類型?結(jié)合實例分析文化擴散的特征。、文化擴散有哪幾種
13、類型?結(jié)合實例分析文化擴散的特征。文化擴散類型:文化擴散可以分為兩類:擴展擴散和遷移擴散,由于擴展擴散的情況不同,擴展擴散分為三種類型:接觸擴散(亦稱傳染擴散)、等級擴散和刺激擴散。文化擴散特征:①擴展擴散的擴散現(xiàn)象的特點是空間上的連續(xù)性,并且其中各種文化現(xiàn)象的擴散速度是不同的(造紙術(shù)與呼啦圈傳播速度的對比)。②遷移擴散的特點:由具有該種文化的人傳播出去,比擴展擴散要快,易于保持該文化本身特點。遷移到遠處,是該文化出現(xiàn)些孤立的點或小區(qū),
14、與其原文化區(qū)在空間上不連續(xù)(中國飲食文化、中國功夫)。③某些邊界對文化有屏障作用(南非邊界阻止外來電視節(jié)目),完全不能通過的屏障是不多的,比較多的是可部分通過的可滲透屏障(加拿大要求在本國出版的外國雜志須含一定量本國題材)。④某些文化現(xiàn)象,在一地的傳播有速度快慢的波動和周期現(xiàn)象(追逐時尚的文化現(xiàn)象)。3、地理環(huán)境如何影響地域文化?試舉例說明。、地理環(huán)境如何影響地域文化?試舉例說明。(一)文化生態(tài)關(guān)系的類型:①直鏈型文化生態(tài)關(guān)系:環(huán)境決定
15、論:人和自然對文化的關(guān)系是單向的、完全由自然決定的?!皬姟笔轿幕鷳B(tài)關(guān)系:環(huán)境強有力的決定、限制和影響著人類文化的行為和文化過程。環(huán)境以單向因果關(guān)系的過程強有力的決定著文化,環(huán)境對文化的作用是因果直鏈型關(guān)系。②網(wǎng)絡(luò)型文化生態(tài)關(guān)系:強調(diào)人的選擇能力,把自然與人看成是雙向影響。:“式”環(huán)境關(guān)系:把文化與環(huán)境的關(guān)系作為一個相互依賴的生態(tài)系統(tǒng)的一部分來考察,二者是一個相互聯(lián)系的因素網(wǎng)絡(luò)。③社會體系中的文化生態(tài)關(guān)系:研究人類環(huán)境關(guān)系中人對環(huán)境物象
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